О чувствах

Раджниш Бхагван Шри

От головы к сердцу, к сущности — путь назад к сердцу

Общество не хочет, чтобы ты был человеком сердца. Обществу нужны головы, не сердца.

Однажды, когда я посетил университет в Варанаси, я беседовал с одним из известнейших индийских ученых того времени, доктором Хазари Прасадом Двиведи. Глава факультета искусств, он возглавлял собрание, на котором я должен был выступать. Я спросил его: «Вы никогда не задумывались, почему вас называют головой, а не сердцем?»

Он ответил: «Вы задаете странные вопросы». Тогда он был в преклонном возрасте, сейчас он уже умер. Он сказал: «Меня никто никогда в жизни не спрашивал: "Почему тебя называют головой, а не сердцем?"» Он подумал и сказал: «Это очень хороший

вопрос. Вы заставили меня задуматься. Называть сердцем, а не головой — верней и правильней».

Общество делится на руки и головы. Ты не замечал, что рабочих называют «руками»? Бедных рабочих, работающих своими руками, работников физического труда, называют «руками». Стоящих над простыми рабочими называют «головами». «Сердцем» же не называют никого. Момент, когда ты начинаешь ощущать движение сердца, очень важен. Сердце намного важнее, чем голова. Твоя голова — набор заимствованных идей.

Но не твое сердце. В своем сердце ты не христианин и не индуист. Твое сердце — настоящее и неиспорченное. Между сердцем и головой — пропасть. Еще один шаг — от сердца к сущности, — и ты дома. Конец пути.

Перейти от головы к сущности не может никто. Их ничто не связывает. Они друг с другом незнакомы! Твоя голова ничего не знает о твоей сущности, твоя сущность ничего не знает о твоей голове. Они — как незнакомцы, живущие в одном доме. Их пути не пересекаются; они никогда не встречаются.

Сердце — это мост. Часть сердца знает сущность, часть — голову. Сердце — как станция на полпути. Когда движешься к своей сущности, сердце может стать остановкой на ночевку.

Из сердца можно увидеть сущность; вот почему философы не становятся мистиками. Мистиками становятся поэты, художники, скульпторы, певцы, музыканты, танцоры — они ближе к сущности. Но нашим обществом управляют головы — головы способны зарабатывать деньги. Это очень эффективно — машины всегда более эффективны. Они могут выполнить все свои желания. Твоя энергия начинает функционировать в голове и обходить сердце.

Сердце важнее всего. Это врата к твоей сущности, источнику вечной жизни. Я бы хотел, чтобы все университеты мира учили людей осознавать сердце — осознавать безмерные, окружающие нас радость и красоту.

Но сердце не может выполнять твои эгоистические желания. Это проблема. Оно может дать тебе потрясающее переживание любви, алхимическое изменение. Оно может проявить в тебе все самое лучшее. Но оно не даст тебе власть, деньги, престиж.

Продолжай переходить от головы к сердцу, и чуть больше рискнув — от сердца к сущности. Это самая основа жизни.

У Тургенева есть замечательный рассказ — «Дурак».

Жил-был на свете дурак. Он постоянно попадал впросак. Что бы он ни говорил, над ним начинали смеяться — даже если то, что он говорил, было правильно. И поскольку он слыл дураком, считалось, что все, что он говорит или делает, полная ерунда. С таким же точно успехом он мог бы цитировать мудрецов.

Он пошел к старому мудрецу и сказал, что хочет наложить на себя руки. «Это постоянное осуждение невыносимо — я так больше не могу. Помоги мне найти выход, или я покончу с собой».

Старый мудрец засмеялся. Он сказал: «Никакой особой проблемы нет. Тебе не из-за чего тревожиться. Делай, что я скажу, и возвращайся через неделю — на все отвечай «нет». Начни спрашивать всех и каждого. Если кто-то говорит: «Посмотри, какой красивый закат!», тут же его спрашивай: «Где красивый закат? Я ничего не вижу — покажи! Что такое красота? Никакой красоты нет, все это вздор! Требуй доказательств; скажи: «Покажи мне, где ты видишь красоту? Дай мне ее потрогать. Дай мне ее определение». Если кто-то скажет: «Какая прекрасная музыка!», тут же у него спрашивай: «Что такое прекрасное? Что такое музыка? Дай мне точное определение. Я ни во что такое не верю. Все это глупость! Музыка — это просто шум».

И так — со всем. И через семь дней приходи. Стань плохим. Задавай вопросы, на которые нет ответа: что такое красота,

что такое любовь, что такое прекрасное? Что такое жизнь, что такое смерть, что такое Бог? Спустя семь дней дурак вернулся к мудрецу в окружении толпы. Он был прекрасно одет. На голове у него был надет венок. Мудрец спросил: «Что случилось?»

И дурак ответил: «Случилось чудо! Весь город считает меня мудрецом. Все думают, что я великий философ. Я заставил всех замолчать. Люди меня боятся. Они боятся сказать при мне слово. Любое их слово я превращаю в вопрос. Твой фокус удался!»

Мудрец спросил: «Кто эти люди, что пришли с тобой?»

И он ответил: «Это мои ученики — они хотят научиться у меня мудрости!»

Вот так. Ум всегда говорит «нет». Всему и вся. Ум атеистичен. Он никогда не говорит «да».

С сердцем все наоборот. Если ум говорит «нет», сердце говорит «да». Конечно, лучше говорить «да». Невозможно всегда говорить «нет». Чем чаще ты говоришь «нет», тем больше ты закрываешься. Тем меньше у тебя энергии. Ты умираешь — даже если люди считают тебя великим мыслителем. Это как медленное самоубийство!

Если ты говоришь «нет» красоте или любви, ты умираешь. Если ты говоришь «нет» всем и вся, ты исчезаешь. Твоя жизнь утрачивает смысл.

Это то, что происходит с современным умом. Современный человек стал слишком часто говорить «нет». Отсюда вопросы: «В чем смысл жизни? Для чего мы живем?» Мы говорим «нет» Богу, мы говорим «нет» жизни после смерти. Мы говорим «нет» всему, ради чего люди жили веками. Мы доказали: все ценности, ради которых жило человечество, ничего не стоят. Мы сами навлекли на себя страдание. Жизнь становится все невыносимее. Мы живем только потому, что мы трусы; будь это не так, мы бы давно покончили жизнь самоубийством. Мы продолжаем жить, потому что не можем этого сделать. Мы боимся смерти. Мы живем из страха.

Лучше быть позитивными. Чем мы позитивнее, тем больше мы приближаемся к сердцу. Сердце не знает языка отрицания. Сердце никогда не спрашивает: «Что такое красота?» Сердце просто наслаждается. Оно не может дать этому определения. Это невыразимый, необъяснимый опыт. Язык и символы бессильны. Сердце не спрашивает, что такое любовь. Оно прекрасно это знает. Ум знает только вопросы, сердце — только ответы. Ум может только спрашивать.

Вот почему у философии нет ответов, только вопросы, вопросы и вопросы. Из каждого вопроса вырастает тысяча и один вопрос. Сердце не задает вопросов — это одна из тайн жизни — у него есть ответы на все вопросы. Но ум не слушает сердца; язык сердца — это язык тишины. Никакого другого языка сердце не знает — а ум ничего не знает о тишине. Ум — это всегда шум. Бессмысленная, рассказанная идиотом история — полная шума и ярости, ничего не значащая история.

Сердце знает, что такое смысл. Оно знает, что такое радость жизни. Сердце умеет радоваться. Оно никогда не задает вопросов. Поэтому ум считает, что сердце слепо. Ум полон сомнения, Сердце полно доверия; это полярные противоположности.

Поэтому лучше быть позитивными. Но помни: позитивное связано с негативным — две стороны одного и того же явления.

Я здесь не для того, чтобы учить тебя путям сердца, — да, я использую их, но лишь как средство, чтобы увести тебя от ума. Я использую сердце как лодку, чтобы перевезти тебя на другой берег. Когда ты достигнешь другого берега, лодка тебе будет не нужна; никто не ждет, что ты будешь нести ее на голове.

Цель — выйти за пределы двойственности. Выйти за пределы «нет» и «да». «Да» есть, если есть «нет»; «да» не свободно от «нет». Иначе какой оно имеет смысл? «Да» есть, только если есть «нет», запомни — невозможно всегда говорить «да». «Да» и «нет» — полярные противоположности, они дополняют друг друга на тонком уровне. Между ними — тайный сговор. Они поддерживают друг друга, держат друг друга за руки. Они не могут существовать отдельно. «Да» имеет смысл только потому, что есть «нет»; «нет» имеет смысл только потому, что есть «да». Ты должен выйти за пределы этой двойственности.