О движении, пространстве и времени
Шрифт:
Но что происходит с часами на движущемся объекте? Их ход также складывается из двух параллельно идущих, или длящихся, промежутков, или интервалов времени. Могут ли быть различные часы на движущемся объекте, одни бы измеряли время движения объекта по инерции, другие бы отсчитывали изменение времени, вызванное ускорением? Не в то время, когда объект движется так или иначе, то есть с ускорением или по инерции. А в любой момент движения объекта одни часы отсчитывали бы время, независимое от влияния ускорения на ход часов, и другие часы, величина хода которых отражала бы влияние на них только самого ускорения?
Необходимо здесь отметить, что ускорение, которое испытывает движущийся объект, также испытывает каждая частица вещества или энергии этого объекта. В этом мы видим качественное влияние ускорения, подобно влиянию гравитации, на движущийся объект. И каждый элемент пространства, вовлеченный в движение этим объектом. «Атом поглощает или испускает свет, частота которого зависит от потенциала гравитационного поля, в котором находится атом», – это суждение А. Эйнштейна применимо
Такая качественная оценка применимости для измерения времени часов, подверженных действию ускорения, как будто показывает практическую невозможность количественного установления влияния ускорения на замедление времени. Время замедляется, но фактическая оценка этого замедления оказывается невозможной. Такая ситуация имеет место, если рассматривается движение объекта внутри движущейся системы отсчета. Передача информации из такой системы отсчета в преференциальную систему отсчета, считающуюся неподвижной, позволяет обнаружить влияние ускорения, а следовательно, и силы, вызывающей это ускорение, на объект и на его движение. Для этого рассмотрим формирование импульсов в движущейся системе и их передачу в преференциальную систему отсчета. Объект перемещается в пространстве с ускорением, настолько превосходящим ускорение свободного падения на поверхности земли, что все процессы на этом объекте по прошествии некоторого времени, или что то же самое, по преодолении такого пространства, позволившего получить скорость и соответствующую этому движению замедление, например, вдвое относительного аналогичных процессов на Земле.
* Вселенная – это движение всего, что наполняет Вселенную. Нет Вселенной, значит, нет движения. Нет движения, значит, нет Вселенной. И как только возникает Вселенная, а значит и движение, возникает, рождается и время. Каждый процесс, явление, объект, вещь начинают свое бытие с некоторого момента, существуют, претерпевая различные изменения и превращения, и уходят в небытие, явившись причиной новых явлений, процессов и событий. Длительность каждого такого события и представляет собой время его существования. Событие, имеющее природный характер, при отсутствии наблюдателя может длиться столько же времени, сколько и в присутствии сколь угодно большого количества таких наблюдателей. И длительность этого события, его величина, время его существования, зависит от того, какой единицей измерения этого времени пользуется наблюдатель, и какие часы находятся в его распоряжении. В любом случае оценка такой величины возможна только разумным существом, каким является человек.
Познание человеком природы, Вселенной, самого себя противоречиво само по себе, не говоря уже о противоположностях самих объектов исследования науки. Все это в целом, совместно с мифическими представлениями разума человека, является источником заблуждений, пронизывающих любую научную гипотезу, концепцию и теорию. В полной мере такое заблуждение касается и понятия времени. Исключить ложные понимания аспектов времени можно, приняв простое условие: оценке времени может подлежать только то, что существует и изменяется. А вот то, что даже просто существует, представляет собой камень преткновения и для науки, и просто для понимания обычного человека. В начале своего бытия человек видит крупные вещи окружающего его мира. Их изменения для него наглядны и легко представимы. Воспринимая своим сознанием периодичность процессов и явлений действительности, человеку удается выразить продолжительность отдельного события через длительности таких периодических процессов.
С развитием науки и расширением потребностей общества человек сталкивается с все более мелкими предметами и вещами. В двадцатом веке предположения древних ученых о существовании атомов нашло полное подтверждение. Сами атомы химических элементов, оказывается, существуют с незапамятных времен, по крайней мере, в первые моменты после Большого Взрыва их еще не было. И мало кто сейчас может указать достоверное время их существования. Кванты энергии, излучаемые электронами атома, фотоны, рождаемые нашей звездой, пронизывают все космическое пространство. Каждый минимально представимый нашему воображению пиксел или воксел космоса наполнен фотонами миллиардов звезд из миллиардов галактик. Все это факты науки. Фотоны, частицы энергии, существуют, пока движутся со скоростью света. Остановившись, попав в электрон, изменив его энергию, они умирают, время их жизни этим ограничено. Если у ученых возникает потребность в измерении длительности их бытия, то для этого они используют, соответствующие этой задаче, часы. Желание ученых оценить время жизни
Сегодня ученые – физики пытаются найти гравитоны, частицы поля гравитации, мельчайшие элементы энергии и вещества, называемые струнами. Вакуум космоса заполнен виртуальными частицами, флуктуациями микроволнового излучения, космической радиацией и галактическими излучениями. И все это движется, а, следовательно, и имеет возможность найти свое выражение во времени. Целесообразность построения часов для измерения времени процессов квантового мира, диктуется потребностью науки. Но это должны быть очень сложные и очень дорогие часы. Может оказаться, что никогда, при жизни человечества, не удастся ни построить такие часы, ни дать оценку времени существования отдельных элементов и процессов, имеющих к тому же случайный характер своих свойств, обусловливающих принцип неопределенности В. Гейзенберга.
Углубленное проникновение науки в мир квантовой механики, также как в мир устройства и бытия космических объектов, важно в двух аспектах, применительно к уточнению понятия времени. Первое, выявить факт такого метафизического представления о времени, как о существовании абсолютного времени, имеющего один темп своего течения, обусловленный наименьшей частицей материи, совокупность движения которых и находит свое количественное выражение в наименьших элементах, кирпичиках времени, множественность которых и создает такое абсолютное время. Вполне может оказаться эта затея пустой. И именно по причине соответствия времени, как меры движения, конкретным формам движения. Так, движение материков, распад Пангеи или Гондваны, происходящее на протяжение миллиардов лет, есть время этого движения. Мы время этого процесса и выражаем этими миллиардами лет. Электрон, выбитый из металла квантом света при фотоэффекте, начинает самостоятельную «жизнь», длящуюся пока он не попадет на экран телевизионной трубки, имеет время своего существования, в триллионы раз меньшее, чем время движения материков по поверхности Земли. Часы измерения таких длительностей должны, видимо, быть принципиально отличающимися друг от друга, по крайней мере, их воспринимающие движение элементы.
Второе, изменение темпа времени, его замедление (об ускорении времени как-то речь идет крайне редко), обусловливается влиянием одной из сущностей Вселенной, гравитации, на интенсивность процессов среди наименьших частиц материи, на энергию испускаемых электронами фотонов. А это и есть само движение материи и изменение его скорости.
10-03-2014 Одновременность
Пространство – данность, время – мера движения. Событие в одной точке пространства – событие абсолютной одновременности. Эквивалентность пространства и времени, как фактор установления одновременности. Изменение интервала допуска, как условие превращения относительной одновременности в абсолютную. Подмена понятия движения понятием времени – как источник ошибок и заблуждений в науке. Материальные объекты и их свойства, как объекты научных исследований. Отождествление движения и времени – логическая ошибка современного мировоззрения. Сосредоточенность энергии, движения и пространства – а, следовательно, и времени в начальной точке Вселенной. Начало времени – начальный момент движения энергии с образованием пространства. Смена движения покоем имеет следствием остановку времени, нулевое состояние времени длится сколь угодно долго. Делимость времени бесконечна, поскольку время – порождение разума человека. Пространственно-временной континуум – континуум ли на самом деле? От релятивистского замедления времени через преобразования Лоренца к сокращению линейного размера движущегося предмета. Гравитация как фактор изменения параметров движения, а, следовательно и времени. «Покраснение» фотона – и замедление времени, скорость света не меняется, а скорость течения времени уменьшается. Каким образом? Красный луч света преобразуется в ультрафиолетовый – скорость луча, как света, сохраняется, но время должно ускоряться? Направленность времени – стрела времени, движение возможно только вперед, и время не может идти вспять. Воображение сознания человека всесильно, и время, как наше изобретение, может прыгать, рваться, возвращаться обратно хоть на мгновение, хоть на миллион лет, уноситься вперед, но только быть отражением движения: позволяет движение старость превратить в молодость, пожалуйста, будет в таком случае и осуществима машина времени.
Абсолютная и относительная одновременность – что это такое? Одновременность означает понятие одновременного осуществления двух или более событий. То есть должны быть некоторые события, последовательности которых будут содержать совпадающие по времени события. События, как элементы движения вообще, могут происходить только в пространстве. Для нас пространство – данность, образованная движением энергии. Движение, изменение состояния материи, характеризуется: моментом его начала, длительностью и моментом его прекращения или перехода в другое движение, то есть временем. Если пространство для нас объективная необходимость, данная нам в ощущениях и восприятии, то время – придуманная нами мера движения. Общепринятого толкования времени как некоторого представления, равноценного представлению пространства, здесь не принимается. Время для нас – чисто субъективное понятие. И однако, оно может быть и абсолютным и относительным.