О любви за философию положения истины ума

Атталь-Бушуева Анна

Слов красоты долго,

Движет пути – движения,

Жизнь приложив – мнения,

Только на апологетах —

Здравого отчего – схожества,

Не окончания думы —

О человеке – не схожего

Смысла судьбы – века —

Остановив время,

Пройдено новым – чувство

Воли любви – к поколению,

Догмы однажды – вспомнить,

Слов – не оконченной песни,

Что

те пути – смело,

Внутренним светом – спели,

За пережитком – воли,

До совладания скорби,

Завтра – отчётливо встанут,

Век – не оконченных догмой,

Заново близко – к концу,

Не опоздавшего мига —

Лишь пережить – время —

Бодростью лиц – тихо,

Новым условием – отчего,

Гласным последнего здравия,

За серединой центра —

Логики вечности – правильно,

Мыслили веки – весов —

По расхождению долгому,

Века не частного – от —

Смысла условия – бытности,

За человечеством – встать,

Не окончательно – эхом ли,

Века не мысли – затеять,

Не остановкой – большего при

Радости качества – заново

Догмы конец – узнавать,

Плыть разделением – лиц,

И опять эхо века – не потерять.

Фатум чувства современности

В одно мгновение – вросли —

Шаги измученной – отныне —

Прослывшей участи – иметь —

Свой фатум – интеллекта чести,

На мирный вопль – вокруг смотреть,

Как падает – его печаль,

И – отражает – небо слабых —

Куда – то уводивших – разум —

Отчаянных пороков – мстить,

Смотреть в лицо – подонку мира,

За право измышлять – красиво,

И бытие в том – претворять.

Как ценность боли – проверяет,

Что жалкий крой – её руки —

Не знает казуса – внутри —

И утолив – свой чёрный меч —

Всё длится – беспристрастный день,

На жар – ему оскомина моя —

Скудеет – за программой вида,

Что мы вросли – а век прочёл —

О той причине – ценности строптиво.

Её желать – ты хочешь здесь,

Как аналогия – беспечно,

И льёт морали – серый меч —

Ему рука – всё также тяжела,

Беспечность тленной – пеленой —

Свой рык – на чувство современных —

Освободит – из неги пленных —

Измученных жарой – печали,

На декадансах – формы счастья —

Всё миром – праху отвечает,

И длится месть твоя – в

руке,

Как белый меч – обугливший седины.

На нём сквозит – морская тень,

И плачет как седой – потомок —

На парадоксах – жизни скованно —

С улыбкой мифа – сквозь рождение —

Твой стыд и очерк – бытия,

Что фатум – окрыляет нервно,

И плачет здесь – твоя стезя,

Всё льётся миром – современно —

Покой и пропасть – ото сна,

Ей ты знаком и чести – смирных,

Ещё бы жизнью – ты влеком был —

За нишей современных – нищих.

Как человек – из праха – счастья,

Взошедший – на стеклянный полдень,

Он – рассыпаясь – миром помнит,

Что здесь, одни лишь – зов услышат —

На слове декаданса – пришлых,

На видимом краю – из мифов,

Что обеляют меч твой – лихо,

И тени – не дают простить —

Тот ужас воли – современный,

Им стелет – счастья пелена,

На вымыслах расплаты – жажды —

Добиться из любви – одним —

Из тех столетий, что сражаясь —

Прочли – твой страх и пережиток,

Им мучим – праведностью боли —

Свой философский – череп скорби.

Стареет в фатуме – за ними —

Оскомина – моей души,

Что от меча – развала судит,

И видимое боли – перед судьбами —

Слагает – за твоей утратой,

Что был ты – временем – и завтра —

Всё прошлое – уложит в душу —

За современность – жизни лучшей —

Те образы от чувства – мира,

За современный – вопль разнится —

Их шелест права – и строптивый —

Достаток боли – перед нами.

Под философской целью – мило —

Над почерком – ты стал – угрюмой —

Своей окаменелой – болью —

Формальной философии – с любовью,

Что обелила – стены краше,

Тем мифом – от меча страданий,

И блёклый час – на смерти раньше —

Не смог им показаться – старше,

Чем ты страдаешь – как у горя —

Сидящей пропасти – над нами,

И отвечаешь – слепку формы,

Что видит фатум – на прощанье.

Им воздух – опечален также,

Разнится трепет – по сомнению,

Как ждёт – твой вид исконной дали —

Развалин форм – груди морали,

И жалость – между преисподней,

Цепляясь – на ходу из мести —

Твой чёрный меч – усвоит тернии,

Что на аду – прочёл безвестие,

И ходит краем – обнажённый —

Свой путник – на избытках мира,

Столь мило – на аду сожжённый,

А вопль ему – расскажет вести,

И будут в фатуме – обратно —

Вести – тот диалог морали —

Искусство и наместник – дали,

Что обращает давность – страсти —