О происхождении и деяниях гетов
Шрифт:
Все это, быть может, не следует рассматривать как преувеличение: образ Аттилы оставил немалый след в изображении как современников, так и потомков. Аттила стал персонажем легенд; этот легендарный облик сохранился в германском эпосе - в "Песне о Нибелунгах" - под именем Этцеля и в скандинавском эпосе - в Эдде и других сагах - под именем Атли.
Походы, последовательно осуществленные Аттилой, в план которого, вероятно, входило ослабление и приведение в данническое состояние как Восточной, так и Западной империй, принесли Европе страшные разрушения, бедствия и гибель людей. В 184 Иордан двумя словами определил если не замысел Аттилы, то результат его действий: "vastatio orbis" ("опустошение мира"), а Марцеллин Комит под годом смерти завоевателя назвал его "orbator Europae" ("разоритель", буквально: "осиротитель" Европы).
В корне неправильным и ложно освещающим историческую картину является вывод, сделанный в книге А. Н. Бернштама относительно походов гуннского союза, которые якобы сыграли положительную роль в уничтожении античных рабовладельческих отношений; автор полагает, что участие гуннов в этих походах
После смерти Аттилы (453 г.) объединенный и возглавленный им союз племен распался. Племена, входившие в союз, частью влились в объединения, которые возникли в Средней и Восточной Европе (вокруг остроготов, ушедших в конце V в. в Италию; вокруг крепнувших на Балканском полуострове славян; вокруг лангобардов, также передвинувшихся во второй половине VI в. в Италию), частью остались на тех местах, которые гунны облюбовали себе в Паннонии и на левом берегу Дуная, по его притоку Тиссе.
508 Тизия, Тибизия, Дрикка (Tisia, Tibisia, Dricca), несомненно, соответствуют трем рекам, перечисленным в дошедших до нас фрагментах записей Приска: ??????, ?????, ??????? (Prisci., fr. 8, p. 300), Хотя порядок названий у Иордана и у Приска разный (у первого Дрикка названа последней, у второго первой), ясно, что оба автора имели в виду одни и те же реки: Тиссу, Темеш левый приток Дуная, впадающий в него ниже Тиссы, и Дрикку, которую пока не удалось отождествить ни с одной из известных близ Тиссы и Дуная рек. Позднее, в ? в., в трактате "De administrando imperio" Константина Порфирородного были приведены названия пяти рек, которые перекликаются с названиями у Приска и у Иордана (De adm. imp., с. 40). Константин указывает Тиссу - ?????, Темеш ??????? (звук "?" подтверждает правильность отождествления "Тибизии" Иордана и "Тифисы" Приска именно с нын. Темешем); ??????? и ?????? у Константина повторяют названные Иорданом выше (Get., 113-114) Marisia и Grisia, соответствующие нынешним Марошу и Керешу, левым притокам Тиссы. Название ?????? у Константина остается невыясненным; едва ли оно может рассматриваться как соответствующее названию "Дрикка" у Иордана и у Приска. Трудно признать правильным суждение Л. Нидерле, что название реки Тиссы славянское (L. Niederle, Slovanskй Starozitnosti, II, 1, 158). Нельзя согласиться с мнением Г. Киперта, прежде всего по хронологическим соображениям, что Parthissus у Плиния (Plin. Nat. hist., IV, 80), ??????? у Страбона (Geogr., VII, 313), Parthiscus у Аммиака Марцеллина (Amm. Marc., XVII, 13, 4) содержат славянский предлог "по" и означают "Потиссье" (Н. Kiepert, Formae orbis antiqui, XVII, 4, 38; об этом см. также: Мах Fluss, Tisia - RE, Bd 6, 1937, S. 1469.)
509 Видигойя (Vidigoia) - готский предводитель IV в., ставший впоследствии героем готских эпических песен. Возможно, что Видигойя погиб в 332 г. в битве готов с сарматами (где-то на территории Баната, около реки Темеша), которых поддержали римские войска. (См. о битве, например, Anon. Vales., 31, или Aur. Vict. Caes., 41, 12).
510 Иордан передал ценнейший рассказ Приска о дворце Аттилы. Интересны термины, которыми автор определяет это сложное, по-видимому, сооружение. "Обиталище ("habitacula") Аттилы представляло собой целое "селение" ("vicus"), которое можно было приравнять к "обширнейшему городу". Окружавшие его "стены" были из дерева ("lignea moenia"), из отполированных, "блестящих досок" ("ех tabulis nitentibus"). Самые "палаты", "чертоги" названы "triclinia", и особо от них отмечены "портики", "porticus", т. е. вероятно, галереи, навесы. Указано, что вокруг строений простирался громадный "двор", "curtis" (Get., 178-179). У Приска в дошедшей до нас части его записок (Prisci fr. 8, р. 303) рассказывается о большом поселении или "деревне" (?? ???????... ??), в которой находилось жилище (?? ????????) Аттилы. Это наиболее замечательное из жилищ гуннского вождя было, как записал очевидец, построено из бревен и досок (?????? ?? ??? ??????? ?????????) и окружено деревянной оградой (???????? ??????). "Дворец" (????????) возвышался над остальными постройками, так как был увенчан башнями (???????) и стоял на холме. При посещении Креки, жены Аттилы, Приск рассмотрел различные строения в пределах деревянной ограды: это были дома из досок (?? ???????) и из бревен (?? ?????), украшенные резьбой (употреблен глагол ???????). По сообщению Приска, послы впервые увидели Аттилу в его шатре, а затем дважды присутствовали на пирах в деревянном дворце.
511 Иордан считал "первенствующими народами мира" - "primas mundi gentes" - римлян и везеготов: именно на них двигался Аттила, и с ними, как с главной силой на западе, он сразился на Каталаунских полях. Везеготы, в отличие от остроготов (которые к тому же выступали как союзники Аттилы), уже создали тогда свое государство.
512 Численность войска Аттилы перед походом в Галлию - полмиллиона человек - конечно, преувеличена Иорданом.
513 Наружность Аттилы - низкий рост, широкая грудь, крупная голова, маленькие глаза, редкая борода, приплюснутый нос, темная кожа - дана Иорданом (Get., 182-183), конечно, по материалам очевидца, Приска, который был членом посольства к Аттиле. Приск отмечает четыре случая, когда он видел Аттилу. Впервые он увидел его в шатре (?????) сидящим в деревянном кресле (??? ??????? ??????). Вторично Приск наблюдал гуннского вождя в роли судьи, выслушивавшего, стоя на крыльце, речи тяжущихся. Затем Приск дважды видел Аттилу на пирах в его деревянном дворце (Prisci fr. 8, р. 296, 311, 315, 318). Вероятно, со слов Приска Иордан рисует и внешний вид гуннов, сходный с детально очерченным портретом Аттилы (Get., 122, 127-128). У Иордана
514 Предположение, что Гейзерих побудил Аттилу начать войну против везеготов, столь же трудно обосновать, как и сообщение о том, что Стилихон призвал вандалов и аланов перейти Рейн в 406 г., и что Бонифаций, правитель Африки, подал мысль Гейзериху перевести вандалов из Испании в Африку в 429 г. (Ср. прим. 491.)
515 Теодорид I (Theodoridus) - король везеготов (419-451); избран после смерти Валии, не оставившего сына (см. Get., 175-176). Теодорид I погиб во время Каталаунской битвы (см. 209-214).
516 Гунерих (Hunericus) - король вандалов (477-484), сын и преемник Гейзериха.
517 Император Валентиниан III (425-455).
518 Гесперийская сторона (Hesperia plaga, Hesperia, ???????) - западная. Еще древние греки называли Италию Гесперией, как страну, лежащую к западу от них. В данном случае под Гесперийской частью империи подразумевалась Западная Римская империя. Ко времени Каталаунской битвы (451 г.), в которой главными противниками были Аэций с везеготами и Аттила с гуннами и остроготами, Западная империя уже потеряла Паннонию, Британию, бoльшую часть Африки и бoльшую часть Испании. Галлия, целиком еще ей принадлежавшая, была занята в значительной мере федератами (бургундами и везеготами), готовыми всегда выступить против империи, которой они служили; северо-западная часть Галлии Арморика (морское побережье от устьев Соммы до Гаронны) - была охвачена восстаниями багаудов. Италия - центральная страна Западной империи - не имела сколько-нибудь боеспособной армии. Название "Гесперия" употреблялось и при Иордане. Им определяли западные владения (даже номинальные при остроготах) империи в Италии. После того как Витигес (536-540) понял, что Равенна не выдержит осаду войсками Велисария, измученные голодом готы в страхе перед перспективой "стать рабами императора", ?????? ???????? ????????? (Bell. Goth., ?, 29, 17), и быть выселенными из Италии в Византию решили передать Велисарию владычество над Гесперией. Не рассчитывая на полный отрыв от империи, они весьма опасались непосредственной от нее зависимости и поэтому стремились выделить Гесперию в особое государственное целое, теоретически подчиненное императору и заключавшее в себе антиготский Рим с его сенатом и "народом" - влиятельной частью населения (см. вступительную статью). У Прокопия (Bell. Goth., II, 29, 18): готы признали необходимым провозгласить Велисария "императором Гесперии".
519 Сарматами, выступавшими в числе союзников Аэция против Аттилы перед Каталаунской битвой, названы, по-видимому, аланы, о которых дальше говорится более определенно (аланы и их король Сангибан в стенах города Орлеана; аланы в строю войск Аэция во время Каталаунского сражения).
520 Арморицианы (Armoriciani) - жители Арморики, на морском побережье северо-западной Галлии. В узком смысле слова именем Арморики обозначалась Бретань (Brittania у Григория Турского).
521 Литицианы (Liticiani). Судя по приводимому здесь перечню союзников Аэция, и этот термин должен был бы обозначать какое-то племя; поэтому едва ли можно предположить, что под "литицианами" надо подразумевать известных с конца III в. "лэтов" ("laeti"), военных поселенцев из варваров, преимущественно в Галлии. Термин "литицианы" остается неясным, потому что любое сближение его с несколько подобными ему словами не дает ключа к объяснению; например: Lentienses Alamannicus populus у Аммиана Марцеллина (Amm. Marc., XXXI, 10, 2-4, 12, 17) или области Arvernum atque Lemovecinum у Григория Турского (Greg. Turon. Hist. Frans., IV, XIII <20>) и т. д. Не были ли литицианы обитателями области, центром которой являлось островное укрепление на Сене, Parisiorum castelliim, Lutetia nomine (Amm. Marc., XV, 11, 3)? См. следующее примечание.
522 Рипарии (Ripari) - по всей вероятности, франки-рипуарии, жившие вдоль правого берега (ripa знач. берег) нижнего Рейна. Обращает внимание в перечне племен, союзников Аэция, следующее: ряд племен, данный Иорданом, включает в себя пять понятных этнических названий (франки, сарматы, арморицианы, бургундионы, или бургунды, саксоны, или саксы) и три непонятных, не похожих на этнические (литицианы, рипарии, олибрионы); Павел Дьякон (Pauli Diac. Hist., Rom., XIV, IV) при перечислении племен приводит такие же названия, но в ином порядке; причем как у Иордана, так и у Павла непонятные нам названия стоят следом за понятными и в той же последовательности, а именно: литицианы стоят у обоих писателей после арморициан, как бы определяя их (Armoriciani Liticiani), рипарии (или рипариолы у Павла) и олибрионы (или брионы у Павла) стоят после саксонов (Saxones Ripari, или Riparioli, Olibriones или Briones) и тоже, может быть, определяют их.
Гольдер-Эггер (J. Holder-Egger, - ??, 32, 1907, S. 515) считает более правильным чтение Riparioli Briones, т. е. предпочитает передачу Павла Дьякона.
523 Союз "vel" однозначен здесь союзу "et". Иордан не мог отождествлять кельтов и германцев. Ср. его употребление союза "vel": "Eusevius vel Hieronimus" (Rom., 11).
524 Каталаунские, или Мавриакские, поля (campi Catalaunici, campi Mauriaci) - знаменитая равнина в Шампани к западу от города Труа и левого берега верхней Сены, где во второй половине июня 451 г. произошла битва племен, возглавленных, с одной стороны, Аттилой, с другой - Аэцием. Принимая во внимание указание Иордана, что Каталаунские поля занимали огромные пространства (ср. следующее примечание), правильно предполагать, что сражение произошло около места Maurica (так у продолжателя Проспера Аквитанского, в копенгагенской рукописи) или Mauriacus campus (так у Григория Турского); это место (название которого пытаются связать с современным Moirey в департаменте Об) находилось на громадной Каталаунской равнине, т. е. в Шампани (Campania); в число ее городов входил и Catalaunum (нын. Шалон-на-Марне).