О прошлом, настоящем, будущем
Шрифт:
Учёные говорят о нравственности атеиста, а не могут в светском обществе сделать нравственным свой народ. Вероятно, не следует отрицать роль и значение религии в деле воспитания детей?
Когда нет веры, человек выбирает самый лёгкий путь – путь покорности своим слабостям и страстям. Пагубность этого пути осознают немногие…
Союз между религией и наукой необходим, как отношения на равноправных и доверительных началах. Альберт Эйнштейн высказался, что «между религией и наукой существует сильная взаимосвязь и взаимозависимость: наука без религии хрома; религия без науки слепа; подлинного конфликта между религией и наукой быть не может». Эйнштейн, будучи учёным до мозга костей, критиковал Библию, а себя называл агностиком, то есть признавал своё бессилие ответить на вопрос о бытии Бога…
Если призадуматься, то нетрудно заметить, что
Что вижу, то изучаю – принцип науки, потому псевдонаучны теории, что говорят о познании недосягаемого для органов чувств, вооружённых специальной техникой и оборудованием. Разумеется, божественный мир, в существование коего верят все религии мира, никогда не будет предметом научного исследования. Вера основана на чувствах: любви, жалости, сострадании (Бог есть любовь), то есть иррациональности, ибо умом невозможно постичь религию. В основе науки лежит рационализм, логическая мыслительная деятельность. Жизнь человека ограничена, а сам он несчастен, если руководствуется только разумом и не испытывает чувств. Что есть любовь? Преданное и самоотверженное служение Богу и людям. Любовь – коварное чувство, когда обращена только к земному, ибо всё материальное растлевает.
Уровни любви:
1) Любовь к Богу и ближнему своему (любовь к Богу без любви к ближнему немыслима) – духовная любовь.
2) Любовь к стране;
3) Любовь к власти и славе;
4) Любовь к женщине и земным удовольствиям;
5) Любовь к богатству (деньгам).
Последние четыре уровня соответствуют материальной (земной) любви. Что есть счастье? Любовь в её истинном понимании. Когда мы любим только близких своих, детей своих, мы любим лишь наполовину, обделяя самих себя в радости, которую приносит любовь к людям и Богу…
Люди, имеющие все блага мира сего: квартиры, дачи, яхты, самолёты, красивых женщин, – порою чувствуют себя одинокими и несчастными, в глубине души они ощущают пустоту и некую жажду… Но отыскать источник для утоления сей жажды они не в состоянии. В бесконечной погоне за наживой и удовольствиями пролетают дни земной их жизни. Но по мере приближения конца её растёт страх и отчаяние в их сердцах, они лихорадочно строят церкви в попытке задобрить Бога, в которого внезапно начинают верить…
В фантастических произведениях учёные предстают беспринципными злодеями, которые достигают впечатляющих успехов, делают невероятные открытия, но превозносятся, помышляя о мировом господстве. Мы все глядим в Наполеоны; двуногих тварей миллионы для нас орудие одно… Сферы науки и творчества – благодатная почва для взращивания тщеславных людей, которые не помышляют о своей ответственности перед обществом. Атомная бомба в сороковые-шестидесятые годы прошлого столетия могла тысячу раз уничтожить этот мир, угроза ядерной войны сохраняется и по сей день. К непредсказуемым последствиям могут привести всякие научные открытия и изобретения. Вера нужна людям науки, чтобы они помнили о своей ответственности…
Развитие науки неостановимо, и религия помешать ему не в состоянии. Но вопрос: будут ли счастливы люди, благодаря научно-техническому прогрессу, – остаётся открытым…
Несколько лет назад в Москве была сожжена партия книги Дэна Брауна «Код да Винчи». Это весьма глупое занятие для религиозных людей и хорошая реклама для журналиста Брауна, который делает деньги на своих богохульных произведениях. Авторы, ему подобные, когда им говорят о нравственности и ответственности, кивают в сторону демократии и свободы творчества…
Отказаться от языка взаимных обвинений во лжи должно и деятелям науки, и служителям церкви. Без уважения друг к другу назревших проблем, увы, не решить…
Компромиссный предмет «Основы религиозных культур и светской этики», введённый в 4 классе школы, стал апогеем политики полумер, проводимой нашим правительством. Не надо разделять в школах детей на группы по вероисповеданию их родителей или их приверженности светскому государству. Религия – основа культуры и нравственности (этики)…
Пусть светские учителя преподают новый предмет, пусть будут учебные пособия, в которых ни одна мировая религия, включая атеизм, не будет ущемлена. Краткий обзор накопленного за тысячелетия духовного опыта народов Земли с углублённым изучением нравственных основ христианства (заповеди, Нагорная проповедь), ислама, четырёх благородных истин буддизма, теории перевоплощения душ (карма и сансара) индуизма.
В Коране сказано – нет принуждения к вере. Человек сам должен сделать осознанный выбор – во что ему верить, но для этого ему нужны знания. Если в Средние века люди не имели представления о науке, а судили о мире по тому, что им говорили в церкви, то теперь всё наоборот – крещёные в православие люди не знают, что такое Евхаристия, и не прочтут наизусть ни одной молитвы, даже «Отче наш». Зато им забивают головы научными теориями, которые меняются из года в год. Нам и нашим детям нужны не только научные знания, но и знания о вере, в которой наши предки черпали силы, чтобы жить и бороться с врагами родной земли. Наука исподволь подводит людей к мысли о естественном отборе и выживании сильнейших, а вера учит добру и милосердию…
Наука не противоречит религии, напротив, всё последнее столетие она только подтверждала библейские истины. Теория креационизма (сотворения мира) нашла своё воплощение в научной теории большого взрыва. Бог сотворил мир «из ничего», так говорит религия. Теория большого взрыва, разработанная советскими учёными Фридманом и Гамовым, основана на понятии космологической сингулярности, то есть о неком первоначальном горячем и сверхплотном состоянии Вселенной, сжатой в точку, практически равную нулю. Эта точка порядка 13-14 млрд. лет назад под действием неизвестной силы стремительно начала разжиматься словно пружина (космическая инфляция). По мере расширения и охлаждения во Вселенной происходили фазовые переходы, когда первоначальные частицы (возможно, кварки и глюоны) объединялись в барионы (протоны и нейтроны). А барионы образовывали ядра дейтерия и других лёгких изотопов водорода. И так далее, и тому подобное… С тех пор известная нам Вселенная непрерывно охлаждается и расширяется, что подтверждается эффектом красного смещения и реликтовым излучением.
Реликтовое излучение было предсказано Гамовым в 1948 году, а в 1965 году обнаружено американскими учёными. Это электромагнитное излучение со спектром, равным температуре абсолютно чёрного тела (2,725 К), которое, предположительно, существует с первых мгновений зарождения Вселенной. В первой главе книги Бытия свет Господь создал в первый день («Да будет свет!»), а светила в четвёртый. Достоевский в своём романе «Братья Карамазовы» описывает случай, когда маленький Смердяков ехидно спрашивает у своего учителя: «Свет появился на первый день, а светила – на четвёртый; откуда же взяться свету?» Достоевский пишет свой роман в те времена, когда в душах людей вера борется с безверием на волне научных открытий 19 века. Свет, о котором сказано в первых стихах книги Бытия, видимо, был реликтовым излучением, которое заметно только с помощью мощных телескопов…