О русском воровстве, особом пути и долготерпении
Шрифт:
120. Часто оправдываются отговоркой: «А само государство как нас обворовывает!!» (Прим. ред.)
121. Юсупов Ф. Ф. Конец Распутина. М., 1990; Святой черт. Тайна Григория Распутина. Воспоминания. Документы. Материалы следственной комиссии. М., 1990 г.
122. Кирпичников А. И. Взятка и коррупция в России. СПб., 1997.
123. Будем и далее избегать слова «враги».
124. Кстати, исключительно популярная среди современных либералов в России - и полтора века спустя после смерти Петра Чаадаева.
125. И пользуются популярностью. (Прим. ред.)
126. Чаадаев
127. Вортман Р. «Официальная народность» и национальный миф российской монархии XIX века // РОССИЯ / RUSSIA. Вып. 3 (11): Культурные практики в идеологической перспективе. М., 1999.
128. Седов А. Д. К истокам тоталитарного сознания // Тоталитаризм как исторический феномен. М., 1989.
129. Бросается в глаза, что барон Дубельт, ярко выраженный консерватор, равно как и Уваров, утверждал вовсе не реальную Россию, в которой жил. А официозную выдумку, которую хотел бы теоретически внедрить в жизнь. Точно так же: от придуманной теории - к практике, пошли своим «другим, особым путем» лжемарксист Ленин со товарищи.
130. Седов А. Д. Указ. соч.
131. Лихачев Д. С. Заметки о русском. М., 1988.
132. Дугин А. Г. Пути Абсолюта. М., 1990; Дугин А. Г. Абсолютная родина. М., 2000.
133. Дугин А. Г. Евразийская миссия Нурсултана Назарбаева. М., 2007.
134. По неофициальным данным, Нурсултан Назарбаев отозвался о книге Дугина в выражениях совершенно непарламентских. (Прим. науч. ред.)
135. Проханов А. Пятая империя. СПб., 2007.
136. Ну, о «Русском марше» (точнее, кто не знает и верит в чистоту националистических идей доморощенных горе-патриотов, о 2 его версиях: прокремлевскую и оппозиционную) мы говорить вообще не будем. Атов блогах автора окончательно смешают с грязью за «исполнение политического заказа Кремля, Белого дома (нашего), Белого дома (не нашего), просто „Наших“, „Единой России“, Лубянки, ЦРУ, МИ5, РПЦ, РЖД, Никиты Михалкова, императорского дома Романовых в изгнании, фан-клуба Александра Солженицына, Союза Меча и Орала, и т. п. (ненужное зачеркнуть)».
137. Тjутчев Ф. И. Песме. Београд, 1994.
138. Пушкин А. С. Евгений Онегин. Гл. 10. Собр. соч. в 10 т. Т. 4. М., 1960.
139. Баркоу Ш. З. Эти странные немцы. М., 1999.
140. А почему только немцы? На одной вполне научной конференции уважаемый коллега из Финляндии с милой улыбкой сказал, что рад был бы, но не может объяснить нам всем, что такое сиссу - финский аналог «загадочной русской души». Объяснить это невозможно, можно только чувствовать, а чувствовать дано исключительно финно-уграм. (Прим. науч. ред.)
141. Не подумайте, ради Бога, что я сам в этом однозначно убежден. Думается, все не так просто, как рисовал в школьном учебнике старик Дарвин.
142. Сосэки Н. Ваш покорный слуга кот. М., 1960.
143. В июле 2008 г. в Тарту проходила XIV Европейская конференция психологии личности, на которой были представлены результаты исследований ученых Тартусского университета о стереотипе русского человека. В ходе исследования, в котором принимали участие 40 российских вузов, были получены данные об 11 тыс. чел.
– от Камчатки до Карелии, доказывавшие, что русский человек, как на генетическом, так и на личностном уровне, очень схож с другими народностями
144. Существует старый ироничный «МГИМОвский» анекдот об уровне советского образования в этом суперэлитном вузе. Группа советских туристов в сопровождении гида и представителя госбезопасности осматривают исторический Лондон. Но пока все глазеют на Биг Бен, самый шустрый бросается за угол - в магазин и бешено дергает ручку закрытой двери. На дверях табличка. Турист читает по слогам: КЛОЗЕТ… Потом дергает за рукав случайного прохожего: - ЭЙ, ТУДЭЙ-ХОЛИДЕЙ? Прохожий на таком же английском, явно выпускник МГИМО, только работающий здесь в посольстве: ХУ Ю? Турист удивленно: ХУ Я? Прохожий, узнавая «своего»: А-А-А! МГИМО ФИНИШ! Турист, гордо надувшись: АСК!
145. Коммунами на Западе обычно называют объединения собственников жилья, соседей.
146. Ланьков А. Н. Быть корейцем. М., 2006.
147. Наши odnoklassniki.ru, vkontakte.ru и т. п.
– лишь эхо сотен подобных ресурсов, уже несколько лет архипопулярных на Западе.
148. «Может ли брак по расчету оказаться удачным?» - «Может, если расчет оказался верным» (почти анекдот).
149. «Эх… люблю проституток… они всегда обходятся дешевле, чем любовницы. Хотя любовницы все равно дешевле, чем жена», - вздыхал как-то один мой многоопытный «новый русский» приятель.
150. Тревор-Ропер Х. Застольные беседы Гитлера. М., 2004.
151. Собачка Гитлера, кстати, кончила плохо. Хозяин ее очень любил, поэтому заодно прихватил с собой на тот свет (впрочем, как и любовницу-жену Еву Браун.
– Ред.). В результате в числе прочих документов о последних часах жизни фюрера появился и такой: «Труп небольшой овчарки; на нем имелось сквозное пулевое проникающее ранение головы с повреждением мозга и сквозное пулевое ранение грудной клетки. Эти оба сквозных ранения, вполне возможно, произведены одним выстрелом. В своем акте мы указали, что метод умерщвления этой собаки мог быть таковым: собаке была введена в рот, возможно с пищей, ампула с синильной кислотой, она ее раздавила зубами и сразу выплюнула, но некоторое количество яда попало в дыхательные пути, наступили судороги, а смерть сразу не наступила, тогда собаку пристрелили…» Безыменский Л. А. Операция «Миф», или Сколько раз хоронили Гитлера. М., 1995.
152. Мой добрый друг и соавтор по 12-серийному документальному телефильму «Мифы о России», выходившему на ТВЦентре, Владимир Аристархов как-то рассказал такую историю. На заре кооперации в начале 1990-х, заработав «первые деньги», он поехал с женой в Париж. Там они пошли в знаменитый ресторан «Максим», где заказали за какие-то безумные деньги бутылку самого дорогого шампанского. «Зачем?», - ужаснулся я этому «новорусскому» шику. «Ну так, чтобы разок попробовать и было, что вспомнить», - ответствовал Владимир. «И как вкус, ощущения?», - полюбопытствовал я. «Кислятина, чистые понты. Наше за 5,50 (именно столько стоило в позднем СССР знаменитое „Советское шампанское“) - то же самое».