О слепой и зрячей вере

Качан Эдуард Николаевич

Более того – многие из них позже умерли мучениками во время гонений (первые крупные гонения при императоре Нероне, а это 60-е годы первого века – еще живо первое поколение христиан). Как и сами апостолы, они предпочли умереть, но не отказаться от своей вести – «и мы там были, и мы видели, все, что мы говорим – правда!»

Как вы думаете, похоже все это на то, что апостольская

весть – просто фольклер или сказки?!

Имеем вывод второй – поведение современников апостолов доказывает то, что Евангельские события - были.

Идем дальше. У апостолов были не только друзья – с самого рождения христианства у него появились и враги.

Прежде всего – иудеи, христианство не принявшие. Ничего удивительного в этом нет – еврейский народ веками ждал Мессию, обещанного ему пророками еще в Ветхом Завете. И вот пришел Христос, жил, говорил, творил чудеса, принял крестную смерть, воскрес... Одни иудеи сказали: «Да, это и есть обещанный Мессия, более того, это сам Бог, ставший Человеком!» Эти люди стали христианами. Другие иудеи возразили: «Это не настоящий Мессия, мы будем ждать другого» (насколько мне известно, именно от этого происходило слово «жид» - то есть «тот, кто ждет»). Народ разделился, возник острый конфликт, из тех, которые только и бывает между близкими людьми – родственниками или соседями.

Верили ли иудеи, не ставшие христианами, в то, что Евангельские события были? Как ни странно – да!

В 70-х годах первого века римские войска разрушили Иерусалим, и иудеи рассеялись по миру. Для того, чтобы не раствориться среди инородцев, вождями народа была выработана талмудическая литература. В этой литературе есть указания на Евангельские события. Интерпретация этих событий, конечно, иная, читать это оскорбительно для христиан, но обратите внимание – указание на эти события есть! Если бы иудеи считали Евангельские события сказками, они бы и говорили – ребята, это сказки, не было ничего. Но иудеи, современные апостолам и не принявшие Христа, ТАК НЕ ГОВОРИЛИ!

Следующие враги христиан – гностики, то есть люди, пытавшиеся перетолковать Евангелие в языческих терминах. Они тоже современники апостолов, и тоже не говорят – ваша весть сказка!

Гностики –

прямая противоположность большинству современных людей. Современный человек согласен признавать Христа человеком, но не верит в то, что Христос – Бог, Творец мира. Гностики же настаивали на том, что Христос был как раз Богом, но Человеком – не был. Ничего странного в этой разнице нет – это сейчас все подзабылось, а тогда человека, который бы сказал, что Иисус Христос ни чем не отличается от остальных людей, подняли бы на смех! Просто человек не ходит по воде, не воскрешает мертвых, да и сам не воскресает после смерти... В момент проповеди гностиков еще жило много свидетелей Христовых чудес, и потому гностики Божественность Христа не оспаривали. Как видим – гностики были непримиримыми соперниками христианства, но подлинность Евангельских событий не отрицали.

Имеем вывод третий – современники апостолов, враги христианства тоже верили в то, что Евангельские события - были, только объясняли их суть по другому.

Подведем итоги – христианская вера не слепа, она основывается на событиях, реальность которых подтверждается СОВРЕМЕННИКАМИ этих событий – как христианами, так и не христианами.

Каждый человек сам выбирает, как ему смотреть на Христа – любящим взглядом апостолов, ненавидящим взглядом фарисеев, или равнодушным взглядом Пилата, которому все равно, что есть истина, главное, чтобы начальство не гневалось...

Христиане, это те, кто смотрит на Христа так, как смотрели на него апостолы. Те самые, которые приняли мучительную смерть, но не отреклись от своих слов: «Мы видели, мы слышали, мы - свидетели, убивайте нас, если хотите, но все, что мы говорим – правда!»

Я не жду того, что все атеисты, прочитавшие эту статью, тут же побегут в Храм, от усердия роняя по пути тапки. Но я мечтал бы получить хотя бы один комментарий подобного содержания: «Я, имярек, признаю то, что у христиан есть серьезные основания для их веры. Я не согласен с вашей верой по таким и таким пунктам, НО НАЗЫВАТЬ ЕЕ СЛЕПОЙ БОЛЬШЕ НЕ БУДУ!»