О вреде одежды и пользе обнажения
Шрифт:
Вспомним, хотя бы, нашего великого соотечественника Рудольфа Нуриева (1938–1992). Вот, что написала в статье о Р. Нуриеве искусствовед Елена Киселева: «Он хотел показать не просто танец, а всю красоту человеческого тела во время движения, поэтому его танец и был проникнут особой силой. Нуриев не только передавал драматургию, но и воспевал свободу человеческого тела, как бы растворявшегося в танце. Подобную же концепцию в XX веке воплощали, пожалуй, только Вацлав Нижинский и Айседора Дункан, танцевавшие на сцене обнаженными».
И вот, наконец, и в России 80-х годов XX века появились театры,
Зато появившемуся вслед за первым эротическому театру под руководством Кирилла Ганина, ставившему свои спектакли в помещении Еврейского театра, удалось с лихвой ликвидировать этот пробел. Я не был на спектаклях этого театра и поэтому не могу давать свои оценки тому, что происходило на его сцене, тем более, что некоторые мои знакомые являются фанатами Ганина.
Может быть, действительно для создания эффекта кит-чивости и было необходимо обнажение артистов в спектаклях этого театра, хотя, по моему мнению, к нудизму это отношения не имеет. Однако недаром говорят — «Бог любит троицу».
Поэтому и неудивительно, что вскоре возникла еще одна театральная труппа, работающая в жанре эротического театра — «Мистерия N» под руководством профессионального режиссера, а в то время по совместительству и председателя Московского общества натуристов — Игоря Незавибатько.
Спектакли театра с успехом шли в Центральном Доме Художника на Крымском валу в г. Москве, а также на гастролях театра были показаны в разных городах России, Украины, Белоруссии и даже Германии.
Я, к сожалению, также не был на спектаклях этого коллектива, поэтому не могу судить о его художественных достоинствах или недостатках, но факт, что кассеты с записями спектаклей уже несуществующего театра продаются до сих пор, скорее всего, свидетельствует об успешности этой затеи. В газете «Московский комсомолец» № 152 /17414 от 15.08.1996 г. было опубликовано интервью И. Незавибатько, в котором он отвечал на вопросы известной журналистки М. Райкиной.
Некоторые вопросы и ответы на них я приведу ниже с небольшими сокращениями.
Вопрос:
— У театра есть актеры, но кто и как их учит технике эротического театра, приемам того, о чем у нас мало кто знает?
Ответ:
— Этому, к сожалению, не у кого учится. Прежде всего, я включаю в их тренинг упражнения, связанные с наготой. Я прошу, чтобы обнаженные части тела, не соприкасаясь друг с другом, вступали в контакт по ощущениям. И, кстати, не я первым придумал тренинг с обнажением. Ежи Гротовский, великий польский режиссер, новатор, заставлял актеров заниматься тренингом обнаженными, справедливо считая, что у обнаженного артиста нервы как
Вопрос:
— Есть ли особенные требования к внешности актеров?
Ответ:
— В соответствии с античными образцами у женщин моего театра должно быть гладко выбрито тело и пышные формы, отличные от современных манекенщиц. Я прошу их выбривать волосы в интимных местах, чтобы внимание зрителей переключить совсем на другое.
Вопрос:
— Есть ли комплексы у артистов эротического театра?
Ответ:
— Есть. Мужчины больше, чем женщины стесняются обнажать половые органы. Женщины, как правило, быстро к этому приходят. У мужчин добавляется комплекс размера половых органов. У древних греков, например, идеалом был хорошо сложенный мужчина с относительно маленькими половыми органами. Я обращаю внимание артистов на это, убеждая в том, что «жеребцов в порно» не надо держать за идеал.
Вопрос:
— Не случается ли с публикой на спектаклях чего-то особенного?
Ответ:
— Я не ставлю целью возбудить зрителей. Наши спектакли о любви и смерти, о жизни после смерти. На них ходит культурная публика, в основном парами, и никто еще не обвинил меня в пошлости и непрофессионализме.
Через два года после этого интервью И. Незавибатько потерял интерес к эротическому театру и стал работать преподавателем в Институте Психологии Бизнеса.
Параллельно с этим он начал вести занятия в клубе практической психологии «Синтон», возглавляемом известным психотерапевтом Н. Козловым.
Опыт эротических театров не пропал даром. Их почин был подхвачен академическими театрами.
В программу Фестиваля шедевров балета «Grand Pas», прошедшего в конце августа 2003 г. на сценах Государственных Академических Большого и Малого Театров был включен спектакль, поставленный французским балетмейстером Ан-желеном Прельжокажем «Весна Священная» на музыку Игоря Стравинского.
Спектакль начинается с того, что балерины стягивают из-под балетных пачек кружевные трусики и бросают их на пол сцены. Некоторым это помогают сделать партнеры.
По замыслу режиссера это означает «пробуждение естественных природных инстинктов в современных людях». Понятно, что при полной победе этих инстинктов по ходу спектакля балерины на сцене оказываются полностью обнаженными.
Этот спектакль вызвал в Москве настоящий ажиотаж. В очереди за билетами на него стоимостью от 300 долларов была замечена вся городская элита, а солисты балета соседнего Большого театра явились в полном составе.
Тут же находились известные деятели культуры, политики и бизнеса.
Словом — аншлаг! Спектакль завершился восторженными овациями зала и криками «Браво». Анжелен Прельжокаж утонул в море цветов, поднесенных ему восхищенными зрителями. Для западного зрителя обнажение на театральной сцене давно стало уже привычным. Уже несколько лет в «Театре на Бродвее» и в лондонском «Gielgud Theater» с большим успехом идет постановка спектакля «The Graduate» (Выпускник), в котором в главной роли госпожи Робинсон на сцену голыми выходили звезда Голливуда Кэтлин Тернер и известная модель Джерри Холл.