О языках народов СССР
Шрифт:
Бесписьменный андийский язык распадается на две группы говоров: верхнеандийская (или собственно андийская) и нижнеандийская (или мунибско-кванхидатльская). В качестве литературного языка андийцы пользуются аварским языком.
Каратинский язык распространен в аулах Карата, Рачабалда, Арчо, Анчих, Маштада, Чабакоро, Рацитль, Токита, Ахвахского района и в сел. Сиух Гумбетовского района Дагестанской АССР.
На этом языке говорят около 5 тыс. чел.
Бесписьменный каратинский язык распадается на два диалекта: собственно
Ахвахский язык представлен в ряде аулов Ахвахского района (административный центр — с. Карата): Тад-Магитль, Кванкеро, Лологонитль, Кудияб-Росо, Изани; Советского района (бывший Кахибский район, административный центр — с. Советское, бывш. Хебда): Ратлуб, Цегоб, Тлянуб, а также в Ахвах-дере Закатальского района Дагестанской ССР.
Ахвахский язык делится на два диалекта: северный и южный. Диалектные расхождения настолько значительны, что представители разных диалектов предпочитают общаться друг с другом на аварском языке, который в жизни ахвахцев употребляется весьма широко.
Тиндинский язык еще называют тиндийским, а поместному — идараб мицци. На нем говорят около 5 тыс. чел. в аулах Тинди, Акнада, Эчеда, Тисси. Расхождения в речи жителей различных аулов невелики. Из андийских языков тиндийский наиболее близок к багвалинскому.
Тиндинцы хорошо владеют аварским языком.
Багвалинский (багулальский) язык распространен в двух районах Дагестанской АССР: Цумадинском и Ахвахском. В первом из них багвалинцы населяют четыре аула: Кванада, Тлондода, Хуштада, Гемерсо; во втором — два аула: Тлисси и Тлибишо. Речь каждого аула отличается определенными диалектными особенностями.
Число носителей багвалинского языка доходит до 4 тыс. чел. Они в качестве второго языка пользуются близкородственным аварским языком.
Чамалинский язык — язык жителей ряда аулов Цумадинского района Дагестана: Нижний Гаквари, Верхний Гаквари, Агвали, Цумада-Урух, Ричаганик, Гадыри, Гачитль, Гигатль, Кванхи. Чамалинцев не более 4 тыс. чел. Они владеют также аварским языком.
В чамалинском языке выделяют четыре наречия: верхнегакваринское, нижнегакваринское, гадыринское и гигатльское.
В андийской подгруппе чамалинский ближе всех стоит к тиндинскому и багвалинскому языкам.
Ботлихский язык близок к андийскому. На нем говорят жители аулов Ботлих и Миарсу Ботлихского района Дагестана. Ботлихцев насчитывается около 3 тыс. чел.; они двуязычны, так как все хорошо владеют близкородственным аварским языком.
Цезский (дидойский) язык насчитывает наибольшее количество говорящих среди цезских (дидойских) языков. Общее количество цезов — около 7 тыс. чел. Они проживают в основном в Цундинском районе Дагестанской АССР, где составляют большинство населения. Отдельные семьи переселенцев живут в ряде равнинных районов. Речь чуть ли не каждого
Самоназвание народа — «цез», однако бытует и имя «дидойцы», происходящее из грузинского языка. Большинство дагестанских народов называют цезов цунтинцами. Цезы в школьном обучении и других важнейших сферах общественной жизни широко употребляют аварский язык.
Бежитинский (капучинский) язык представлен в трех селениях Цунтинского района: Бежита (или Бежта), Тлядал, Хочар-Хота (или Хошал-Хота). Их число не превышает 2500 чел. Речь каждого села составляет особый диалект. На собственно бежитинском диалекте говорит около 1500 чел., на тлядальском — около 500 и на хочар-хотинском — около 300 чел.
Бежитинский и гунзибский языки настолько близки, что их иногда называют двумя диалектами одного и того же языка — капучино-гунзибского.
Годоберинский (годоберийский) язык распространен в Ботлихском районе Дагестанской АССР, в аулах Годобери и Зибирхали. Годоберинцев не более 2500 чел.
Речь жителей двух аулов отличается друг от друга. Сам язык близок к соседнему ботлихскому, а также чамалинскому языкам.
Годоберинцы не имеют своей письменности и широко пользуются аварским литературным языком. Большое распространение получает среди них также русский язык.
Годоберинский язык исследован недостаточно.
Хваршинский язык распространен в основном на территории Хваршинского и Инхокаринского сельсоветов Цумадинского района Дагестана в селениях Хварши, Инхокари, Квантляда, Сантляда, Хвайны. Общая численность хваршинов немногим превышает 1 тыс. чел.
Язык распадается на два сильно различающихся диалекта: собственно хваршинский и инхокаринский, на котором говорит большинство хваршинов. Речь каждого селения представляет собой особый говор.
Хваршинцы двуязычны, второй язык — аварский.
Гунзибский язык называют также гунзебским, гунзальским, хунзальским, энзебским, или нахадинским. На нем говорят в трех населенных пунктах Цунтинского района: Гунзиб, Горбутль и Нахада. Переселенцы-гунзибцы отдельными семьями живут в ряде равнинных районов Дагестанской АССР, а также в Кварельском районе Грузинской ССР.
Гунзибцев насчитывается около 600 чел. В диалектном отношении их речь единообразна. Они хорошо владеют аварским, которым пользуются как литературным языком.
Гинухский язык — язык жителей села Гинух Кидеринского сельсовета Цундинского района Дагестанской АССР. На нем говорят около 200 чел.
Часто гинухцев причисляют к более многочисленной народности цезов, среди которой они живут и язык которой они усвоили. Гинухский язык занимает промежуточное положение между западными цезскими языками (цезским и хваршинским) и восточными (бежитинским и гунзибским). Среди гинухцев большое распространение получил цезский и аварский языки, а за последние десятилетия — и русский.