Общество как объект социологического анализа
Шрифт:
Известный немецкий философ Иммануил Кант (1724–1804) в своих трудах и лекциях по физической географии в 1765 г. подразделял географию на физическую, рассматривающую природу во всех ее царствах, моральную, исследующую естественное и нравственное многообразие человека в пространстве и во времени, и, наконец, политическую, которая признается «результатом взаимодействия
10
Кант И. Соч.: в 6 т. Т. 2. М., 1964. С. 288.
Идеи географического детерминизма о жесткой зависимости общественной жизни людей от природных условий в последующем получили не только развитие по двум направлениям, например, у Г. Т. Бокля, Э. Реклю, Л. И. Мечникова, но и были подвергнуты критике с позиций географического индетерминизма, который отрицал причинность во взаимодействии природы и общества.
В России прогрессивную традицию географического детерминизма продолжил Л. И. Мечников (1838–1888). Знаменитый ученый был географом, социологом, волонтером в знаменитой «тысяче» Д. Гарибальди. Сотрудничал в «Колоколе» А. Герцена, участвовал в работе I Интернационала, печатался в «Отечественных записках», «Современнике». Главный научный труд Л. И. Мечникова «Цивилизация и великие исторические реки: географическая теория развития современного общества» вышел после смерти автора. В нем Л. И. Мечников, пытаясь избежать вульгарного географического детерминизма, стремился обосновать значимую роль гидросферы в развитии общества. В соответствии со своими взглядами он выделил три этапа в истории цивилизации.
Речной – древнейшие государства: Египет, Вавилон, Индия, Китай, возникшие в долинах Нила, Тигра, Евфрата, Инда, Ганга, Янцзы, Хуанхэ.
Средиземноморский – начинается с основания г. Карфагена и характеризуется прежде всего расцветом Древней Греции и Рима.
Океанический – берет начало с открытия Америки Х. Колумбом (12 октября 1492 г.).
Второе направление развивал английский историк Генри Бокль (1821–1862), который в своем двухтомном труде «История цивилизации Англии» пытался обосновать неизбежность колониальной политики, поскольку географические условия приводят к расовым различиям. Г. Т. Бокль сделал вывод
Немецкий социолог, зоолог и этнограф Ф. Ратцель (1844–1904) выделял среди других факторов влияние географической среды на человека. Он считается основоположником политической географии (геополитики) – учения о влиянии географической среды на общество, аналогиях в развитии живых организмов и государства. Ф. Ратцель сформулировал основы теории жизненного пространства, которые, наряду с идеями расизма, стали опорой геополитики.
Основные идеи геополитики формировались Ратцелем и Хаусхофером в Германии, Маккиндером в Великобритании, Мэхэном и Спикменом в США, Челленом в Швеции. В частности, в работе Чел-лена (1846–1922) «Государство как форма жизни» получили развитие социал-дарвинистские идеи Ф. Ратцеля. Челлен, который первым употребил термин «геополитика», утверждал, что борьба того или иного государства за жизненное пространство есть ни что иное, как естественный закон борьбы за существование – закон жизни всякого живого организма, т. е. войны, по его мнению, не только неизбежны, но и необходимы. Идеи геополитики в такой форме, как известно, легли в основу официальной идеологии нацизма. Карл Хаусхофер, наиболее яркий представитель нацисткой геополитики, развивал эти идеи, издавая с 1924 г. «Геополитический журнал» и оказывая значительное влияние на Гитлера и его работу «Майн кампф». Известно также, что фашистская геополитика с ее идеями жизненного пространства и расового превосходства после второй мировой войны была отнесена к числу преступных концепций.
Итак, географическая среда оказывает большое влияние на развитие общества, однако это влияние противоречиво – одни географические условия способствуют развитию общества, другие – препятствуют. Так, например, особенности климата, почвы, наличие рек в странах Древнего Востока привели к тому, что основой их экономики стало искусственно орошаемое земледелие, что предопределило и специфику производственных отношений, собственности, государственного устройства. Естественно, что еще раньше в первобытную эпоху влияние природы на общество было наибольшим, оно оставалось значительным и в докапиталистическую эпоху, поскольку главным занятием людей было сельское хозяйство. При капитализме это влияние заметно уменьшается, благодаря переходу к крупному машинному производству. Промышленная революция существенно меняет эти взаимоотношения человека с природой. Рядом с физико-географической средой, развивающейся по законам природы, формируется новая – экономико-географическая среда, которая функционирует по законам общества.
Конец ознакомительного фрагмента.