Объяснения на сочинения Державина
Шрифт:
НА ВЗЯТИЕ ИЗМАИЛА
Из трехсот жерл огнем дышали.
– Тремястами путчами Измаильская крепость была обороняема.
Нет! свыше пастырь вдохновенный // Пред ними идет со крестом..
– «СПробел» полку священник «пробел» взошел первый со крестом на стену.
Всяк Курций, Деций, Буароз.
– Первый - всадник римский, бросившийся в разверстую бездну, чтоб угишить в Риме моровое поветрие; второй - полководец римский, бросившийся
Горой он море запрудил.
– Александр Великий, отправившийся для покорения Персии, когда не мог взять на пути лежащего города Тира, то чтоб ближе подвесть стенобитные машины или тараны, запрудил он Тирский залив и взял город приступом,
Я вижу страшную годину: // Его три века держит сон.
– Воспоминание несчастного для России времени, когда она около трехсот лет страдала под игом татар.
Как зверь, его Батый рвет гладный.
– Царь татарский, потомок Чингисхана, который покорил Россию.
Как змей, сосет лжецарь коварный.
– Ложный Димитрий, или Гришка Отрепьев, который принимал на себя имя царевича Димитрия Иоанновича,
Монархий света разрушитель // Простерся под его пятой.
– Разрушили римскую монархию племена татарские и прочие северные обитатели, которые покорены напоследок россиянами. .Лишь твой орел луну затмил.
– Герб российский - орел, а турецкий - лупа.
«…» Вселенной на среду ступаешь.
– Под сим разумеется Византия, или Константинополь, почитавшийся древними за ценгр земной.
Под ним плызут дремучи рощи.
– Под парусами многие суда или флоты.
Как. сосна, рында обожжена.
– Рында, дубина или палица, орудие древних княжеских придворных, которые и сами назывались рындами.
«…» Пророки, камни, возглашают.
– В Византии находятся камни с надписями древних восточных народов, которые пророчествуют о взятии северными народами Константинополя; мистики находят о том пророчество и в самом священном писании.
Темиров попирать ногою.
– Темир, или Темир-Аксак, железная нога, был завоеватель большой части Европы и Азии, которого племена, будучи россиянами побеждены, защищают ныне Европу от варварских набегов.
Блюсть наших от Омаров муз.
– Омар, зять Магомета, завоевавши Александрию, сжег славную библиотеку.
Афинам возвратить Афину.
– То есть город Афины возвратить богине его Минерве, под которою разумеется имп«ератрица» Екатерина.
Град Константинов Константину.
– Константинополь подвергнут державе великого князя Константина Пазловича, к чему покойная государыня все мысли свои устремляла…
И мир Афету водворить.
– Афет, сын Ноез, которому на часть досталась Европа.
Великими людьми желанный.
– Генрих IV и многие другие большие люди желали всеобщий в Европе мир утвердить; на сен системе и поныне у многих голова вертчтея.
Лак Архимед, создаст машины.
– Архимед,
ИЗОБРАЖЕНИЕ ФЕЛИЦЫ
«…!» Небесно-голубые взоры.
– Сей куплет и след«Гующие»-Два описывают точно изображение императрицы, походку ее, нрав, голос и проч.
Одень в доспехи, в брони златы // И в мужество ее красы.
– Сим изображается восшествие на престол императрицы, когда она, в воинском одеянии, ехала на белом бодром коне, сама предводительствовала гвардиею, имея обнаженный меч в руке…и, падши на колена, // Поднес бы скиптр ей и венец.
– Сей стих относится к избранию и возведению ее на престол единогласно гвардиею и всеми войсками, потом и всей империею. Свободой бы рабов пленила // И нарекла себе детьми.
– Она подтвердила манифест супруга своего Петра III о вольности дворянства, что, прослужа офицером год, «дворянин» мог оставить службу, когда хотел, «…»
Чтоб, сшед с престола, подавала // Скрыжаль заповедей святых.
– Сим представляется даяние императрицею наказа о составлении законов, которые всеми законоведцами почитались взятыми из природы и заповедей божиих. В Сенате был на столе представлен литой серебряный храм с великолепною колоннадою, в котором представлена была императрица сшедшею с престола и дающею стоящей России на коленях наказ свой; под храмом в сделанном ящике хранился подлинный, писанный весь собственною рукою императрицы. Статуя ее была литая золотая.
Чтоб дики люди отдаленны, // Покрыты шерстью, чешуей.
– Сим изображается созыв всех народов, по российской империи обитающих, для сочинения законов, от коих были присланы депутаты от каждой области по 2 человека, даже из самых отдаленнейших краев Сибири, как то: камчадалы, тунгузы, калмыки и проч.
Струили б слезы - и, блаженство // Своих проразумеп дней.
– Как всякому было позволено сообщать свои мысли и подавать свои голоса, то естественно, что все были рады такому законодательству, позабыв свое первобытное состояние. «…» И будьте столь благополучны, // Колико может человек.
– Императрица в наказе своем, данном комиссии о сочинении нового Уложения, сказала: она не желает дожить до того, чтобы какой народ был ее «С народа» благополучнее.
Не в рабстве, а в подданстве числить // И в ноги челом мне не бить.
– Кроме того, как выше значит, что позволяла она свободно мыслить, издала «17» 86 года указ, чтобы просьбы не писать челобитьем, а просто прошением, и не называться рабами, а подданными.
Даю вам право без препоны // Мне ваши нужды представлять.
–
Позволила из провинций по надобностям приезжать депутатам.
Читать и знать мои законы // И в них ошибки замечать.
– При новых издаваемых законах позволила губернскому правлению со-зызать палаты и представлять к ней, буде какие приметит недостатки или погрешности.