Очерк о золоте

Максимов Михаил Маркович

Е. Н. Черных в «Науке и жизни» (№ 5 за 1974 г.) писал, что осенью 1972 г. один из отрядов советско-болгарской археологической экспедиции обнаружил близ г. Стара-Загора самый древний в Европе рудник Ай-Бунар, в рудах которого, кроме меди, обнаружены свинец, цинк и золото. Было выявлено 11 древних выработок длиной по 15—20 м (самая длинная 100 м) и шириной до 10 м. Они вытянулись цепочкой на протяжении 1,5 км вдоль, вероятно, медно-колчеданной жилы или полосы рудных тел. Исследования проводили археологи, поэтому какие-либо геологические характеристики в сообщении Е. Н. Черных отсутствуют. Известно лишь, что медную руду древние

рудокопы добывали в виде малахита и азурита. А в сыпучке железной шляпы или в «золотой плитке» они, вероятно, встретили и золото.

На территории НРБ и сейчас разрабатываются колчеданные месторождения, расположенные в основном в Панагюрском рудном районе, и среди них — медно-золото-колчеданное месторождение Челопеч. Рудные тела имеют линзо-, штоко- и трубообразную форму. Они прослеживаются на глубину до 600 м, по простиранию — на 800—1200 м при мощности 30—100 м. Руды сложены пиритом и халькопиритом, в меньшем количестве присутствуют теннантит, энаргит, тетраэдрит, борнит, галенит, сфалерит, золото.

Таким образом, основные параметры месторождений Ай-Бунар и Челопеч близки.

Медь древнего Аи бунара расходилась более чем на 1000 км на север и северо-восток. Золото же, видимо, концентрировалось в руках местной знати, которой устраивали пышные (с золотыми украшениями) похороны. Результаты изучения сокровищ из Варны, в частности найденной диадемы, говорят, что в общине имелся вождь, т. е. уже существовало классовое расслоение. Культура эта была еще до прихода фракийцев, но она исчезла или в результате завоевания, или из-за внутренних неурядиц.

Лидия

Гомер в «Одиссее» писал, что в Лидии, близ горы Сипилы, находился богатый город Сипил. В этом городе правил любимец богов, сын Зевса и богини богатства Плуто царь Тантал. Не было на земле никого, кто был бы богаче Тантала, так как богатейшие рудники на горе Сипиле давали ему неисчислимые богатства. Но оскорбил богов Тантал, и осудили они его на вечные муки в подземном царстве. В «Метаморфозах» Овидия сообщается о сыне Тантала Пелопсе, который после отца стал править в городе Сипиле. На Пелопса пошел войной царь Трои Ил и победил его. Пелопсу пришлось покинуть родину и обосноваться в Греции на полуострове, который с тех пор и называется Пелопоннесом.

Методом сравнительной хронологии можно определить, когда Тантал правил в Сипиле и разрабатывал там месторождения драгоценного металла (нумизматы считают его природным сплавом золота и серебра и называют электром, а геологи твердым раствором серебра в золоте — электрумом). Исходным пунктом является Троянская война. Она происходила в те годы, когда Троей правил Приам, внук Ила, а завоевана Троя греками была в 1184 г. до н. э. Поскольку Ил был старше Приама на два поколения (66 лет), следовательно, воевал он с Пелопсом приблизительно в 1250 г., Тантал же правил в Сипиле и разрабатывал месторождения драгоценного металла с 1283 г. до н. э.

Конечно, эти мифы приведены в качестве источников только в связи с полным отсутствием письменных памятников этого времени. К. Маркс писал: «Всякая мифология преодолевает, подчиняет и преобразовывает силы природы в воображении и при помощи воображения; она исчезает, следовательно, вместе с наступлением действительного господства над этими силами природы» '. Археологи подтвердили, что Троя существовала, была (и не одна) Троянская война, «Илиада»

и «Одиссея» созданы в IX в. до н. э., электр в этих поэмах и рудники Сипилы уже упоминаются. Таким образом, греки IX в. до н. э. могли предполагать, что месторождения Электра в Лидии разрабатывались в XIII—XII вв. до н. э., и это вошло в мифы.

Имеется еще один миф, косвенно подтверждающий приведенное предположение. Из него явствует, что Зевс влюбился в одну из плеяд — Электру (Сияющую). Не пожелав лететь к ней, он пригласил ее на Землю. Одной из его «резиденций» были горы Иды в местности, которая позднее стала называться Троадой (вблизи Дарданелл — к северу от Лидии), а родившийся у Зевса и Электры сын Дардан — прадед упоминавшегося Ила, стал родоначальником троянцев. Видимо, в это время жители гор Эгейского побережья Малой Азии нашли месторождения новых руд и назвали добытое в них полезное ископаемое, имеющее цвет и блеск Электры, именем этой плеяды. А поскольку Ил и Пелопс были современниками, то Дардан, прадед Ила, был старше Тантала, отца Пелопса, на два поколения, т. е. на 66 лет. Следовательно, коренные месторождения электра были открыты в середине XIV в. до н. э.

В. И. Вернадский указывал, что недалеко от Сипилы электрум был найден и в россыпях «приблизительно за семь столетий до н. э.». По всей видимости, он тоже руководствовался мифом, рассказанным в поэме Овидия «Метаморфозы». Согласно мифу, бог Дионис позволил Мидасу за оказанное его учителю Силену гостеприимство выбрать любой дар, и жадный Мидас захотел, чтобы все, к чему он прикасался, превращалось в золото. Но когда, сидя за столом, Мидас увидел, что пища и вино, к которым он прикасался, превращались в золото, он понял, что умрет от голода, и стал просить Диониса принять обратно свой дар. Дионис сказал Мидасу, чтобы он шел в Тмольские горы к истокам Пактола и там в его водах смыл с тела этот дар и свою жадность. И когда воды Пактола смыли с тела Мидаса дар Диониса, стал Пактол золотоносным. Поскольку Мидас личность историческая — он царствовал в пограничной с Лидией древней Фригии в 738—696 гг. до н. э., следует считать, что тогда и было сделано открытие россыпей электрума, которое позже было запечатлено в поэтической форме.

Электрум добывался в разных местах гор Тмола, в систему которых входит и гора Сипила. С гор Тмола стекают реки Герм и Пактол, содержащие россыпи. Тацит и Плиний старший сообщают, что на Тмоле находился одноименный город, разрушенный землетрясением в 19 г. н. э. Встречено также менее конкретное упоминание, что озеро Сале (или Салое) около горы Сипилы образовалось там, где стоял город Сипил — столица царства Тантала, разрушенная также во время землетрясения. Итак, миф о Тантале имеет под собой некоторую реальную «тектоническую» основу.

Г. Агрикола смотрел на происхождение богатства Тантала и Мидаса более трезво: «Как писал Каллисфен, состояние Тантала... увеличили рудники... близ горы Сипилы... Мидас был самым богатым царем… богатство он привозил... из золотых россыпей Пактолы, как свидетельствует Аристофан-философ». Если учесть, что Овидий, живший в 43 г. до н. э.— ок. 18 г. н. э., в «Метаморфозах» обработал греческие и римские мифы, в том числе встреченные в трудах Каллисфена (360—327 гг. до н. э.) и Аристофана-философа, подготовившего новое издание поэм Гомера (ок. 200 г. до н. э.), будет понятно появление в «Метаморфозах» невероятных даже для мифов сюжетов.