Очерки времён и событий из истории российских евреев том 5

Кандель Феликс Соломонович

6

В газетах печатали переводы речей Гитлера, провозглашали его освободителем человечества от евреев, цитировали высказывание фюрера о том‚ что в будущей "Новой Европе" скелет еврея станет редкостью в музее археологических древностей.

В газете " Голос Ростова" публиковали материалы "Жиды и русская литература", "Жиды и русская музыка", в псковской газете "За Родину" – "Жиды в оценке Достоевского", в брошюре смоленского производства напечатали статью " Достоевский – идеолог антисемитизма". Журналисты газеты "Вiнницькi вiстi" создавали новую терминологию – "полу-жиды"‚ "четверть-жиды"‚ "украино-жиды" и "белорусо-жиды"‚ призывая к уничтожению

еврейского населения: "Украинский народ с помощью немецкого народа скинет со своей шеи жида‚ чтобы чувствовать себя самостоятельным хозяином на родной земле". А в "Минской газете" провозгласили: "На белорусской земле мы‚ белорусы‚ хозяева‚ евреи здесь нежелательны… Теперь жиды заперты в гетто и лишены возможности деморализовать душу белорусского народа".

Газеты на Украине перепечатали статью из " Дер штюрмер", восхвалявшую украинский народ за антиеврейские действия во времена Хмельницкого и в годы Гражданской войны; в той же статье выражали " надежду, что украинцы вновь окажутся на высоте положения и отомстят евреям". В газете "Наша борьба" с удовлетворением отметили "месть" жителей Овруча после отступления Красной армии: "В городе все жиды вырезаны поголовно, а после прихода немцев население не захотело хоронить их тела". В газете города Волчанска на Харьковщине сообщили читателям: "Мы были‚ есть и будем европейцами!.. На Украине кончалась Европа! За ней была дикость!.. Железной метлой выметем все следы московской неволи!"

Из воспоминаний: "С каждой строчки газеты "Голос Крыма" проглядывал антисемитизм площадный‚ грубый‚ вульгарный‚ рассчитанный на низменные наклонности... У них в редакции сидела барышня‚ технический работник‚ сидела и внимательно выписывала из дневника писателя Достоевского‚ где были антисемитские высказывания‚ выписывала из Суворина‚ Розанова‚ Шмакова... для статей в газету... Это была лаборатория‚ в которой изготовлялся яд. Этот яд не прошел бесследно. Этот антисемитизм отравил население..."

Из заголовков в газетах Харькова и окрестных городов: "Жиди виннi"‚ "Жиди завойовують свiт"‚ "Пiд жидiвську дудку"‚ " Ташкент – жидiвське мiсто". Статья в киевской газете "Украинское слово" называлась "Жиды – самые большие враги человечества".

В газетах печатали антиеврейские карикатуры, фельетоны, анекдоты, частушки. Жительница Киева отметила в дневнике: "Пишут в газетах… что "по указанию Сталина в русской армии введен трехцветный флаг и предполагается раздача княжеских титулов: Ворошилов – князь Ленинградский, Тимошенко – Таврический, Каганович – Кавказский…" А после того как для советских военнослужащих ввели погоны, газеты поместили карикатуру с надписью под рисунком: "Чтя славную память Суворова и Кутузова, Сталин надевает на товарища Рабиновича золотые эполеты".

Сотрудники немецкой пропаганды учитывали недоверчивое отношение населения к официальным сообщениям, которые появлялись в газетах, а потому распространяли немало слухов, называя это "пропагандой шепотом". Германская инструкция указывала: "Пропаганда шепотом является одним из наиболее действенных средств устной пропаганды. Заниматься ею должны агенты. Материал для пропаганды шепотом будет постоянно сообщаться районным комендатурам. Самовольное проведение пропаганды шепотом запрещается".

Когда большинство евреев на оккупированных территориях было уже уничтожено‚ пропаганда продолжала тем не менее свое дело‚ сообщая читателям об антиеврейских выступлениях в разных странах, поддерживая антисемитские настроения. Газета "Голос Крыма" пестрела заголовками: "Вся Франция борется с жидами", "Марроканский султан протестует против жидовских привилегий", "Антиеврейская демонстрация в Токио", "Болгария

быстро расправляется с жидами", "Англия под иудейской пятой". Кое-где – после проведенной акции – водили жителей по опустевшим домам убитых евреев‚ чтобы продемонстрировать‚ как велик у них запас продуктов‚ насколько лучше они жили‚ чем их соседи.

Антисемитская пропаганда приносила свои плоды, идеологические штампы, повторяемые изо дня в день, становились частью общественного сознания, и агентура НКВД докладывала о высказываниях жителей оккупированных территорий: "Немцы ведут войну против евреев и коммунистов. Немцы – грамотный и чистый в быту народ‚ уважают православие и хотят распустить колхозы..."

7

В 1923 году нацисты напечатали в своей газете знаменитую фальшивку – "Протоколы сионских мудрецов". Затем, после прихода Гитлера к власти, "Протоколы" выпустили массовым тиражом и в предисловии отметили: "Пусть новое издание этой книги еще раз возвестит германскому народу, какой ложью его опутали… и как глубоко вожди национал-социализма понимали эту опасность с самого начала движения".

Немцы субсидировали издание "Протоколов" в разных странах и на разных языках – польском, финском, шведском, итальянском, арабском и других; в Германии и на оккупированных территориях "Протоколы" были рекомендованы как учебное пособие в высших и средних учебных заведениях; школьники и студенты готовили по ним доклады, профессора писали исследования на эту тему и выступали на конференциях. Геббельс, из дневника (1939 год): "Я приказал переработать "Сионские протоколы". Это для войны против Лондона и особенно Парижа…"

Гиммлер сообщал начальнику полиции безопасности (май 1943 года):

"Дорогой Кальтенбруннер! Я заказал значительное количество экземпляров книги "Еврейские ритуальные убийства"... чтобы вы могли раздать их вашим эйнзацкомандам и прежде всего людям‚ которые имеют дело с еврейским вопросом.

В связи с этой книгой я даю следующие задания:

1. Следует немедленно произвести расследование ритуальных убийств среди евреев‚ которые еще не эвакуированы. Об обнаруженных случаях доложить мне. Затем в этом направлении нам нужно организовать несколько процессов.

2. Вопрос о ритуальных убийства должны расследовать эксперты в Румынии‚ Венгрии и Болгарии… чтобы облегчить изъятие евреев из этих стран...

3. Обдумайте‚ не сможем ли мы... устроить антисемитский нелегальный передатчик на Англию и Америку... Следует немедленно назначить людей‚ которые добыли бы и проверили в Англии судебные отчеты и полицейские протоколы о пропавших без вести детях. Мы могли бы затем через наши передатчики сообщить‚ что в таком-то месте пропал ребенок и что речь идет, вероятно‚ о еврейском ритуальном убийстве.

Я полагаю‚ с помощью пропаганды... можно активизировать в огромной степени антисемитизм во всем мире".

Весной 1944 года, когда исход войны был уже предрешен и до полной капитуляции оставался один год, министерство иностранных дел Германии провело совещание на тему – усиление антисемитизма во всем мире. Докладчик сообщил собравшимся о результатах карательных акций на востоке, которые лишили еврейство его биологических резервов; однако, заявил он, еще существует большое количество евреев в СССР, США и Англии, а потому "еврейский вопрос во всем мире должен найти свое окончательное решение". На том совещании были разработаны конкретные меры для распространения антисемитизма, учитывая особенности каждой страны, – печатание книг на эту тему, демонстрация кинофильмов, пропаганда по радио, устройство выставок антисемитского содержания, распространение "Протоколов сионских мудрецов".