Очерки жизни
Шрифт:
"Они принесли утешение многим сердцам. Они укрепляют слабых и ободряют унылых. Они вносят порядок вместо смятения, кривые пути выравнивают, проливают свет там, где тьма и недоумение. Непредубеждённому человеку невозможно не принять эти призывы к чистой и высшей морали, к возвышению и прославлению Бога и Спасителя Иисуса Христа. Разве не очевидно,. что это слова не того, в ком злой дух".
Христос возвеличен и прославлен
Воплощение Иисуса Христа, Сына Божьего, является величайшей темой Евангелия. "Ибо в Нём обитает вся полнота божества телесно, и вы имеете полноту в Нём". "Христос в вас, упование славы". Кол. 2:9, 10; 1:27. Принятие или отвержение этой важной истины является одним из божественных
"Возлюбленные! Не всякому духу верьте", - пишет Иоанн, - "но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. Духа Божия и духа заблуждения узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога". 1 Иоан. 4:1-3.
Ложные пророки не возвеличивают Христа. Они скорее возвышают самих себя. По словам ап. Павла, они 'будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою". Деян. 20:30. Чтобы достичь этого, они учат сообразно плотским наклонностям своих слушателей, которые провидящим говорят: 'перестаньте провидеть', и пророкам: "не пророчествуйте нам правды, говорите нам лестное, предсказывайте приятное". Исаия 30:10. Ложные учителя и пророки "от мира (сего), потому и говорят по-мирски, и мир слушает их". 1 Иоан. 4:5.
В свидетельствах же Е. Вайт Христос превознесён и признан единственным Спасителем грешников. Как и написано: "Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись". Деян. 4:12. В работе для Христа Е. Вайт подавала пример исполнения тех наставлений, которые были даны ей для церкви.
В своей книге "Служители Евангелия" Е. Вайт даёт следующее наставление проповедникам: "Распятие Христа, Его воскресение, вознесение на небо и второе пришествие, - эти события должны радовать и смягчать всё существо проповедника так, чтобы он преподал эти истины народу с любовью и со всей серьёзностью. Таким образом всё внимание и взоры слушателей будут обращены ко Христу, а не к проповеднику. Вы, которые учите народ, возвеличивайте Иисуса! Возвышайте Его в проповедях, песнях и молитвах ваших. Пусть все ваши силы будут направлены, чтобы указать смущённым, беспокойным и заблудшим душам на "Агнца Божьего". Прославляйте воскресшего Спасителя и скажите всем слушающим: придите к Тому, Который "возлюбил нас и предал Себя за нас". Пусть наука о спасении звучит.в каждой проповеди и в каждой песне. Пусть она выразится также в каждой просьбе. Не вносите ничего в ваши проповеди, что умаляло бы значение мудрости и силы Божьей. Проповедуйте слово жизни, представляя Христа, как надежду кающегося и твёрдое основание всякого верующего. Открывайте путь мира обременённому и унылому, укажите на милость и совершенство Спасителя".
– Служители евангелия, стр. 159, 160.
"К закону и откровению"
С самого начала враг праведности прилагал все усилия, чтобы привести людей к пренебрежению законом Иеговы. Бог же через Своих пророков постоянно напоминал людям о вечности и неизменности требовании Своего закона. О древнем народе Израильском сказано так: "Тогда Господь через всех своих пророков, через всякого прозорливца, предостерегал Израиля и Иуду, говоря: возвратитесь со злых путей ваших, и соблюдайте заповеди Мои, уставы Мои, по всему учению, которое Я заповедал отцам вашим и которое Я преподал через рабов Моих пророков". 4 Цар. 17:13.
В наши дни, когда делаются попытки устранить требования Божьего закона, Е. Байт безбоязненно и настойчиво пробуждает сознание людей в отношении святых требований Божьих заповедей. В своих публичных выступлениях Е. Байт постоянно напоминала своим слушателям о неизменности закона и о необходимости его исполнения с помощью Христа. При этом она делала ударение на необходимости повиновения
Об отношении закона к Евангелию она писала следующее: "В жизни Христа были воплощены принципы Божьего закона. И когда Божий Дух касается сердца человека, и свет Христа открывает людям нужду в очищающей крови Христа и в Его оправдании, тогда закон Божий остаётся проводником ко Христу, чтобы мы в Нём были оправданы по вере. "Закон Господа совершен, укрепляет душу". Пс. 18:8.
"Доколе не прейдёт небо и земля", - сказал Иисус, - "ни одна йота или ни одна черта не прейдёт из закона, пока не исполнится всё". Небеса, освещаемые солнцем, и земля, на которой мы живём, являются свидетелями неизменности и вечности Божьего закона. И хотя они пройдут, божественные предписания пребудут. Правда, система обрядового закона которая указывала на Христа, как на Агнца Божьего, окончилась со смертью Христа на Голгофе; но предписания Десятисловного закона - неизменны, как неизменен трон Божий".
– Желание веков, стр 308.
Возвеличение Священного Писания
В своих произведениях Е. Байт постоянно указывает на Св. Писания, как на великий источник духовной истины. Её статьи и наставления содержат цитаты из Библии. Ни она сама, ни её сотрудники не считали её книги и статьи прибавлением к Библии, и ни в коем случае не рекомендовали их вместо Библии.
"Слова Божьего вполне достаточно, чтобы осветить самый омраченный ум, и его могут легко понять те, кто желает этого. Несмотря на это, некоторые, считающие себя исследователями Писания, живут в полной противоположности его ясному учению. Вот поэтому Бог дал простые и ясные свидетельства, чтобы привести людей к Слову, которое они пренебрегли, и таким образом оставить их без извинения. Свидетельства даны не для того, чтобы уменьшить значение Божьего Слова, но для того, чтобы возвысить его и привлечь умы людей к красоте и простоте истины, находящейся в нём".
"Мы должны придерживаться божественного указания, выраженного в словах: 'Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света'. Мы имеем Библию, полную драгоценных истин. Она содержит Альфу и Омегу всякого знания. Священное Писание, данное по вдохновению Божьему, полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен'. 2 Тим. 3:16. Посему возьми Библию и исследуй её".
К собратьям-миссионерам она писала: "Не поощряйте теории и взгляды, которых Христос не упоминал, и которые не имеют основания в Библии. Мы имеем великую и торжественную истину для народа. Посему, будем иметь Слово Божье нашим стражем. Будем прислушиваться к тому, 'что говорит Господь'. Иер. 6:16. Ум, развитый только в познании светских наук, не будет в состоянии понять Божьи дела; но тот же ум, обращённый и освященный, увидит божественную силу в Слове Божьем". Служители Евангелия, стр. 309, 310.
Исполнившиеся предсказания
Через пророка Исаию Иегова бросает вызов всем языческим богам в следующих словах: "Представьте дело ваше, говорит Господь; приведите ваши доказательства, говорит царь Иакова. Пусть они представят и скажут нам, что произойдет; пусть возвестят что-либо прежде, нежели оно произошло. Скажите, что произойдет в будущем, и мы будем знать, что вы - боги". И по неспособности этих ложных богов предсказать будущее, Господь объявляет: "Но вы - ничто, и дело ваше - ничтожно; мерзость тот, кто избирает вас". Ис. 41:21-24. Затем Господь указывает на точное исполнение пророчества, как на средство распознания истинного пророка. "Если скажешь в сердце твоём: 'как мы узнаем слово, которое не Господь говорил?' "Если пророк скажет именем, Господним, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости своей". Втор. 18:21, 22.