Один в поле
Шрифт:
Перед моим внутренним взором неожиданно возникли образы саблезубого кота и птицы Рух. И богатое воображение мгновенно нарисовало картину разорения поселка каким-нибудь столь же могучим монстром или группой кровожадных чудовищ. А еще я вспомнил, как огненный демон пытался внедриться мне в голову и невольно поежился от ледяного холода, пробежавшего по позвоночнику.
Во время разговора с Мурти Гелоном Дед мельтешил рядом. Он постоянно требовал задать тот или иной вопрос, иначе говоря, мешал процессу дознания. Вроде бы, всего лишь квазиразумная сущность, а любопытства хватит на нескольких профессоров. В конечном итоге, я его в довольно грубой форме попросил не лезть под руку. Потом я все-таки задал пленному магу почти все интересующие Деда вопросы, чем заметно притушил
Итак, продолжим далее. В настоящее время технологическое развитие цивилизации на планете Эда находится по моим прикидкам где-то на уровне начала двадцатого века.
Два обитаемых континента поделены между более чем двадцатью государствами с самым разнообразным общественным строем. Также существует несколько островных государственных образований.
Подавляющее большинство стран имеют монархическую форму правления: империи, королевства, великие герцогства и так далее. Однако есть несколько республик, даже анархический режим, типа пиратской вольницы на одном из архипелагов. Между различными государствами время от времени возникают разного рода территориальные споры, а также иные разногласия, что в конечном итоге приводит к кровопролитным войнам, в которые, помимо собственной воли, часто втягиваются соседние страны. Постоянно создаются и распадаются различные военно-политические и экономические союзы. Короче, всё, как в былые времена на Земле-матушке.
Во всей этой политической катавасии существует один положительный момент. Этот мир не знает религиозных войн, поскольку, благодаря мировому сообществу магов, существует единый общепланетарный культ Отца Создателя. Любые попытки внести раскол в канонические аспекты религиозного учения пресекаются жреческой братией на корню и крайне жестоко. Служители культа также все поголовно маги. Впрочем, сильно углубляться в перипетии теистических мировоззрений аборигенов я не стал — без этого наш разговор затянулся фактически до сумерек.
К концу беседы мой уровень владения местным языком, благодаря внедряемой в подкорку нейросетью лингвистической информации, вырос до вполне приемлемого уровня. Мурти уже не пользовался русским, а во всю тараторил на глоссинге. «Глоссинг» именно так называется самый распространенный на планете язык. Своим существованием он также обязан местному магическому сообществу, точнее жреческой его части. Ибо никто, как служители религиозных культов понимают вред языкового разобщения паствы. Благодаря именно жрецам, все необходимые отправления проводятся на глоссинге. На нём также публикуется подавляющее большинство как религиозной, так и светской литературы, а также периодические издания.
Этот синтетический язык был создан монахами одного монастыря, путем смешения и трансформирования основных существующих на тот момент наречий. Что-то наподобие земного эсперанто. Вот только на Земле распространение искусственного языка широких масштабов не приобрело из-за бурной экспансии английского, ставшего в конечном итоге языком международного общения. На Эде глоссинг очень быстро распространился сначала в магическом сообществе, затем был охотно принят политической верхушкой всех государств, а затем через отправление культовых обрядов внедрился в народные массы. В наше время практически невозможно встретить на планете человека, не владеющего этим универсальным средством общения.
По оценке нейросети глоссинг является все-таки производным от русского языка, поскольку базовые лексико-социальные элементы: человек, мужчина, женщина, жизнь, душа, бог, мать, отец, семья, хлеб и так далее, хоть и трансформировались, но незначительно. Ничего удивительного в этом нет, прародителем всех наречий на планете является русский, и как бы не измывались люди над языком Пушкина и Гоголя на протяжении двух тысячелетий всемирной разобщенности, полностью обрубить корни им не удалось. Даже кириллический алфавит сохранился хоть и в основательно измененном виде. А вот арабская цифирь и математическая символика вообще не претерпели никаких трансформаций.
Отдельной темой нашего разговора были маги и магия. В каждом государстве, даже в столь
О денежной системе мира Мурти особо много не поведал. В этом мире существует металлический денежный стандарт. В ходу золотые, серебряные и медные монеты. Каждое государство чеканит собственные деньги, при этом на них обязательно указывается содержание драгоценных металлов с той или иной монете. Помимо металлических существуют бумажные деньги: казначейские и банковские билеты, облигации и прочие ценные бумаги. Каким образом осуществляется их обеспечение драгоценными металлами и государственным имуществом, Мурти ответить не смог. Деньги для него лишь средство удовлетворения собственных потребностей, а о том, как формируется финансовая система того или иного государства он не заморачивался. Маг также слышал о существовании акций различных предприятий и разного рода биржевого предпринимательства, но все эти понятия существовали вне плоскости его интересов, а значит и вне его понимания. Насчет банков и прочих кредитных контор он выразился весьма негативно, мол в долг дают медяк, а вернуть требуют золотой.
Из длинной и запутанной реляции пленника о ценах я ничего особо познавательного не вынес. Цена на тот или иной товар определяется совокупностью трудозатрат на его производство, себестоимости материалов, транспортных расходов и коммерческим спросом на него.
Я также поинтересовался по поводу стоимости золота и драгоценных камней. В качестве образцов показал ему, хранившиеся в отдельном кармане моей поясной сумки самородок и линзу для разжигания огня. При виде сапфира и золота глазенки Мурти азартно загорелись, а на лице читалось явное сожаление, что это он, а не я находится в положении пленника. Знал бы этот тип, сколько этого добра лежит на дне моего незамысловатого баула, уж точно сдох бы от зависти. Немного придя в себя, маг сообщил, что затрудняется назвать хотя бы приблизительную цену драгоценного камня, ибо помимо ювелирной стоимости, сапфиры и прочие природные кристаллы весьма востребованы магическим сообществом, как аккумуляторы маны и хранилища информации. Стоимость самородка оценил в десяток золотых монет или полторы сотни серебряных — сумма по меркам этого мира немалая. На такие деньги в более цивилизованных местах, чем Эйфер, можно жить безбедно пару лет. В форте у торговцев товар значительно дороже, проживание в гостинице также обходится недешево, но десять золотых и там сумма внушительная.
Таким образом местный язык я выучил, информацию, хоть и скудную, о политической ситуации на планете получил. Приятно порадовал тот факт, что не зря пер на собственном горбу через половину континента самородки и драгоценные камни. Как именно поступить со всем этим богатством буду думать после.
Осталось расспросить Мурти о порядках, царящих в форте Ближнем, об их подельниках и о тех, кому они сбывали награбленное.
Оказалось, правила там самые простые: не делай другим того, что не желаешь, чтобы сделали тебе, вовремя плати по долгам и не протягивай загребущие лапы к чужому добру. Плата по долгам включает в себя разовый денежный сбор в размере одной серебряной марки Нумирского торгового союза — под чьей юрисдикцией, собственно, и находится форт — за право нахождения внутри крепости, еще пяти серебрух за специальный жетон, без которого тебя никто не допустит к поисковой деятельности и ежемесячный фиксированный налог в десять серебряных монет. Короче, хочешь обогащаться — плати.