Однажды Хрюназавр

Дорожная Пыль

– Если бы тебе была не безразлична судьба людей, ты бы помогал только тогда, когда это действительно необходимо.

Обиделся Хрюназавр и ушел восвояси. Идет и думает: "А, правда, мне же не безразлична своя судьба? Почему помочь другому всегда легче, чем себе?"

Хрюназавр и счастье

Однажды Хрюназавр слушал по телевидению передачу, где люди рассказывали о своей тяжелой и несчастной жизни. Они плакали и желали только одного, чтобы их дети и внуки были счастливы, чтобы их тяжелая жизнь хотя бы послужила фундаментом этого счастья. "Разве могут несчастливые люди построить счастливое будущее?
– удивлялся Хрюназавр, -

Разве родится от удовлетворения счастье? Счастье рождается только от света души и счастья другого. Нет, не будет счастья у потомков несчастливых людей. Сытые наркоманы, самовлюблённые торговцы, удовлетворённые мерзавцы - что ещё может родить несчастье?"

Хрюназавр и время

 Однажды Хрюназавр читал роман на ПРОЗЕ.РУ, в котором автор утверждал, что время - это лишь свойство восприятия. "Что за глупость?
– думал Хрюназавр, - Разве кости диназавров - это только восприятие костей, а не доказательство существования времени и тогда, когда эти динозавры жили?" И решил Хрюназавр встретиться с автором, чтобы не писал он всякие глупости.

Они встретились в небольшой кафешке, что на Среднем проспекте Васильевского острова, куда так хотел приехать умирать Бродский, да что-то под конец передумал. Хрюназавр с ходу озадачил автора вопросами.

– Вот скажите мне, почему люди вокруг говорят: "Время идёт, время течёт, поток времени" и так далее. Что же, они все неправы, и время не само по себе, и без меня его нет?

– Ну, почему же?
– удивился автор, - Время есть, но только оно никуда не бежит, оно статично. Это вы бежите по времени. Поэтому можно сказать, что время течёт из-за того, что вы двигаетесь по нему. Вот я и говорю поэтому, что время - это свойство восприятия.

– Что-то путано очень. Неясность выражений свидетельствует о неясности мысли. Не так ли?

– Может быть, - ответил автор, - Вот, хотя бы вам такой пример. Есть пленка с фильмом. Все кадры статичны, ничего не меняется. Вы вставляете её в проектор и двигаетесь от кадра к кадру. Плёнка оживает, появляется "здесь и сейчас", вы в потоке времени и событий. Но это лишь потому, что вы двигаетесь по ней, воспринимая кадр за кадром. Так вот этот эффект и есть свойство восприятия или, если хотите, проектора. Направленность времени от прошлого к будущему - это отражение направленности вашего движения. Вы говорите, что будущего нет, просто потому, что вы его ещё не видели. В вашей памяти только прошлое. Это ваша память создает направленный поток. Поэтому вы и пытаетесь предсказывать настоящее и будущее, используя прошлое. Но, на самом деле, и будущее определяет прошлое. Если, допустим, у меня есть ребёнок, значит в прошлом у меня была связь с женщиной - его матерью. У правил логики нет временного направления. Надеюсь, это понятно?

– Знаете, уважаемый автор, - хитро прищурив глаза, прервал его Хрюназавр, - по-вашему, так всё предопределено уже готовой плёнкой, всё фатально, нет свободы воли, свободы выбора. Даже греха нет, поскольку и он предопределён и в том уже теперь нет вины.

– Та плёнка, или, если хотите, дорога, имеет море развилок. Вот вы и выбираете на каждой развилке, куда дальше направиться. Но до следующей развилки, тут вы правы, сплошной фатализм. Впрочем, развилок в жизни каждого пруд пруди, так что, дорогой Хрюназавр, никто вашу свободу выбора не трогает. А чтобы вы не заплутали, Господь вам на развилках знаки даёт, только вы почему-то их не читаете. А ведь эти выборы формируют вашу душу. Так-то.

Задумался Хрюназавр, стал вспоминать развилки свои, да, только, чем больше вспоминал, тем больше растраивался.

Хрюназавр и тайна

Однажды Хрюназавр решил получить допуск к государственной тайне. Сказано - сделано. Но вдруг оказалось: для того чтобы получить такое доверие,

надо заручиться не только доверием начальства, но и врачей. Ну, как для водителей машин. Удивился Хрюназавр: "Почему я должен чего-то доказывать, да, ещё и за свои кровные деньги? Если у кого есть сомнение, пусть сам и запрашивает. Дело-то государственное." Однако, сетуй - не сетуй, а делать надо.

И пришел возмущенный Хрюназавр к психиатру. Психиатр оказалась ухоженной женщиной лет сорока с добрыми, как у коровы, глазами.

– Что вы так нервничаете? Вы пришли к друзьям. Садитесь, пожалуйста. Что вас беспокоит?

– Меня беспокоит маразм, - решительно отрезал Хрюназавр.

– В таком возрасте маразм? Бросьте, вы явно ошибаетесь, - примирительно ответила женщина и положила свою теплую ладонь на его руку.

– Я не про свой маразм говорю. Зачем мне врачи, скажите? Ладно бы пытали, ну, там паяльник в одно место, утюг на живот, гвозди под ногти, а потом заключение: "Всё стерпел, даже рта не раскрыл", и подпись с печатью. Так нет же. Вот в вам пришёл.

– Вы в бога верите?
– неожиданно поинтересовалась женщина.

– Верю, да.

– Православный? В церковь часто ходите?

– Как вам сказать? Бывает, что и захожу.

– Вот видите, всё от случая к случаю, худо - бедно, на худой конец. Надо, дорогой мой, на службы ходить, - похлопывая его по руке, сказала она, - Тогда и нервничать перестаните. Приходите обязательно. Только, где вначале службы встали, там и стойте до конца, и ни шагу в сторону.

– Это почему же?
– заинтересовался Хрюназавр.

– Ну, что же право вы такой безбожный, простейшего не знаете. Допустим, стоите вы на службе и чего-то загадали, попросили у Господа. Он же вам в это место благодать и пришлёт. А отойдёте, всё насмарку.

Хрюназавр оживился.

– Так, если девушка попросит у Господа ребенка, отойдёт, а я встану на её место, так я рожу, что ли? И миллион баксов заполучу?

– Ну, конечно! Потому и стоять надо до самого конца службы, - уверенно подтвердила дама.

Вышел Хрюназавр от психиатра и думает: "Почему она подтверждает, что я не псих, а я не должен это делать для неё? И почему мы не должны подтверждать вменяемость тех, кто это придумал? Пожалуй, надо заменить выборы на подтверждение электоратом вменяемости кандидатов. Кто больше вменяем, тот и главный!"

Хрюназавр и женская хитрость

 Однажды у Хрюназавра жена уехала то ли в отпуск, то ли в командировку... Не важно. Главное - не стало её. Хрюназавр захотел есть, зашел в магазин, купил, чего надо, и за двадцать минут такой вкуснющий обед себе приготовил! Да, ещё и на завтра осталось. А вечером с работы пришёл, грязную рубашку, полотенце, чего-то ещё в стиральную машину бросил, а через час достал и сушить повесил. Ну, минуты две в целом у него это заняло. А в субботу взял пылесос и тряпку и за полчаса такой порядок в квартире навел, что самому приятно стало. И вот сидит вечером Хрюназавр, телик смотрит и думает: "Чего это мне всю жизнь жена по темечку стучит, мол, я на тебя работаю, как служанка, типа я ей должен по жизни. Да, тут и делать нечего, больше разговоров. Оно, конечно, женщина делает работу лично для каждого члена семьи и как бы ей лично каждый обязан. Вон, она с магазина придёт, и то купила, и это, вроде как целый список сделала. А я вот целый месяц работал, часть заработка в банк отнёс, кредит за её шубу погасил, а остальное ей. Мне и сказать-то нечего. Получается она в магазине кучу дел сделала, а я только маленькое дельце обтяпал, хотя конечно для этого целый месяц трудился. Правда, об этом никто не помнит, а своими списками добрых дел всё время перед моим носом трясут.