OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким
Шрифт:
Николай Эдельман [email protected] Москва, Россия - 12/26/00 21:14:53 MSK
Честно говоря, этого я уже не помню. Да это и не существенно для сюжета.
* * *
Вопрос: 3. Почему Предназначение ничего не имело против того, чтобы отпускать Стаса из Ленинграда летом в отпуск? Оно знало, что в этот момент приступа у Виконта не будет? Но почему Оно тогда не пожелало отпустить его на конференцию в Бомбей, куда его хотел послать Каманин?
Николай Эдельман [email protected] Москва, Россия - 12/26/00 21:15:04 MSK
Гипотеза "о нежелании отпускать Стаса далеко от Виконта" есть
* * *
Вопрос: 4. Странный персонаж - Пола. Внезапно возникает и так же внезапно пропадает. Она играет в романе какую-то неявную роль, или же, может, должна была играть по первоначальному замыслу?
Николай Эдельман [email protected] Москва, Россия - 12/26/00 21:15:34 MSK
Совершенно случайный персонаж - возлюбленная из далекого детства, кусочек прежней счастливой жизни счастливого мальчика.
* * *
Вопрос: 5. "Баскер" - это от "собаки Баскервилей"? И не придумано ли это существо под влиянием зловещих историй о питбулях и ротвейлерах?
Николай Эдельман [email protected] Москва, Россия - 12/26/00 21:15:56 MSK
Баскеры, разумеется, от собаки Баскервиллей, но к питбулям и ротвейлерам никакого отношения не имеют - они гораздо страшнее и опаснее.
* * *
Вопрос: 6. И, наконец, главный вопрос - что же случилось со Стасом в лесу, куда он поехал "по грибы"? Моя версия - он решил поставить "окончательный эксперимент", чтобы раз и навсегда установить, опекает ли его Предназначение или нет: заехал в чащобу, приковался к дереву, облил себя бензином и попытался себя поджечь - и беглые уголовники явились как спасители. Прав ли я?
Николай Эдельман [email protected] Москва, Россия - 12/26/00 21:16:15 MSK
Не совсем. Стас хотел убить себя (за то, что убил собственную жену и нерожденных детей) - причем не просто убить, но - "замучить", как он сам об этом мельком говорит. Однако же, как и следовало ожидать, Рок был начеку - зажигалка не сработала, пришлось двое суток простоять (гадя под себя) прикованным, пока не освободили его солдаты, ищущие беглых. Всю остальную историю Стас придумал, из чувства естественного стыда не желая никому рассказывать правды. Да и кто бы понял эту правду?
* * *
Вопрос: Уважаемый Борис Натанович, Вы считаете, что музыка Александрова неприемлема и что она раскалывает общество. Но в той же Франции "Марсельезу", которая в начале своей жизни вызывала не меньшее разделение мнений у французов, несколько раз отменяли как гимн, несколько раз переписывали и, как результат, спустя какое-то время представить Францию без гимна - Марсельезы невозможно. Может ли случиться так, что спустя несколько поколений музыка Александрова станет уважаемым символом России? Что она потеряет свой нынешний антураж? (Ведь французы не вспоминают про гильотины при пении гимна).
Лобачев Илья [email protected] СПб, Россия - 12/26/00 21:16:42 MSK
Вполне допускаю. Более того, я уверен, что если гимн Александрова продержится в России еще одно только поколение, через двадцать лет никто и не вспомнит о его происхождении. Это соображение, впрочем, не отменяет главного: сегодня, сейчас принять гимн Александрова - значит,
* * *
Вопрос: Уважаемый Борис Натанович, доброго Вам здоровья, и - в который раз - большое спасибо за внимание к простым читателям. Знали бы Вы, как материалы чата пошли в дело на форуме! Давно такого не было... Я, к сожалению, не смог присутствовать, но вопросы заготовил - маленькие и совершенно бессистемные. Если позволите, я задам их здесь, не дожидаясь нового "прямого эфира" (будет ли он?). Надеюсь, пестрота не покажется Вам чересчур докучливой (в чате она была бы уместна, а тут - не знаю). 1. Сейчас на форуме идет дискуссия об интеллигенции, не очень, правда, бурно. О Вашем понимании этого явления вопрос уже был недавно, поэтому спрошу чуть о другом: были ли Вы или Аркадий Натанович знакомы, скажем, с Лихачевым и насколько тесно? Влияли ли подобные знакомства на Ваши произведения или вообще на мировоззрение? Насколько реальна, как Вам кажется, встреча, способная в корне изменить взгляды человека на мир? По-моему, это значительно более вероятно, чем та же ситуация в случае с книгой.
Антон Светличный [email protected] Ростов-на-Дону, Россия - 12/26/00 21:17:00 MSK
Лихачеву меня представляли, но это была совершенно случайная встреча, мы не обменялись и парой слов. АН был знаком с многими знаменитыми людьми, но близок был разве что с Владимиром Высоцким - они дружили домами. Однако же таких людей, встреча с которыми "в корне меняла наши взгляды на мир", в нашей жизни не случилось. Да и не очень верю я во встречи такого рода. Не чистая ли это "литература"?
* * *
Вопрос: 2. В последнее время периодически всплывает мысль о средствах к существованию. Если вопрос не покажется Вам некорректным, то - не могли бы Вы раскрыть свои источники доходов? Может ли сейчас прокормить творческая профессия, или обязательны дополнительные заработки? Как совмещать необходимость уединиться для созидательной деятельности и другую необходимость - ежедневно ходить на службу? Как все это происходит у Вас? И, кстати, не слишком ли мешают добровольно принятые обязанности по off-line интервью? Не бывало ли такого, что приходится отрываться от работы для выполнения каких-то мелких (в сравнении с Творчеством), необязательных, и никому, в сущности, не нужных дел? Как боретесь с раздражением в подобных случаях (если оно есть)?
Антон Светличный [email protected] Ростов-на-Дону, Россия - 12/26/00 21:17:14 MSK
Я живу почти исключительно на гонорары от переизданий произведений АБС. Иногда удается продать право экранизации на какую-нибудь повесть. Определенный доход до сих пор приносят издания АБС за рубежом (хотя в 90-х их стало раза в три меньше, чем было в 80-х). В общем жизненный уровень мой в постперестроечные годы не упал, а может быть, даже и несколько повысился. Вообще же жить профессиональному писателю очень трудно. Это утверждение одинаково верно и для СССР, и для заграницы, и для нынешней России. Надо быть либо ОЧЕНЬ популярным, либо ОЧЕНЬ плодовитым. Во всех других случаях на гонорары прожить почти невозможно.