Охотничьи истории и не только

Дух странствий

Простой вопрос казалось бы, но ставит меня в тупик и однозначного ответа нет, да наверное и не может быть. Что это за вопрос? Он банален: Что привлекает человека в таком занятии как охота, почему один раз заболев охотой мы, как правило остаемся преданными ей всю жизнь. Почему именно охота, а не собирание марок или монет, или что-то другое? Сложный вопрос, прожив уже немало лет не могу точно и исчерпывающе сформулировать ответ, хотя долго и много размышлял на эту тему. У меня нет ответа, есть только соображения и догадки.

Давайте поразмышляем над этим, ведь уже наверное сотни авторов касались этой темы и….. они не убеждали меня до конца, не давали ответа. Иногда при

случае задавал один и тот же вопрос знакомым охотникам, собачникам « почему и зачем ты занимаешься охотой, что это тебе дает? Почему ты плюнув на все дела едешь за тридевять земель, тащишь с собой собаку, тратишь кучу денег, времени, а иногда и здоровья ради пары подстреленных уток или просто для того чтобы походить, подышать, ощутить в руках приятную тяжесть ружья?» Обычно человек не может внятно ничего аргументировать и объяснить, произносит общие фразы и, я вижу начинает задумываться «А правда , почему?» Обычно ответ бывает такой – мне это нравится, я так отдыхаю. Следующий – я люблю оружие и сам процесс. Реже, но достаточно частый – устал от городской суеты, на природе уединяешься и лучше отдыхается. Один чудак ответил – сейчас это модно и престижно. Речь идет конечно о городских охотниках, каким и я собственно являюсь. Коренные народы и охотники промысловики стоят отдельно – это другие люди, для которых охота это уклад жизни и средство для жизни. Ближе к ним стоят сельские охотники, которые живут рядом с природой, выросли и возмужали рядом с ней.

А вот, что толкает нас горожан в этот удивительный и прекрасный мир – мир охоты? Я говорю не о тех охотниках, которые пару раз в год выезжают на открытие, выпивают ритуальную бутылку водки, делают несколько выстрелов и на этом сезон завершается, а о тех, кто регулярно охотится, тратит на любимое увлечение отгулы и отпуска, держит собак.

Попробую изложить свою точку зрения по этому поводу. Она может показаться несколько странной, но тоже имеет право на существование. Однако сначала отвлекусь и приведу цитату из очень уважаемого мной современного охотничьего прозаика Юрия Вигоря « Охота это не столько охота за добычей, а уход от обыденности в мир уединения, в мир непознанный, но познаваемый каждым в меру отпущенного ему таланта» Емко, очень емко и почти отвечает на вопрос. Почему? Да, всех нас «пригибает» ежедневная рутина, заботы и проблемы. Только уединившись в лесу, поле, болоте этот гнет городской жизни исчезает, от него не остается и следа – настолько новый непознанный мир чарует и захватывает все твое внимание. Охота за новыми впечатлениями и знаниями вот, что гонит нас с неослабевающей силой вновь и вновь. Не добытая дичь, не прекрасное в своей лаконичности и строгости оружие, а именно новые впечатления и знания недоступные нам прежде. В первое время эти знания и впечатления добываются поразительно легко, быстро и полно, ты погружаешься в неведомый тебе ранее мир со своим этикетом, обычаями и порядками. Все вновь и все впервые.

Со временем нам кажется, что элементы новизны утеряны, мы «обросли» своими местами, знаниями и привычками, суевериями, считаем себя вполне себе охотниками…и пытаемся второй раз войти в такую широкую и стремительную реку под названием Охота.

Мы заводим охотничью собаку! Да, это в корне меняет все, ведь собака охотник от бога и еще несколько лет мы вновь чувствуем себя школярами и счастливы этому. Опять открываются новые впечатления и знания, новый мир, новые возможности.

Так продолжается до бесконечности. Расширяется география охотничьих странствий, методы и способы охоты и везде и всегда ты получаешь новые впечатления и знания. Но мне кажется, что это еще не полный ответ на вопрос «Почему и зачем?» Дело не только в мотивации, но и в складе характера человека. Мы возможно имеем некий ген не свойственный всем остальным людям. Мне кажется наши братья рыбаки, «дикие туристы» и геологи тоже не миновали этой «болезни» в большей или меньшей степени.

Назову его « ген

или дух бродяжничества и странствий». Мне кажется охотник по сути своей бродяга и странник в хорошем смысле этого слова. Иначе как объяснить ночевки в стогу сена, «под елочкой» на глухаря, тысячекилометровые прогоны на юг страны за фазаном и на север за гусем? Стоит раздаться позднему звонку и– О, счастье тебя приглашают на волка с флажками и ты должен быть уже утром в Вологодской. Бросаешь все и ночью несешься по нечищеной дороге в Тарногу. И успеваешь! Как это объяснить? Никакой целесообразности, одни проблемы в семье и на работе. Но ты то счастлив! Как объяснить поведение отчаянных смельчаков, которые в одиночку с рюкзаком и ружьем на плече месяцами путешествуют по Архангельской области и Приполярному Уралу, Кольскому полуострову, да мало ли в нашей стране других неизведанных мест! Ничем иным кроме как желанием новых впечатлений и духом странствий это не объяснишь. Трофеи и стрельба, оружие и амуниция тут далеко не на первом месте. Возможно, Юрий Вигорь под словом талант и подразумевал дух странствий, тогда его формулировка с моей точки зрения безупречна.

Мошник

Путевку на весеннюю охоту я всегда стараюсь взять одним из первых, чтобы избежать столь не любимой мной толкотни и наплыва других охотников. Вот и в этот раз, едва подошло время, я вошел в кабинет охотоведа нашего охотничьего общества, поздоровался и попросил выписать путевку на вальдшнепа. Александр Владимирович заерзал на куцем стульчике и закряхтел, как курица, собирающаяся снести яйцо. Похоже, он полагал, что оказывает мне такую неоценимую услугу, что и пером не описать, и в сказке не сказать. Так кряхтя и поерзывая, он и оформил необходимые документы. Передавая их мне, он вдруг спросил голосом доброго волшебника и факира:

– А может быть, еще на какую жар-птицу желаешь поохотиться? И хитро прищурился, ну точь в точь Владимир Ильич на встрече с детворой голодающего Петрограда. В вопросе этом сквозила едва заметная надежда на мой отказ, а возможно и на не предвиденный заработок. Дело происходило в самом начале 90-х, когда большинство населения, очумев от свалившихся на них экономических свобод, превратилось в неисправимых коммерсантов и бизнесменов, пытаясь зарабатывать любым возможным способом.

Я немного замялся и нерешительно произнес:

– На глухаря всегда хотел, можно на глухаря?

В глазах охотоведа читалась трудно скрываемая борьба желания заработать и не забытое еще строгое квотирование этой редкостной охоты только для высокопоставленных персон. Впрочем, борьба продолжалась недолго и, немного помявшись ,он изрек:

– Ты понимаешь, охота эта элитная и очень редкая в наших местах, – он затянул паузу и вопросительно глядел на меня, будто взвешивая все «за» и « против» .

–Есть у меня машина старенькая – « Жигули», шестерка. Надо двигатель перебрать. Сможешь помочь?

При этих словах перед моими глазами материализовалось лицо моего доброго товарища Сереги, который как раз около года назад организовал кооператив по ремонту автомашин.

– Я постараюсь, Александр Владимирович, но надо с моим другом переговорить сначала. Он как раз занимается ремонтом автомобилей. Какие условия по оплате?

– Запчасти мои, а работу берешь на себя.

– Хорошо, я поговорю с ним и к вечеру позвоню .

Дорога к гаражам, где Серега арендовал несколько боксов под ремонтные мастерские, пролетела незаметно и через час с небольшим я уже входил в один из боксов и жал испачканную маслом руку Сергея.

–Что случилось , Миш? Ты чего такой взъерошенный, опять в аварию попал или еще что случилось? – его добродушное лицо лучилось спокойствием и дружелюбием.

– Серега, тут такое дело… – я, сбиваясь и перескакивая с одного на другое, объяснил ему суть вопроса и свою просьбу.

– Двигатель перебрать, на шестерке? Так это денег стоит, работы там много, – затянул он свою песню.