Око Возрождения. 5 тибетских Ритуалов омоложения
Шрифт:
У двери он повернулся ко мне и мягко сказал: «Не могли бы вы завтра пообедать со мной? Обещаю, если вы сможете, вы услышите все о «Фонтане молодости». Мы договорились о времени и месте встречи, и полковник ушел. Когда я вернулся в гостиную, один из моих друзей заметил:
«Это, конечно, очень интересный человек, но он выглядит ужасно молодым для отставки с армейской службы».
«Как вы думаете, сколько ему лет?» – спросил я.
«Ну, он не выглядит на сорок, – ответил мой друг, – но, судя по тому, что он пережил, я полагаю, что ему должно быть столько же».
«Да, ему столько же», – уклончиво ответил я и ловко перевел разговор в другое русло. Я решил, что лучше не вызывать удивления по поводу полковника, пока я не узнаю,
На следующий день, пообедав вместе, мы отправились в номер полковника в соседнем отеле и там, наконец, он рассказал мне о «Фонтане молодости».
«Первое важное, чему меня научили после поступления в ламаистский монастырь, – начал он, – было следующее.
В теле есть семь центров, которые по-английски можно было бы назвать Вихрями. Это своего рода магнитные центры. В здоровом теле они вращаются с огромной скоростью, но, когда они замедляются – ну, это просто другое название старости, нездоровья и дряхлости.
«Два таких Вихря находятся в мозгу, один – в основании горла, а другой – в правой стороне тела выше талии, один в сексуальном центре и по одному в каждом колене».
«Эти вращающиеся центры активности у здорового человека выходят за пределы тела, а у старого, слабого, дряхлого человека они едва достигают поверхности тела, за исключением коленей. Самый быстрый способ вернуть здоровье, молодость и жизненную силу – это заставить эти магнитные центры снова вращаться».
«Существует всего пять упражнений, которые помогут это сделать. Любой из них будет полезен, но для получения сияющих результатов обычно требуются все пять. Эти пять упражнений на самом деле не являются упражнениями вообще, в смысле физической культуры. Ламы считают их «Ритуалами» и поэтому вместо того, чтобы называть их упражнениями или практиками, мы тоже будем называть их «Ритуалами».
В физическом теле человека существует СЕМЬ психических вихрей. Они расположены следующим образом:
Вихрь «А» расположен в области лба
Вихрь «В» расположен в задней части мозга
Вихрь «С» находится в области горла, у основания шеи
Вихрь «D» расположен в правой стороне тела, выше линии талии
Вихрь «Е» расположен в репродуктивном месте и он непосредственно связан с вихрем «С» в горле
Вихри «F» и «G» расположены по одному в каждом колене.
Эти психические Вихри должны вращаться с большой скоростью. Когда все они вращаются с большой скоростью и с одинаковой скоростью, организм находится в полном здравии. Когда один или несколько из них замедляется, наступают старость, упадок сил и дряхлость.
Ритуал номер один
Ритуал №. 1
Первый Ритуал, – продолжал полковник, – очень прост. Он предназначен для ускорения Вихрей. Когда мы были детьми, мы использовали его в своих играх. Он заключается в следующем: Встаньте прямо с вытянутыми в сторону руками, горизонтально плечам. Теперь покружитесь до легкого головокружения. Есть только одно предостережение: вращаться нужно слева направо.
Другими словами, если бы вы положили на пол часы лицевой стороной вверх, то вы бы будете поворачиваться в ту же сторону, куда движутся стрелки.
Поначалу средний взрослый человек сможет «покрутиться» всего полдюжины раз, пока у него не закружится голова настолько, что он захочет сесть или лечь. Именно так он и должен поступить. Именно так я и поступил.
Когда я был в Индии, я был поражен, увидев мевлеви, или, они более известны, как «кружащиеся дервиши», которые почти непрерывно кружатся вокруг в религиозном безумии. Ритуал номер один напомнил мне две вещи, связанные с этой практикой. Первый заключался в том, что эти «кружащиеся дервиши» всегда вращались в одном направлении – слева направо, или по часовой стрелке. Второе – это мужественность стариков, они были сильными, сердечными и крепкими. Гораздо больше, чем большинство англичан их возраста.
Когда я говорил об этом с одним из лам, он сообщил мне, что, хотя это кружащееся движение дервишей имело очень благотворный эффект, но оно также имело и разрушительный эффект.
Похоже, что длительное применение вихревого движения стимулирует большую активность вихрей «А», «В» и «Е». Эти три оказывают стимулирующее воздействие на два других – «С» и «D».
Но из-за чрезмерной работы ног вихри в коленях – «E» и «G» – стимулируются слишком сильно и в конце концов настолько истощаются, что нарастание жизненных сил вместе с этим разрывом вызывает у участников своего рода «психический приступ», который они принимают за нечто духовное или, по крайней мере, религиозное.
«Однако, – продолжал полковник, – мы не доводим упражнение с Вихрем до чрезмерности. Хотя дервиши могут кружиться сотни раз, мы обнаружили, что польза достигается, если ограничиться дюжиной вращений или около того. Этого достаточно, чтобы Ритуал номер один стимулировал все Вихри к действию».
Ритуал номер два
Ритуал №. 2
«Как и Ритуал номер один, – продолжал полковник, – этот второй предназначен для дальнейшего стимулирования к действию Семи Вихрей. Он еще проще, чем первый. В Ритуале номер два – человек сначала ложится на спину на пол или на кровать. Если практикуется на полу, то под него следует положить коврик или одеяло, сложенное в несколько раз, чтобы тело не соприкасалось с холодным полом. У лам есть то, что по-английски называется «молитвенный коврик». Он имеет ширину около двух футов [1] и длину около шести футов (180 сантиметров). Он довольно толстый, сделан из шерсти и какого-то растительного волокна. Он предназначен исключительно для утепления и поэтому не имеет никакой другой ценности. Тем не менее, для лам все имеет религиозный характер, отсюда и название этих ковриков – «молитвенные коврики».
1
60 сантиметров. (Здесь и далее – примечание переводчика.)
Как я уже говорил, человек должен лечь во весь рост на свой «молитвенный коврик» или кровать. Затем следует положить руки плашмя вниз вдоль бедер. Пальцы следует держать близко друг к другу, а кончики пальцев каждой руки должны быть слегка повернуты друг к другу. Затем ноги поднимаются вверх, пока ноги не станут прямыми вверх. Если возможно, пусть ноги немного вытянутся назад над телом, по направлению к голове, но не позволяйте коленям сгибаться. Затем медленно опустите ноги на пол и на мгновение позвольте всем мышцам расслабиться. Затем выполните этот ритуал заново.