Окрыленные верой

Ковалькова Наталья

о них, сотрет их из памяти. Разве это не замечательно, разве это не радость для грешника, разве это не дает повод ликовать и желать жить по-новому?

Покаяние, искреннее покаяние – вот, что нужно Богу от нас. Но покаяние – это еще не все. Нужно обновленным умом и сердцем после этого творить только добрые дела и поступать по истине. Грешникам же, упорствующим, Господь уготовил меч, погибель – и этого не избежать никому. Ибо и сильный человек, надеющийся на себя, он сам и все его дела сгорят и никто не потушит пожар.

Давайте, разберемся, что же такое грех? В те далекие времена и сегодня грехом называется одно и то же. Грех – это, во-первых: идолы, т.е. все, пред чем благоговеет

человек (это языческие боги, придуманные человеком, это кумиры (сегодня поп-звезды эстрады, музыканты или певцы или другие выдающиеся личности, замещающие для человека Бога живого). Чтобы очиститься от греха необходимо уничтожить всяких идолов, которым поклоняются люди. Отвергнуть высокомерие и гордыню, стремление к богатству, присоединение дома к дому, поля к полю, так что другим не остается места, как будто они одни поселены на земле. Горе тем, которые с утра до вечера ищут спиртное или вино, веселие и музыку, а о Боге не помнят и не помышляют. Для тех, кто управляет народом – горе, говорил Исаия, создавать неправедные законы и не защищать бедняков, сирот и вдов, ибо величие человеческое падет и все человеческое унизится и идолы исчезнут. Надо надеяться на Бога, а не на человека, который взят из праха и в прах превратится.

Таким образом, будучи советником царя, близкий ко двору человек, Исаия смело и открыто, никого не боясь, обличает от имени Бога народ и его правителей. Если народ примет сказанное, говорил тогда Исайя, то Дом Бога живого (церковь сегодня) станет частью жизни каждого человека. И тогда многие народы придут и поклонятся и признают Бога Дома Иаковлева

своим Богом. И тогда наступит мир между народами, и перекуют мечи свои на серпы и орала, более того, даже учиться воевать – не придется. Дорогие мои, как это остается актуально и сегодня!

О многом предупреждал Господь, почти всю многострадальную историю еврейского народа на много лет вперед рассказал Бог через пророка. Он предупреждал о том, что придет час и Иерусалим падет, народ будет взят в плен, земля опустеет, никого не останется на земле обетованной, но как дуб, у которого спилены ветви, но остался корень, и он жив, так и у народа сохранится корень, который даст новые поросли. Наступит время, когда плен закончится и народ вернется на свою землю. И тогда, когда это произойдет, народ скажет: «славлю Тебя, Господи; Ты гневался на меня, но отвратил гнев Твой и утешил меня. Вот, Бог – спасение мое: уповаю на Него и не боюсь; ибо Господь – сила моя, и пение мое – Господь».

Для меня и многих моих друзей очень важно пророчество Исайи о рождении Мессии Сына Божьего на земле:

« Народ, ходящий во тьме, увидит свет великий; на живущих в стране тени смертной свет воссияет. Ибо младенец родился нам – сын дан нам; владычество на раменах его, и нарекут имя ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечнос ти, Князь мира». Господь Бог открыл пророку цель прихода Мессии на землю:

« Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни... Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих».

Представьте только себе, впереди до исполнения обетования было более 700 лет. Но все уже было спланировано и готовилось к осуществлению.

У Бога все происходит в свое время.

Рассказ 22

Когда расцветают нарциссы

Мой юный друг, я хочу рассказать тебе о Сыне Челове ческом, и Сыне

Божьем. Это не сказка, хотя, возможно, и напоминает сказку, это не легенда, это – быль. Так было на самом деле, так происходит сейчас, и будет происходить в будущем до момента, который принято называть полнотой времен.

В открытой всем ветрам пустыне, есть только желтый живой песок, находящийся в постоянном движении и похожий на слоенный пирог. Ветры наметают слой песка на слой, оставляя границы зон, и, кажется, будто волна за волной медленно накатываются; и шагают на все четыре стороны ползучие горы-барханы. Очень жарко в пустыне летом, особенно горячий песок. Ты можешь идти по пустыне день, неделю, месяц и никого не встретить из людей. Иногда пробежит молох в поисках муравьев или остроухая лисица с желтой короной на голове, точно царица этого почти безжизненного пространства, протянувшегося на тысячи квадратных километров. Монотонно идет время.

Начало и конец дня в пустыне – особенные. Огромное солнце то появляется поутру, улыбаясь и заполняя весь купол неба розовым сиянием, то уходит с небосклона в смущеньи, прикрывая свое зардевшееся лицо темным крылом. Дождь в пустыне – большая редкость. Бывает в иные годы и по десять лет не дождаться дождя. Но когда идет дождь, песок жадно впитывает влагу, сначала пьет большими глотками, потом все меньшими и меньшими, и пустыня, просиявшая, умытая дождевой водой, хорошеет. Не может человек жить в таких условия долго. Не создал его Бог приспособленным к тому, чтобы под ногами у него была раскаленная жаровня. Пустыня, это место наказания, изгнания, временного пребывания, если другого пути нет.

Страшно человеку или домашнему животному оказаться изгнанным в такую пустыню. Шакалы, змеи и колючий кустарник. Порой смерть для человека может быть желаннее жизни в пустыне.

Но не всегда так было. Когда-то и на этой мертвой земле была цветущая равнина, покрытая могучими деревьями и чистыми реками. Об этом говорят деревья, растущие в наше время на горах, окаймляющих пустыню Сахара с севера.

Это кипарисы высотой 11 м и шириной кроны до 4 м, а может быть и больше.

Что же произошло? Несколько тысяч лет назад на этой земле жили люди. Они строили дома, возделывали плодородную землю и пасли тучные стада. Каждый год они собирали богатые урожаи, закрома наполнялись хлебом, вином и фруктами. Они думали, что все эти блага – дело только их рук и еще богов, которые они себе придумали и почитали. По праздникам, а бывало и в будние дни, люди эти упивались вином, легко обманывали, не уважали своих родителей, не слушая их, будучи детьми, и не помогали им в старости, предавали своих друзей, жен, а жены мужей, вершили неправый суд, обижая бедных, крали, не имея страха перед Богом живым, и ничего о Нем не хотели слушать. Каждый мечтал стать богаче соседа, не брезгуя никакими средствами. Они даже придумали для этого специальное словечко: «крутой». Ты хитер? А я еще круче, – говорили они. Беспечность и беззаботность были присущи всем: и взрослым, и их детям.

Но вот однажды к ним пришел человек, которого они раньше не видели. Он ходил между ними, заходил в дома бедняков и в царские палаты, собирал людей на площадях, улицах и говорил: «Приступите, народы, слушайте, внимайте, племена! Да слышит земля и все, что наполняет ее, вселенная и все рождающееся в ней. Ибо гнев Господа на все народы. Он предал их заклятию, отдал их на заклание. Ибо наступил день мщения у

Господа... И превратятся реки в смолу, и будет земля его горящею смолою. Не будет гаснуть ни днем, ни ночью, вечно будет восходить дым ее, будет от рода в род оставаться опустелою. И зарастут дворцы ее колючими растениями и будет она жилищем шакалов и пристанищем страусов».