Оперативная деятельность и вопросы конспирации в работе спецслужб. Т. 5
Шрифт:
Прежде чем решать воздерживаться от опрометчивых суждений, надо в любых обстоятельствах держать себя в руках, личное подчинять общественному, быть добрым к людям и беспощадным к врагам.
Не надо осторожничать в конце игры. Уж если вы игрок и бросили на карту жизнь, не пытайтесь взять ставку обратно. Фортуна не прощает трусости.
Безвыходных положений не бывает. Просто люди не всегда умеют, не всегда успевают сообразить, как выйти из положения.
Бывают слова-капканы, слова-ловушки, слова-пустышки. Сколько придумано людьми хитросплетений из слов.
Не пытайтесь дырявой сеткой
Повышенная чувствительность в тюрьме губительна.
Подпольщики при солидарности взглядов и строгой замкнутости чрезвычайно скрытны и осторожны в отношении наблюдающих за ними органов. Так что проникнуть в их среду без агентуры нет никакой возможности.
Сочетание абсолютной власти с грандиозными и порой авантюрными идеями порождает величайшие преступления.
Заколотой свинье кипяток не страшен.
Дружба и искренность проверяются временем.
Для решения любой проблемы необходимо выявить основное противоречие, добраться до его сути и устранить причины, а не заниматься анализом частных случаев.
Знать, что ты знаешь и чего ты не знаешь, значит обладать истинным знанием (Конфуций)
Если все доносят друг на друга, это гарантирует, что они не вступят в сговор против своего руководителя.
Выдвижение лозунга «Пусть расцветают сотни цветов и пусть сталкиваются сотни мнений» является ловушкой, с помощью которой можно выявить всех противников своего курса и скрытых врагов правящей партии. В результате этого можно осуществить выполнение следующих двух лозунгов: «Мы должны выманить змей из укрытий, а затем их уничтожить», «Пусть ядовитая трава появится из земли — мы сделаем из нее удобрение».
Чтобы справиться с противником, ему нужно дать возможность напасть первым и лишь затем нанести ответный удар. Здесь нужно руководствоваться тремя правилами: сначала не предпринимать никаких действий и во время нападения сохранять спокойствие и отступать. Пусть враг считает, что у него есть преимущество. Если бы ответ был дан немедленно, противнику удалось бы скрыть свои истинные намерения, а во время атаки он должен будет раскрыть их полностью. Лишь после этого противнику наносится сокрушительный удар.
Невозможно быть счастливым с путаницей в мыслях.
При нажиме сверху внизу начинает растекаться ложь.
К истине необходимо идти, отталкиваясь от реальных фактов и не упуская ни малеиших деталей.
Придерживая окончательное решение, властелин разрешает высказывать другие точки зрения, что еще раз позволяет змеям выползти из своих нор.
Не позволяйте победе отравить себя. Думайте чаще о своих слабостях, недостатках и ошибках.
По возможности следует договариваться с отдаленными странами, ведя борьбу с теми, кто расположен близко.
Если сумеете, разделите врагов, если же это невозможно, сражайтесь, применяя все средства, которые помогут выжить.
Тот, кто имеет власть, должен доказывать, что он достаточно силен, чтобы удержать ее.
Каждый мастер выживает в бою лишь потому, что никогда не относится к противнику пренебрежительно.
Гордыня — большой грех, но трусость еще больший. Нельзя выжить, всегда убегая от опасностей. Легче встать лицом к врагу и сразиться с нихм.
Насилие порождает еще
Иногда сдержанность бывает мудрее отчаянной храбрости.
Применять расчет не значит быть трусом. Лобовой удар не всегда самый лучший, гибкость подчас важнее силы.
Армия, которой нечем заняться, теряет дисциплину.
Держите ум ясным, чтобы вас не застали врасплох.
Без дипломатии и терпения самые продуманные планы могут сойти на нет.
Невозможно урезонить безумие.
Стратегия есть искусство воина. Командиры должны воплощать его, а рядовые — знать путь. Но сейчас в мире нет воинов, отчетливо понимающих путь стратегии.
Путь воина есть решительное, окончательное и абсолютное принятие смерти, тщательное соблюдение кодекса чести Бусидо.
Под путем воина понимается смерть. Это означает стремление к гибели всегда, когда есть выбор между жизнью и смертью. Это значит прозревать вещи, зная, на что идешь. Если умираешь, а твои намерения не поняты, то умираешь напрасно. Каждый, кто заботится прежде всего о себе, теоретизирует, имея в голове одно желание — выжить. Но мысль о том, что смерть в неудаче — напрасная смерть, абсурдна сама по себе. В смерти нет стыда. Смерть — самое важное обстоятельство в жизни воина. Если ты живешь, свык-нувшись с мыслью о возможной гибели и решившись на нее, если думаешь о себе как о мертвом, слившись с идеей пути воина, то будь уверен, что сумеешь пройти по жизни так, что любая неудача станет невозможной, и ты исполнишь свои обязанности как должно.
Слуга должен неустанно радеть о благе своего хозяина. Тогда он достойный вассал. Каждый без колебания отрекается от спасения своей плоти, и более того — души, ради своего господина. Даже самый никчемный человек может считаться достойным, если всего лишь помышляет о благосостоянии господина, отрекаясь от себя. Искать практический выгод, используя свои профессиональные познания, — вульгарно.
Одни люди способны к неожиданным озарениям. Другие приходят к решению проблемы после долгого обдумывания. Однако если вы держите в уме четыре заповеди, ваше сознание поднимается выше забот о собственном благополучии, вами начинает управлять мудрость, не зависящая от низменных помыслов. Многие тщательно размышляют о вещах, скрупулезно планируют будущее, но зачастую их расчеты имеют целью достижение личных выгод. Такой пагубный образ мыслей влечет за собой пагубные поступки и приводит к плачевным результатам. Глупцам трудно отстраниться от заботы о собственном благосостоянии. Поэтому когда вы начинаете какое-либо дело, вам необходимо сосредоточиться на четырех заповедях и устранить себялюбие. Тогда неудача станет невозможной:
• не опоздай встать на путь воина;
• стремись быть полезным хозяину; чти предков;
• поднимись над личной любовью и личным страданием — существуй во благо человеческое.
Не только воины, но и монахи, и женщины, крестьяне и даже совсем низкие люди порой с готовностью умирают во имя долга или чтобы избежать позора. Это все — не то. Воин отличается от этих людей, потому что изучение пути стратегии основано на преодолении соперника. Добиваясь победы, вы добываете славу не для себя, но для хозяина. В этом — добродетель стратегии.