Осколки Русского зеркала
Шрифт:
– Ах, Ваше Величество, – обескуражено пробормотал архимандрит Агафангел. – Впору я должен вам кланяться, а не вы мне.
Игумен благословил царя, поднял его с колен и заглянул в глаза:
– Смею отметить, Ваше Величество, что в глазах ваших не утих ещё тот внутренний огонь, дающий право человеку на жизнь земную.
– Вот и славно, – согласился Государь. – А я смею отметить, что греческий монах Типальдо не расстаётся с нашим подарком – наперсным крестом. И ещё меня радует, что отныне могу общаться с вами без толмача, ибо нам есть о чём поговорить, вы не находите?
– О да, Ваше Величество, –
– Но вы до сих пор не знаете одного интересного обстоятельства, связанного с сокровищами, – заметил император. – Род Романовых тоже имеет отношение к этому сказочному богатству. Найти его сможет только избранный Богом для прославления Славы Всевышнего.
– Неужели этим избранным будете вы, Ваше Величество? И в чём заключается прославление Славы Всевышнего? Нужны ли нашему Творцу деньги – страсть человечества?
– Не знаю, не знаю, – пожал плечами Государь. – Вроде бы, самодержцу престола Российского не след гоняться за кладами и колдовскими сокровищами, ан недаром сказано, что найти сказочное богатство суждено только избранному. Мне, как самодержцу и Государю, никакие сокровища не нужны будут. Я их лучше вам на обустройство монастыря оставлю.
Более того, я три года назад посылал в ваши края художника-пейзажиста Карла Кюгельхена, который не только превосходный художник, а ещё несколько лет изучал в Египте учения Гермеса Трисмегиста и умеет виртуозно обращаться с астролябией. Так вот. Проехав по Крыму, Кюгельхен нашёл-таки место, о котором рассказывали вы и которое мне, если поможет Господь, удастся, наконец, отыскать. Но самое интересное я вам ещё не поведал…
Беседуя, игумен Свято-Георгиевского монастыря и самодержец Всея Руси гуляли по открытому двору монастыря, находящемуся на трёх уровнях. Собеседники шли по среднему, самому обширному уровню, где находилась церковь Святому Георгию, дом настоятеля, и глубокий колодец, над которым под небольшим козырьком висел колокол. Неподалеку от колодца была доставлена в монастырь и сложена куча обточенных мраморных плит. Вот на этих кирпичах из красного египетского мрамора и задержался взор Государя.
– Это мрамор для будущего фонтана, – ответил тут же архимандрит на незаданный вопрос. – Всё, что можно, я делаю для обустройства монастыря.
– Похвально, похвально, – царь удовлетворённо кивнул и снова обратил взор на игумена. – Я вижу, что ничуть не ошибся в вас, владыка.
– Я один ничего не смог бы сделать без помощи обер-прокурора Святейшего Синода Александра Николаевича Голицына, – именно он назначил меня игуменом в этот монастырь, именно он дал повеление выделить монастырю некоторую сумму денег на постройку монастырской церкви и прочие потребства. Сей мрамор будет использован для создания фонтана.
– Похвально, похвально, – снова повторил император. – Только позвольте закончить мысль, которую я вам ещё не поведал. Так вот. Александр Николаевич назначил вас сюда по моей просьбе. Только говорилось вовсе не об этом монастыре, а об одной из уже действующих церковных
– Как же так?! – воскликнул игумен. – Как же так?! Прошу, пройдёмте сей же час в мой кабинет. Там я держу старый манускрипт, в котором мы можем найти ответ.
– Тот документ, который вы показывали мне в Венеции? – поинтересовался Александр.
Игумен, молча, кивнул и припустился, чуть ли не вприпрыжку к своему дому. Император, несмотря на свой высокий рост, едва поспевал за ним. Архимандрит взбежал на крыльцо, рывком распахнул дверь и стал подниматься по лестнице на второй этаж, где и находился кабинет настоятеля. Войдя в кабинет, архимандрит Агафангел открыл крышку большого сундука, окованного полосами железа, и принялся рыться во многих свитках, хранящихся в сундуке.
Император вошёл следом и на пороге опешил. Кабинет игумена был настоящей библиотекой, на полках которой виднелись довольно старинные и, безусловно, ценные фолианты. Такого количества книг Александру Благословенному не приходилось увидеть даже в домах европейских вершителей мира, в гостях у которых ему пришлось бывать во время создания Священного Союза. Несомненно, что греческий монах многие книги привёз с собой. Монастырь получил настоящего хозяина, который за год сумел преобразить обитель до неузнаваемости. И Черноморский флот под неусыпным наблюдением корабельных пастырей стал более дисциплинированным и действующим! Видимо, прав был министр просвещения Александр Голицын, что для развития ума необходимо не разделять духовного просвещения от народного, и благочестие было признано основой истинного просвещения.
Но год назад Александр Благословенный заинтересовался делами Александра Николаевича именно по причине благочестия. Знаменитый мемуарист Ф. Ф. Вигель вспоминает о Голицыне ещё более пристрастно: «Не краснея, нельзя говорить об нём, более ничего не скажу: его глупостию, его низостию и пороками не стану пачкать сих страниц».
Император лично проверил все наговоры и сплетни, которые оказались не такими уж дутыми. В результате Голицыну предписано было оставить должности обеих министерств, сохранив за собой звание только главноначальствующего над почтовым департаментом. Но всю эту придворную грязь архимандриту Агафангелу знать было ни к чему, поэтому император не стал очернять восхищений делами бывшего обер-прокурора.
– Вот же! Вот! Я нашёл это! – игумен протянул Государю документ, исписанный киноварью.
Александр взял в руки манускрипт, но ничего не понял, так как на пергаменте были запечатлены буквы древнегреческого алфавита. Повертев свиток, он вернул его игумену и выразительно пожал плечами.
– Ах, да, – опомнился пастырь. – Сейчас я прочту то, что нам нужно.
Вскоре он отыскал место, где, по его мнению, были указаны наставления для искателя сокровищ.
– Вот здесь написано, – игумен от усердия водил пальцем по строчкам. – Вот здесь написано, что «путь к сокровенному лежит на лунной дорожке и когда Утренняя звезда позволит проснуться Огненному исполину, надо найти дверь в чреве Нептуна. Уастырджи поможет ищущему».