Основание Рима. Начало Ордынской Руси. После Христа. Троянская война
Шрифт:
«РИМСКИЙ ПОЭТ ВЕРГИЛИЙ В ШЛЯПЕ С ПОЛЯМИ (рис. 4.5 и рис. 4.6 — Авт.), ГРЕЧЕСКИЙ ФИЛОСОФ АНАКСАГОР, ЗНАМЕНИТЫЙ СЛЕПЕЦ ГОМЕР… Очень интересно включение в роспись РУССКИХ ВЕЛИКИХ КНЯЗЕЙ: ДАНИИЛА АЛЕКСАНДРОВИЧА, ДМИТРИЯ ДОНСКОГО И ВАСИЛИЯ I. Это как бы генеалогическое древо МОСКОВСКИХ ПРАВИТЕЛЕЙ, вплетенное в ветви древа Христа» [107], с. 148–149.
Рис. 4.3. «Древо Иесеево» на сводах Благовещенского собора Московского Кремля. Фотография сделана Г.В. Носовским в 2004 году
Рис. 4.4.
Рис. 4.5. Фреска, изображающая «античного» Вергилия в Благовещенском соборе Московского Кремля. Фотография сделана Г.В. Носовским в 2004 году
Рис. 4.6. Увеличенное изображение Вергилия в Благовещенском соборе Московского Кремля. Фотография 2004 года
Итак, мы видим, что на фресках Благовещенского собора русские князья показаны происходящими из рода Христа. А «античные» философы показаны как имеющие отношение к христианству. Здесь все правильно. Эней, родственник Христа, основал русскую Ордынскую династию. А о Гомере и Вергилии мы много говорили выше. Они писали о событиях времен Христа и последующей Троянской войне XIII века. То есть — о событиях, имеющих прямое отношение к истории христианства.
Глава 5
Знаменитый германо-скандинавский эпос о боге Одине, нибелунгах, Зигфриде и Брунгильде — это отражение событий византийско-русской истории XII–XIII веков
1. Германо-скандинавский бог Один — это Иисус Христос
«Старшая Эдда» и «Младшая Эдда» рассказывают, в частности, о Христе и Крестовых походах
1.1. В известной скандинавской хронике «Круг Земной» страна Скифия называется «Великой Швецией»
Здесь правил бог Один, то есть Христос
Воспользуемся средневековым трудом Снорри Стурлусона «Круг Земной». Считается, что эта историческая хроника создана в эпоху XII–XIII веков [793:1], с. 585. Причем многие утверждения «Круга Земного» противоречат скалигеровской версии. Именно поэтому современные историки начинают свои комментарии с заявления, что «Круг», дескать, является «историческим романом», а не настоящей летописью. Нам упорно внушают, например, следующее: «Долгое время „Круг Земной“ принимался за рассказ о прошлом, ЗАСЛУЖИВАЮЩИЙ ПОЛНОГО ДОВЕРИЯ, т. е. за историю. С развитием исторической науки ВОЗРАСТАЛ СКЕПТИЦИЗМ по отношению к „Кругу Земному“ как истории, и все более частыми становились высказывания, которые сводились к тому, что „Круг Земной“ — это, в сущности, не история, а исторический роман, т. е. художественная литература» [793:1], с. 581.
Таким образом, оказывается, ранее «Круг Земной» рассматривался как СЕРЬЕЗНАЯ ЛЕТОПИСЬ. И лишь со временем, по мере развития «исторической науки», историки «наконец-то поняли», что имеют дело всего лишь с «романом». Но мы уже знаем, что под «исторической наукой» сегодня понимается исключительно скалигеровская версия, созданная в XVII–XVIII веках. Старинная хроника «Круг Земной» вступила в противоречие с фальшивой версией древности. Так как хроника была скандинавской, то, вероятно, какое-то время она оставалась вне поля зрения западноевропейских «прогрессивных» реформаторов, активно фальсифицировавших историю. Поэтому в то время ее не уничтожили. Не заметили. Пропустили.
Когда же, наконец, цензоры-редакторы добрались и до отдаленных уголков Европы, время сменилось. Первоначальные радикальные эмоции реформаторов XVII века, громивших Великую = «Монгольскую» Империю, перешли с публичной арены общественной жизни в ее «внутренние слои», стали менее явными, не столь заметными. Многое было уже подзабыто. Костры, на которых в большом количестве жгли имперские «монгольские» книги, летописи, географические карты, потухли. Основную массу «неправильных»
Обратимся поэтому к самому «Кругу Земному». Как мы теперь понимаем, нас ждет много интересного. Хроника начинается «Сагой об Инглингах». То есть «об Ангелах»? Во Введении к ней содержатся сведения, прекрасно согласующиеся с новой хронологией. Полностью процитируем начальные разделы хроники.
«Круг земной, где живут люди, очень изрезан заливами. Из океана, окружающего землю, в нее врезаются большие моря. Известно, что море тянется от Нёрвасунда до самого Йорсалаланда. От этого моря отходит НА СЕВЕР длинный залив, что зовется ЧЕРНОЕ МОРЕ. Он разделяет трети света. Та, что к востоку, зовется Азией, а ту, что к западу, некоторые называют Европой, а некоторые ЭНЕЕЙ. К северу от Черного моря расположена Великая, или Холодная Швеция. Некоторые считают, что Великая Швеция не меньше Великой Страны Сарацин, а некоторые равняют ее с Великой Страной Черных Людей. Северная часть Швеции пустынна из-за мороза и холода, как южная часть Страны Черных Людей пустынна из-за солнечного зноя. В Швеции много больших областей. Там много также разных народов и языков. Там есть великаны и карлики, и черные люди, и много разных удивительных народов. Там есть также огромные звери и драконы. С севера с гор, что за пределами заселенных мест, ТЕЧЕТ ПО ШВЕЦИИ РЕКА, ПРАВИЛЬНОЕ НАЗВАНИЕ КОТОРОЙ ТАНАИС. Она называлась также Танаквисль, или Ванаквисль. ОНА ВПАДАЕТ В ЧЕРНОЕ МОРЕ. Местность у ее устья называлась тогда Страной Ванов, или Жилищем Ванов. Эта река разделяет трети света. Та, что к востоку, называется Азией, а та, что к западу, — Европой.
Страна в Азии к востоку от Танаквисля называется Страной Асов, или Жилищем Асов, а столица страны называется Асгард. Правителем там был тот, кто звался Одином. Там было большое капище. По древнему обычаю в нем было двенадцать верховных жрецов. Они должны были совершать жертвоприношения и судить народ. Они назывались ДИЯМИ, или владыками» [793:1], с. 11.
Прервем цитату. Здесь сообщены исключительно любопытные факты.
• Например, сказано, что через Великую Швецию течет река Танаис, впадающая в Черное море. Следовательно, по Великой Швеции текла река Дон. Напомним, что именно Дон ранее именовали ТАНАИСОМ [988:00]. Отсюда мы видим, что ВЕЛИКОЙ ШВЕЦИЕЙ скандинавские источники называли РУСЬ или СКИФИЮ. То есть средневековую Русь-Орду XIII–XVI веков. Данное утверждение «Круга Земного» и других скандинавских текстов настолько недвусмысленно, что историки вынуждены тут же начать «объяснения». Ведь они ошибочно убеждены, что название «Великая Швеция» всегда относилось исключительно к территории современной Скандинавии, где расположена современная Швеция. Поэтому несколько растерянно пишут так: «Названия „Скифия“ (лат. Scythia, исл. Skytia) и „Швеция“ (исл. Svitjod) в силу их созвучности отождествлялись и здесь, как и всюду в данном словосочетании, вместо первого употреблено второе» [793:1], с. 634.
То есть, дескать, вместо слова СКИФИЯ летописец ошибочно написал ШВЕЦИЯ. Это, мол, из-за созвучности. А на самом деле, мол, Швеция расположена совсем в другом месте. Далеко-далеко от реки Дон и Черного моря.
Но здесь историки ошибаются, а летописец прав. В [ХРОН5], гл. 22, мы проанализировали скандинавские старинные географические карты и трактаты и составили список всех тех названий, под которыми в них упоминалась Русь-Орда. Некоторые из них, возможно, относились не ко всей Империи, а к отдельным ее частям. При этом мы учитывали также отождествления, обнаруженные самими историками. Получился следующий впечатляющий список.
• РУСИА (скандинавское RUSIA) = РУЦКИА =
• РУЗЦИЯ = (скандинавское RUZCIA) =
• РУСЛАНД = РУЗАЛАНД (скандинавское RUZALAND) =
• РИЗАЛАНД (скандинавское RIZALAND) = СТРАНА ВЕЛИКАНОВ =
• ГАРДАРИКИ (скандинавское GARDARIKI) = СТРАНА ГОРОДОВ = ОРДА-РИКИ, то есть ОРДА-Государство,
• ГАРДАР (скандинавское GARDAR) = ВЕЛИКИЙ ГРАД = ГОРОД =
• ГРАД, др. славян. = ГРХАС, grhas, др. инд. = ДОМ =
• GRHAS, др. инд. = ГАРДАС (скандинавское GARDAS), литов. = ОГРАДА =