Основы истории религий. Учебник для 8-9 классов общеобразовательных школ
Шрифт:
Вопросы и задания
1. Каковы основы мусульманской религии?
2. Что такое иман?
3. Расскажите коротко о всех столпах имана.
4. Какими качествами должны обладать пророки?
5. Расскажите о больших и малых признаках конца Света.
6. Что собой представляют рай и ад?
§ 50. Ислам – вера в единого бога
Слово «Ислам» в широком смысле означает всю истинную религию, ниспосланную Аллахом людям через пророков, в том числе и через Пророка Мухаммада. Всевышний говорит в Коране (смысл): «Истинной религией, ниспосланной и принимаемой Всевышним
Сюда входят шесть основ веры (имана) и все предписанные Аллахом деяния, т. е. целиком шариат. А в узком смысле под словом «Ислам» подразумевается одна из трех (иман, ислам, ихсан) составляющих религии, то есть физическое выполнение основных пяти его основ, а также и других его предписаний, о которых мы расскажем ниже.
Ислам основан на следующих пяти столпах:
1. Произнесение шахады (формулы единобожия).
2. Совершение ежедневного пятикратного намаза.
3. Выплата определенной части имущества – закята в пользу бедных и нуждающихся.
4. Соблюдение поста в месяце рамадан.
5. Совершение паломничества (хадж) для тех, кто имеет возможность.
Эти пять ритуалов являются главными столпами Ислама. Ислам для примера можно сравнить с шатром, опирающимся на пять опор. То есть шахада – это как бы центральная опора, и остальные четыре столпа на месте оставшихся четырёх опор по четырем углам шатра. Если не будет центральной опоры, то шатёр не сможет стоять, а если эта опора будет, но не будет какой-нибудь одной из четырёх угловых, шатёр стоять будет, но угол, в котором нет опоры, упадет.
Следовательно, Ислам целиком основывается на формуле Единобожия – шахаде, являющейся свидетельствованием о Единственности Аллаха и истинности пророческой миссии Мухаммада.
Исходя из вышесказанного, мы можем оценить для себя, до какого уровня сегодня мы держим шатер Ислама. И какие столпы мы сохраняем на своих местах? Эти пять столпов Ислама считаются его основанием, поэтому каждый мусульманин прежде всего должен приобрести знания об этих ритуалах.
Вместе с полноценным совершением указанных столпов каждый мусульманин должен вести себя высоконравственно в соответствии с принципами истинной религии, т. е. относиться с любовью и уважением к окружающим (особенно к родственникам, друзьям, близким), не обижать их, стараться помогать нуждающимся, чувствовать ответственность перед родителями, детьми, женой, мужем, учителями и другими людьми.
Необходимо бережно относиться ко всем мирским благам, флоре и фауне, т. е. во всех случаях жизни не выходить за рамки шариата. Дружелюбие, взаимное уважение, добрососедские отношения, почтение к старшим и милосердие к младшим – таковы требования Ислама. Чтобы стать истинным мусульманином, необходимо очистить себя от всех порицаемых качеств, таких как высокомерие, гордость, самодовольство, стремление к славе и власти, любовь к мирским благам, эгоизм, совершение благих деяний напоказ, зависть, плохое мнение о людях, алчность, наглость и др. Мусульманин обязан украшать свою душу такими хорошими качествами, как искреннее покаяние, простота, скромность, стыдливость, отсутствие высокомерия, любовь к Аллаху и Пророку, ко всему, что Он любит. Мусульманин должен ненавидеть все, что ненавистно Всевышнему, довольствоваться всем, что предписал Аллах, не забывать о Нем, постоянно вспоминать о смерти и быть готовым к ней и т. д. Выполняя все это добровольно и искренне, человек становится истинным мусульманином. Вера не считается совершенной без выполнения всех Его предписаний.
Формула
«Ашхаду – я свидетельствую, зная, будучи абсолютно убежденным, алля иляха – что нет ничего достойного поклонения, илляллах – кроме одного единственного Бога – Аллаха. Ва ашхаду – я, также зная и будучи абсолютно убежденным, свидетельствую, анна Мухаммадан – что поистине Мухаммад, расулюллах – Посланник Аллаха, посланный им ко всему человечеству, чтобы научить людей истинной религии».
Пятикратный намаз. Намаз – это один из пяти важных столпов Ислама. Это особо ценный вид поклонения Всевышнему Аллаху, который состоит из определенных выражений и действий. Он начинается с произнесения вступительного такбира «Аллаху акбар» и завершается произнесением заключительного приветствия – «Салам».
Важность и значимость намаза. Намаз является опорой мусульманской религии и деянием, за которое человек будет спрошен в Судный день в первую очередь. Всевышний Аллах обещал одарить раем Своего раба, в совершенстве выполняющего обязательный намаз, соблюдая все его условия и обязанности. Человеку, даже если он болен и не может встать, пока он находится в сознании, не разрешается оставлять намаз, кроме женщины, находящейся в периоде менструации или послеродового очищения. Родители обязаны обучать своих детей совершению намаза, начиная с семилетнего возраста, чтобы они привыкли к этому и им было легко выполнять его при достижении совершеннолетия.
Человеку, совершающему намаз, необходимо знать, что он имеет определенные условия (шуруты) и обязательные составные части (арканы). Если не соблюдается хоть одно из условий или одна из составных частей намаза, то он считается недействительным, и намаз, совершенный подобным образом, необходимо возместить.
Достоинства пятницы и пятничного намаза. Пятница – лучший и священный день недели и праздник для мусульман. В благородном хадисе также говорится: «Суббота дарована иудеям, воскресенье – христианам, а пятница – мусульманам. В этот день мусульманам ниспосылаются обилие, всяческие блага, все доброе».
В пятницу Всемогущий Аллах сотворил нашего праотца Адама.
Для дееспособных, свободных и совершеннолетних мужчин является обязательным (фарз) участвовать в коллективной пятничной молитве, если они проживают в населенном пункте, где совершают эту молитву.
В каждом населенном пункте он выполняется коллективно в одной соборной мечети во время полуденного намаза. Если соборная мечеть переполнена и не вмещает всех прихожан, то тогда допускается совершение пятничного намаза и в другой мечети.
Заупокойный намаз. Выполнение заупокойной молитвы (намаз-джаназа) за умершего мусульманина является коллективной обязанностью, то есть хотя бы один человек в данном населенном пункте обязательно должен выполнить ее. В таком случае все остальные освобождаются от этой обязанности, и никто не впадает в грех. Если никто из джамаата не совершил его, то все жители этого населенного пункта впадают в грех. Чем больше людей будет участвовать в заупокойном намазе, тем лучше для умершего.