Основы миропонимания Новой Эпохи
Шрифт:
Особенно ополчаются темные против всяких светлых начинаний и организаций, видя в них своих злейших и опаснейших врагов. Они стараются подорвать доверие к таким организациям, распространяя про них самые нелепые и вздорные слухи, стараются дискредитировать их в глазах прочих людей, сея недоверие и сомнение, и так как назначение темных — темнить все светлое, то они стараются очернить и затемнить как самую организацию, так и всех ее членов. Проникнув в такую организацию под видом ее членов, они в конце концов достигают того, что действительно ее разлагают. Таких примеров в истории развития человечества множество. Учение говорит:
"События надвигаются,
Можно даже наметить как бы премию за необычность. Не нужно ожидать от старого мира необычности. Нужно поверх условий обычных затрагивать самые неожиданные углы. Потому радуюсь, когда затрагиваются новые элементы" (Мир Огненный, ч. 1, 57).
«Напрасно думают, что силы тьмы нападают лишь на слабые места. Очень часто хаос теснит именно самые сильные твердыни. Также буруны яростнее против утесов. Потому нужно охранять каждую стену — и низкую и высокую. Не забудем это, ибо часто люди думают о защите слабого и покидают сильного. Повсюду устрашения хаоса, утроены напряжения. Кому не дорого ощущение защиты, тому читайте о гибели великих народов» (Мир Огненный, ч. II, 261).
Как учит Учение Живой Этики, силы тьмы, для того чтобы успешнее бороться со Светом, образуют стройную организацию, в которой существует и поддерживается железная дисциплина. Если сознательные сотрудники этой организации работают для Князя тьмы за совесть, то бессознательные понуждаются к тому страхом не только наказания, но уничтожения. Имевшим несчастье попасть в списки темных выхода нет. Они должны работать для Князя тьмы, ибо измена и отступничество грозит им уничтожением. Недаром сказано: «Сатаны повод крепок». Он крепко держит в своей власти тех, которые по незнанию, по легкомыслию, по нерадению или по другим причинам попали в его лапы. Вообще участь их полна трагизма. Победа Света тоже грозит им гибелью. Но так как победа Света обеспечена, то их гибель тоже обеспечена. Учение говорит:
"…Мы имеем лист идущих за Иерархом, идущих против Иерарха, идущих явленно против Самого Высшего. Конечно, жизнь каждого, идущего хоть несколько раз против Иерарха, очень осложняется, ибо таков закон жизни. Потому нужно осознать, как важно идти за Иерархом. Так время важное нужно утвердить. Так нужно иметь понимание явленного времени.
Так Мы утверждаем Новый Мир. Конечно, темные безумствуют и страшатся, но Мы мощнее тьмы. Так все дукпа самообречены на гибель" (Иерархия,
409).
Овладение темными человечеством идет особенно успешно в переживаемое нами время смены эпох, когда, по условиям эволюции, каждый человек должен выявить свой подлинный лик и показать, с кем он идет: со Светом или с тьмою. Поэтому деятельность темных в уловлении своих жертв никогда не была так напряжена и интенсивна, как сейчас. Так как главная задача наступающей эпохи есть сближение мира видимого с невидимым и так как человечество всегда стремилось к общению с невидимым миром и в настоящее время чует надобность в каких-то знаниях для обладания этой возможностью, то на эту приманку темные ловят теперь несчетное количество человеческих жертв.
Появилось множество учений и учителей, которые якобы удовлетворяют этой назревшей потребности развития человечества, но которые под видом хлеба дают людям камень.
Результатом такого легкомысленного невежества явилась эпидемия одержимости и повальное устремление в черную магию и сатанизм.
Выведенные из душевного равновесия пережитыми и переживаемыми ужасами, люди становятся легкой жертвой отбросов невидимого мира. В души таких неуравновешенных людей залезают лярвы — низшие твари темного мира, делая таких людей безвольными орудиями сил тьмы. Занятие спиритизмом, медиумизмом, гипнотизмом, колдовством, открытое увлечение черной магией и стремление к приоткрытию некоторых центров высшего сознания приемами Хатха-Иоги и пранаямы, при отсутствии стремления к совершенствованию, готовят большие кадры будущих одержимых и слуг тьмы.
Учение говорит: "Также величайшим позором будет, что человечество до сих пор занимается колдовством. Именно. самым черным колдовством, направленным на зло. Такое сознательное сотрудничество с темными силами не менее ужасно, нежели газы. Невероятно помыслить, что люди, причисляющие себя к религии добра, занимаются самым вредным колдовством. Не стал бы говорить о черной опасности, если бы она не достигла сейчас ужасающих размеров. Самые невозможные ритуалы возобновлены, чтобы вредить людям. Толпы по невежеству вовлекаются в массовую магию. Невозможно допустить такое разложение планеты! Нельзя, чтобы уничтожение всего эволюционного удавалось темным силам.
Колдовство недопустимо, как противоестественное нагнетение пространства. Твердите везде об опасности колдовства" (Мир Огненный, ч. 1, 620).
Так как главная масса сил тьмы находится в невидимом Тонком Мире, а земное человечество является представителем плотного мира, то для овладения умами и волей земного человечества силы тьмы нуждаются в сотрудничестве представителей человечества. Темные силы высших степеней, чтобы не быть опознанными, обращаются с людьми не лично, но через посредников. Такими посредниками и сотрудниками как сознательными, так бессознательными являются многочисленные обитатели физического мира. Представитель тьмы. для того чтобы поймать намеченную им жертву, выбирает себе таких сотрудников, которые при исполнении возложенного на них темной силой поручения возбудили бы наименьшее подозрение. Учение Живой Этики говорит, что при каждом общении темной силы с человеком участвует не менее трех посредников.
«Когда говорю о черных, советую обращать внимание на их изысканные приемы и усматривать, как они терпеливо подползают к цели, и как они выбирают плечи, за которыми скрыться. Не черненьких видите, но сереньких и почти беленьких! Но этот телеграф требует большего внимания» (Иерархия, 284).
Именно большое внимание и постоянная настороженность требуются со стороны человека, чтобы усмотреть всех тех черненьких, сереньких и почти беленьких, которые подползают к нему со всех сторон, чтобы завербовать его в черное воинство. Лишь неослабная бдительность и бессменный дозор могут спасти его от всюду расставленных сетей. Если, как сказано выше, они приходят в наш храм с молитвой на устах, то с полным основанием можно сказать, что никогда человек не может быть спокоен за свою судьбу и чувствовать себя в безопасности. Именно когда появляется сознание безопасности, тогда скорее всего приходит пагуба.