От Геркулесовых столбов до Эльдорадо. Происхождение географических названий
Шрифт:
В переводе с древнекитайского – «столица мрака». Юду – столица подземного мира в древнекитайской мифологии. Она расположена на крайнем севере, а вход туда находится на северо-западе, в горе Бучжлушань.
Это «обитель бессмертных» – город в индийской мифологии, сказочно богатая столица небесного царства Индры, Индралоки. Там находится дворец Индры Пушкарамалини.
Это мир Брахмы, седьмое небо, рай в древнеиндийской мифологии, мир богов. Он расположен на вершине
Рай в индийской мифологии. Он занимает 80 тысяч миль в окружности. Там течет небесный Ганг, в озерах растут чудесные лотосы – синие, белые и красные, а здания сделаны из философского камня. Великолепные дворцы из золота окружают дворец Вишну. Справа от трона Вишну сидит его супруга Лакшми, богиня счастья и богатства.
Так назывался ад в древнеиндийской мифологии. Нарака, по разным данным, разделен на 7 кругов (или 21, 28 и 50 кругов), расположенных друг за другом. На верхней границе Нараки определяется участь умершего. Первый круг Нараки – для бездетных, второй – для ждущих нового воплощения, в третьем наказывают согрешивших по мелочам, еще три круга – для тяжких грешников (их терзают змеи, насекомые, звери и птицы, олицетворяющие укоры совести); в седьмом круге – пылающая яма, в ней горят и не могут сгореть до конца преступники. Они будут испытывать мучения до тех пор, пока не погибнет вся вселенная. Другие души оживут и начнут новую жизнь.
В индуистской мифологии это рай Кришны. Голока означает «коровий мир». Он расположен недалеко от Вайкунтхе, на южных склонах горы Меру, где течет небесная река Ямуна. Около реки находятся пастбища, где прошло детство Кришны. Голоку называют коровьим миром потому, что умершие, верящие в Кришну, попадают в свой рай в виде коров, а также в виде других животных и птиц. Самые праведные становились в Голоке пастухами и пастушками, которые, видимо, будут пасти этих коров. Там они живут в прекрасных рощах и беседках, беззаботно радуясь.
В позднейшей индуистской мифологии так называется рай Индры, небесное царство (слово значит «идyщий на небо»). Находится в антарикше (пространстве между небом и землей), на вершине горы Меру; по другим источникам – в Рипейских горах над Белой Алатырской горой. Сварга – это обитель низших божеств и блаженных смертных. В столице – Амаравати – стоит дворец, который окружен парком, где живет священная корова Сурабхи. В парке растут деревья, готовые исполнить любое желание, а также легендарное дерево париджата с золотой корой – именно благоуханием дерева париджата наполнено это райское место. Тут погибшие воины ждут своего нового рождения.
У древних египтян
Царство Озириса, обитель египетского «сокрытого, тайного бога» Амена (Амуна, Амона). Это царство закрыто за пятнадцатью
Дуат – преисподняя в египетской мифологии, глубокая и бесконечная. Представляли ее как составную часть вселенной, а также в образе женщины-матери умерших.
Это название носит мифическая страна блаженных в египетской мифологии. Райские поля Иару находятся на восточном небе, откуда восходит солнце, бог Ра. Фараон тоже вместе с Ра блаженствует в Иару, они каждое утро совершают омовение в озере, куда их перевозит «перевозчик Иару». Подземные поля рая Иару очень плодородны, там много еды и напитков. Так как Иару – идеал землевладельцев, души умерших там занимаются сельскохозяйственными работами. От внешнего мира Иару отделяет стена из бронзы.
У индейских племен
Это название подземного мира в мифологии ацтеков, куда после смерти попадали все, кроме воинов, утопленников и женщин, умерших в родах. Путь туда был нелегок. В течение четырех дней шел умерший. При этом ему нужно было пройти между двумя горами, которые вот-вот раздавят его, избежать нападения змеи и гигантского крокодила, преодолеть восемь пустынь, восемь гор, морозный ветер с камнепадом, метавший обсидиановые лезвия. Последним препятствием была широкая река, которую умерший мог переплыть на спине маленькой красной собаки. Путешествие в загробный мир завершалось подношением даров Миктлантекутли, правителю Миктлана. Лишь после таких испытаний покойник получал место в одной из девяти преисподних.
В мифах народа киче (индейского народа в Гватемале) – это подземный мир (название в переводе означает «исчезающее»). Состоит из десяти слоев, вход в первый находится на земле. Владыки Шибальбы насылают на людей болезни: кровотечения, желтуху, горловые кровотечения со смертельным исходом. В эпосе народа киче «Пополь-Вух» есть миф о том, как близнецы Хун-Ахпу и Шбаланке победили владык подземного мира.
Нереальная реальность
По славянским сказаниям
Означает «лука у моря» – морская излучина, залив, бухта. Это образ Древней Руси, великолепно описанный А. Пушкиным. Есть и другая трактовка – это древняя земля, страна предков, которая на старинных картах обозначена примерно на месте побережья Оби. Это общая прародина славян.
В мифах славян это горы, где находится сад Ирий. Путь к горам преграждают грифоны, могучие птицы-собаки. Там растут волшебные деревья: древо смерти кипарис, древо поэзии береза, вишневое дерево, солнечный дуб.