От Рюрика до Павла I. История России в вопросах и ответах

Вяземский Юрий Павлович

Говорилось, что в давние времена апостол Андрей посетил Русь и утвердил в новгородской земле свой апостольский жезл.

Рюрик (862–878) (весьма условные даты княжения)

Ответ 1.4

«Сказали руси (1) чудь, (2) словене, (3) кривичи и (4) весь…»

Ответ 1.5

«Рюрик пришел на Русь со своими родичами (синеус) и верной дружиной (трувор)».

Игорь (912–945) (тоже очень условные годы княжения)

Ответ 1.6

Князь

Игорь охотился поблизости от деревни Выбуты. Его перевозила через реку Великую девушка-перевозчица Прекраса. Князь в нее влюбился и через некоторое время сделал своей женой. Прекраса изменила имя и стала называться Ольгой.

Ольга (945–962)

Ответ 1.7

Самсон. Он привязал горящие факелы к хвостам трехсот лисиц и выжег угодья филистимлян.

Ответ 1.8

Явились княгине Ольге три светоносных луча. Вернувшись в Киев, Ольга «посла много злата на Плескову реку на создание церкви Святой Троицы».

Ответ 1.9

Великая и Пскова.

Ответ 1.10

Первое легендарное крещение Руси совершил апостол Андрей Первозванный. А второе, около 861 года — святые первоучители Кирилл и Мефодий, крестившие, как рассказывают, 200 семейств.

Ответ 1.11

В 961 году этот самый Адальберт, монах из германского города Трира, был направлен крестить русский народ в латинскую веру. Но, как гласят древние хроники, не преуспел ни в чем, за чем был послан. На обратном пути многие его спутники погибли. А сам он с великим трудом едва спасся.

Ответ 1.12

Полюдье — это когда сам князь или его ближайшие воеводы объезжали людей и земли, собирая с них дань. А повоз — это когда сами данники привозили дань на княжеские погосты (усадьбы).

Ответ 1.13

Меря и весь.

Святослав (962–972)

Ответ 1.14

Святослав Храбрый (или Легкий).

Ответ 1.15

Византийцев ругал за то, что они ремесленники, добывающие хлеб трудом рук своих, а русских хвалил за то, что они храбрые воины, берущие добычу мечом.

Ответ 1.16

Сфендислейф и Малфред.

Ответ 1.17

«Не хочу разути робичича, но Ярополка хочу». То есть гордая княжна открыто заявила, что собирается выйти замуж за брата Владимира Ярополка, с которым Владимир соперничал не на жизнь, а на смерть.

Ответ 1.18

«Ярополк нелюбим есть, зане христианам даде волю велику». То есть Ярополк пытался вводить в Киеве христианство, которое очень не нравилось славянскому населению города и особенно — скандинавской дружине.

Ответ 1.19

Туловище

идола было сделано из дерева (очевидно, из дуба), голова — из серебра, усы — из золота. Длинный ус являлся на Руси своего рода признаком княжеского достоинства.

Ответ 1.20

Узнав, что мусульманам не разрешено употребление спиртных напитков, Владимир заметил: «Руси есть веселие питии, не можем без того быти».

А иудеям сказал: Бог вас рассеял по чужим землям; зачем нам принимать ваш закон.

Ответ 1.21

Владимир обещал креститься, если ему пришлют византийскую царевну Анну. Анну прислали, но Владимир не собирался выполнять обещание. Бог его за это наказал: князь ослеп. Чтобы вновь обрести зрение, ему пришлось-таки креститься.

Ответ 1.22

Сестра Анны Феофано была замужем за германским императором Оттоном Вторым.

Ответ 1.23

Перуна не рубили и не жгли. Его стащили к Днепру и в сопровождении двенадцати мужей отправили вниз по течению, как бы изгоняя за пределы обитаемого мира, из жизненного пространства Руси.

Ответ 1.24

«Некошный» значит «неценный», «ничего не стоящий». В противоположность древнему значению слова «роскошный» — «ценный, дорогой» (от корня «кш» — ценность, немецкое «kost»).

Ответ 1.25

Народ князь Владимир крестил в реке Почайне, притоке Днепра. А сыновей — в источнике, небольшом ручье, который с тех пор получил название Крещатик.

Ответ 1.26

Ярослав от рождения был хром. А после крещения, как сообщает летописец, «встал на ноги свои и стал ходить, а прежде того не мог ходить».

Ответ 1.27

Согласно Иоакимовской летописи, новгородцы взбунтовались. Тогда тысяцкий великого князя Владимира, Путята, во главе своей дружины вступил с новгородцами в сечу, а дядя Владимиров, Добрыня, поджег городские дома. Новгородцы успокоились и крестились.

Ответ 1.28

Мясо, рыбу, овощи и хлеб возили по городу и выкликали: «где больные и нищие, не могущие ходить?!»

Ответ 1.29

В праздник Преображения князь Владимир сам крестился. А в праздник Успения учредил всеобщее крещение киевлян.

Ответ 1.30

На обеспечение нужд церкви князь Владимир выделил десятину со всего своего «имения».

Ответ 1.31

Раз «обыденная», то такую церковь надо было поставить за один день.

Ответ 1.32

Люди знатные и зажиточные стремились заводить у себя собственные домовые церкви, превращая в священников своих рабов и холопов.

Ответ 1.33

На церковных погостах ставились маленькие избушки или келейки, и в них большей частью в одиночку проживали любители монашеской жизни.