От ума к сердцу. Что тебе надо знать до знакомства и брака
Шрифт:
– Вы подняли важные вопросы, – подтвердил рав Фридман, – и я с вами согласен. Но это темы, которые касаются не только вас и ваших родителей, но всего клаль Исраэль (еврейского народа). Большинство религиозных евреек никогда не разведутся. Но ради меньшинства важно, чтобы брачная церемония включала и галахическое соглашение, которое бы их защищало.
Если вы обеспокоены фактической ситуацией с еврейским разводом сегодня, вы можете продемонстрировать ответственно
Некоторые ассоциируют такие взаимные обязательства, заключаемые сторонами, с тем, что делают при гражданских браках, чтобы при разводе каждая сторона «получила свое». Но еврейское соглашение, о котором мы говорим, просто восстанавливает силу ктубы, охраняя права женщин. Таким образом, оно сохраняет дух и букву еврейского закона и может быть принято в самых традиционных кругах. Его поддержали многие известные раввины: рав Залман Нехемья Голдберг из высшего раввинского суда Иерусалима, даян Ханох Эрентрой из Лондона и рав Йосеф Шалом Элияшив из Иерусалима – крупнейший галахический авторитет нашего времени. Теперь оно используется по всей Великобритании.
В самом обычном соглашении обе стороны обязуются при желании расторгнуть брак, что они обратятся в бейт дин (раввинский суд) и будут платить другой стороне содержание за каждый день, в то время, когда та отказывается принять решение этого суда о разводе. Кроме того, там написано, что все имущество супругов делится ровно пополам, если имеется штар илхати. Мы его обсуждали в прошлой главе. Такое предсвадебное соглашение помогает закончить брак достойно, а не унизительно. Согласно мнению авторитетов иерусалимского раввинского суда, оно позволяет предотвратить девяносто процентов случаев, когда какая-то из сторон отказывается дать или принять гет (разводное письмо).
Несмотря на преимущества этого соглашения, пара, которая хочет его заключить, может встретиться с осмысленной оппозицией. Опасение в том, что, чем больше финансовые последствия для отказывающегося от развода, тем больше риск угрозы или принуждения к разводу. А чем меньше последствия, тем менее эффективно это соглашение. К счастью, существуют варианты этого соглашения, которые одобрены раввинами и предотвращают неэтичное поведение в процессе развода. (Есть раввины, которые так уверены в достоинствах этого соглашения, что без него даже отказываются организовывать свадьбу.)
Однако большинство возражений эмоционального характера. Одна молодая знакомая спросила меня: «Зачем начинать брак с одной ногой за дверь»? Но, лишь укрепляя то, что записано в ктубе, данное соглашение не предполагает меньше доверия между женихом и невестой или оптимизма насчет их будущего в браке. Сама ктуба – древняя форма такого соглашения, и ее современный наследник также выражает серьезность пары и их веру в будущий брак. Как говорит один из защитников такого соглашения: «Публика должна знать, что подписание такого соглашения не объявление войны, а акт любви».
Другим парам могут сказать: «В нашей общине это не делают». Неприятие всего нового – вполне понятно. Однако «не делают» слабое основание, чтобы отрицать то, что следует делать.
Мужчины могут возражать против этого
Большинство говорят: «Зачем делать такой неромантический документ частью нашей свадьбы»? У меня такой ответ вызывает юмористическое отношение, ведь сама ктуба, по существу, то же обязательство мужа перед женой. Просто мы привыкли к ктубе, а к такому соглашению – нет. Возможно, решение в том, чтобы это соглашение стало общепринятым как ктуба, многие раввины полагают, что так и должно быть.
Когда вы были маленький и вам хотели сделать прививку, вы, наверное, тоже протестовали и не хотели, чтобы вас укололи: «Мне это не надо. Я не заболею»! Если бы болезнь можно было предотвратить гигиеной, вы, наверное, были бы правы. Но Министерство Здравоохранения не может прививать только людей, не придерживающихся правил гигиены, и не может предотвратить эпидемий, поэтому иммунизацию должны проходить все. То же с общественным здоровьем.
И с предсвадебными соглашениями. Моя подруга Марина выразила эту идею своему будущему мужу так: «Я знаю, нам обоим это не понадобится. Но ради тех, кому это будет нужно, я предпочитаю, чтобы это стало стандартом для всего еврейского народа. И хочу этому помочь». Он согласился.
Вы тоже можете заключить это соглашение перед вашей свадьбой, огласив почему. По мнению раввинов и молодых пар, которых становится все больше, это все равно, что сказать: «Я делаю, что могу».
Заключительное слово
Быть одиноким евреем значит идти по тонкой линии. Вы должны быть готовы к браку и ждать брака, и в то же время вполне жить сейчас. Получать от жизни удовлетворение и при этом повышать шансы найти свою пару.
Прежде всего, нужно расти духовно. Иудаизм учит, что мир стоит на трех вещах: изучении Торы, молитвы и добрых делах. Так обеспечивайте свое духовное благополучие. Даже если вы стремительно поднимаетесь как ученый Торы, вам нужно делать хесед: если всегда помогаете другим – нужно учиться; и всем необходимо говорить с Б-гом честно и часто. Все это будет питать ваше сознание, сердце и душу, усиливать вашу самооценку и делать более обещающим партнером для кого-то особенного.
Работа и финансовая самостоятельность тоже может повысить самооценку, необходимую для здоровых взаимоотношений. Но выбирайте карьеру обдуманно. Если вы серьезно намерены вступить в брак, никакие деньги или удовлетворение в работе не стоят понижения ваших шансов на него. Молодой адвокат сказала мне, что почувствовала: споры в суде озлобляют ее, и тогда перешла на законы о налогах. Несмотря что более скучная работа, это помогло ей сохранить качества характера, которые она хотела принести в будущий брак. Это умный поступок.