Открой мои глаза, Господь: Практическое руководство к ангельским посещениям и небесному переживанию
Шрифт:
«Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом».
Остановитесь и подумайте об этом Писании. Что если наши руки прикасаются к нечистому? Что мы делаем своими руками, что не Божье?
Давайте помолимся и отдадим свои руки Богу, а не греху, но ради праведности…
«Боже, я отдаю Тебе свои руки, чтобы они
Чтобы помогать нуждающимся…
Чтобы возлагать эти руки на больных и те выздоравливали…
Господи, я отдаю Тебе свои руки. Я хочу касаться только к тому, к чему Ты касаешься».
Молитва за наши ноги
Притчи 4:26–27 даёт нам некоторые предостережения о наших ногах. «Обдумай стезю для ноги твоей, и все пути твои да будут тверды. Не уклоняйся ни направо, ни налево; удали ногу твою от зла».
Как часто нас заносит на пути, на которые мы не должны ступать? Многие из нас уже познали тяжесть пути, когда наши ноги понесли нас в неправильном направлении.
Когда Исайя 52:7 и Римлянам 10:15 говорят «как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое», я верю, что там говориться о людях, полностью сконцентрированных на живом Боге. Это люди, которые отдали себя без остатка Спасителю.
Давайте скажем:
«Боже, я отдаю Тебе свои ноги…
Я устал ходить своими путями и брести то в одно, то в другое направление…
Я устал от этой неопределённости и своих планов…
Господь, я прошу Тебя, направь мои ноги в правильное место, где Ты хочешь меня видеть, в правильное время, в которое Ты хочешь…
Я пойду, туда, куда Ты хочешь.
Твоё Слово говорит, что стопы человека утверждаются Господом, и я подчиняю свои стопы Тебе, чтобы это Писание (Псалом 36:23) могло быть исполнено в моей жизни…
Я хочу ходить Твоими путями…
Я хочу быть в центре Твоей воли…
Я хочу следовать за Тобой…чтобы ходить с Тобой.
Господь, я отдаю Тебе свои ноги».
Молитва за наше сердце
Притчи 12:20 говорят: «Коварство — в сердце злоумышленников…», и Матфея 15:8 рассказывает о некоторых, которые «приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня».
После тридцати лет в служении Господу я пришел к болезненному выводу, что многие в Его церкви имеют сердце злоумышленников. Некоторые
Сам Иисус назвал таких людей «лицемеры!» (Матфея 15:7). Они могут говорить одно своими устами, но в сердце другое. Многие так поступают. Их сердца находятся полностью в другом месте, контролируемые внутренними чувствами и эмоциями, являющимися непристойными для рождённого свыше верующего.
Бог хочет, чтобы мы вложили в своё сердце сострадание, чистое сердце, сердце любви. «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Матфея 5:8, ударение автора).
Как мы можем говорить, что имеем сердце Господа, когда сами злоумышляем по отношению к другим? Как мы можем говорить, что любим Его тело, когда мы банально не живём по любви?
Помолитесь так:
«Господь, я отдаю Тебе своё сердце…моё сокрушенное, раненное, болящее сердце.
Я прошу, чтобы Ты взял моё каменное сердце, эти области моего сердца, где есть ожесточение против людей и даже против Тебя…
Убери это ожесточение и дай мне сердце сострадания…
сердце любви…
чистое неразделённое сердце…
сердце к потерянным…
сердце к нуждающимся и обездоленным…
Я действительно хочу переживать Твоё сердце, Господь…
Я отдаю Тебе своё сердце».
Молитва за наш разум
Давайте сфокусируемся на разуме. Наш стих здесь из 2 Коринфянам 11:3 (выделение автора): «Но боюсь, чтобы, как змий хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе».
Как наши умы могут уйти с правильного пути? Ум – это место битвы. Мысли и искушения приходят к нам через ум. Мы должны научиться, как иметь дело с этими вещами, приходящими в наш разум.
Колоссянам 3:2 говорит нам, «о горнем помышляйте, а не о земном».
Абсолютно необходимо, чтобы мы направляли наши умы на Господа Иисуса. Очень важно дисциплинировать себя, чтобы направлять свой разум на обдумывание и размышление о Божьих вещах, о Его драгоценном Слове и о познании Его пути для нашей жизни.
Римлянам 8:5–6 вдохновляет нас такими словами: «Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу — о духовном. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные — жизнь и мир».