Отмеченные фортуной. Дилогия.

Борискин Александр Алексеевич

В каждое стойбище архимаг Петриус отправил по магу, ко-

торые занимаются изучением стихийной магии йети. Что они

там наизучали – никому не известно. Мага Скотиуса местный

399

маг лечебник так и не смог «разбудить». Он считает, что про-

тив него йети использовали очень сильное ментальное закли-

нание, которое повредило мозг. Собираются на днях перепра-

вить Скотиуса в Париус.

Вообще-то и сам Паша часто задумывался над своеобраз-

ными

взаимоотношениями между регионами Терриуса:

«Хоть и говорил Асториус, что народы Терриуса очень

дружны, границы между его регионами условны, управляет

Терриусом Совет архимагов регионов, но чувствуется под-

спудное соревнование архимагов регионов между собой за

влияние, магическую мощь, количество простых людей и ма-

гов, проживающих в регионах.

Например, приобретенное у него заклинание записи изо-

бражения и звука на кристалл – используется только внутри

Западного региона, засекречено. О нем пока ничего неизвест-

но в других регионах. Хотя, конечно, вскоре сработает «про-

мышленный шпионаж» и оно станет достоянием всех магов

Терриуса.

Или механизм откачки магической энергии у магов, раскры-

тый с помощью йети в Восточном регионе! Тоже засекретили.

Недаром Асториус направил экспедицию на север Западного

региона на поиск йети – тоже хочет выяснить этот механизм, а

просто получить от архимага Петриуса – не удается.

По опыту Земли Паша хорошо себе представлял, во что,

в конце концов, может вылиться такое соперничество и про-

тивостояние регионов: в укрепление границ, создание хоть и

дружественных, но различных государств со своими закона-

ми, а потом и их вооруженное противостояние. Эти процес-

сы, конечно, очень инерционны, но тенденция – налицо! Паша

400

несколько раз пытался поднять эту тему в разговорах с Асто-

риусом, но тот уклонялся от ее обсуждения, хотя и признавал

наличие проблемы, подчеркивал, что это идет в разрез уста-

новкам и заветам Великого архимага Викториуса.

«Пусть живут, как хотят! У нас есть такая птица – страус:

при опасности засунет голову в песок, и думает, раз ничего не

видит – значит, и опасности нет! Так и здесь! В конце концов, я

тут человек временный: вот научусь магии, стану мастером, да

и телепортируюсь обратно на Землю! Буду тут только иногда

появляться для пополнения своих запасов магической энер-

гии».

Паша, изучив азы магии, немного теории, познакомившись

с рядом заклинаний, даже самостоятельно разработав несколь-

ко новых

заклинаний, понял, что ему не хватает целостного

представления о магии, магической энергии и ее использова-

нии, а самое главное понимания теории составления заклина-

ний. Книги, разговоры с Асториусом не могли полностью за-

крыть эти пробелы. Паша чувствовал, что и сам архимаг много

не знает и не понимает, а действует, как его учили, особенно не

задумываясь, как получается то или иное магическое действо.

Как инженер – системщик, привыкший все раскладывать по

полочкам, систематизировать, во всем искать логику, симме-

тричность, повторяемость, он стал пытаться построить соб-

ственную систему взглядов на магию Терриуса.

Паша обратил внимание, что архимаги – это в первую оче-

редь маги, знающие множество заклинаний из различных раз-

делов магии. Этакие «мультимаги». Чем большее количество

заклинаний они помнят и могут использовать – тем они силь-

нее в глазах окружающих. В то же время, они сильны не во

401

всех разделах магии и не со всеми видами магической энергии

могут одинаково успешно работать. А некоторые маги, явля-

ясь узкими специалистами, например, лечебники, асы в лече-

нии, но профаны даже в простейших заклинаниях. Конечно,

все нельзя знать. Те же лечебники, чтобы стать специалиста-

ми высокого уровня, должны досконально изучить человека,

строение его костной и мышечной системы, кровеносной и

лимфатической, энергетических каналов, их взаимодействие,

внутренние органы и их функционирование и т.д. Это зани-

мает так много времени, что ни на что другое его просто не

остается.

Чтобы стать мастером, магистром и архимагом необходи-

мо обязательно иметь собственные разработки магических

заклинаний. Так, для мастера достаточно двух, для магистра

– десятка, для архимага – пятидесяти. Но были случаи, когда

архимагами признавались маги, представившие три – пять за-

клинаний, но очень значимых для общества, сложных в испол-

нении. Как считал Асториус, заклинание Паши о записи изо-

бражения и звука на кристалл вполне соответствовало уровню

магистра магии. Хорошо представляя себе достижения науки

и техники Земли, Паша вполне мог разработать достаточное

количество значимых заклинаний для представления на атте-

стационную комиссию, допускающую на испытание магов. Но

его интересовало другое: использование принципов системо-