Ответ священника. Просто о главном. Протоиерей Артемий Владимиров, иерей Павел Островский, протоиерей Игорь Фомин и другие

Сборник

Очень часто прихожане приходят на исповедь с вопросом о чувстве вины. Например, родители испытывают вину за то, что они когда-то оставили своих детей, развелись, создали новую семью. Не воспитали детей в вере Православной. Часто дети испытывают вину по отношению к родителям. То есть этот момент свойственен детско-родительским отношениям.

Люди ежедневно делают больно друг другу своими словами. Близкие и друзья могут нас простить, но остается чувство вины. Понятно, что каждая отдельно взятая ситуация индивидуальна, и все будет зависеть от множества деталей и самих людей, попавших в такое положение. Конечно, если вы кого-то обидели и причинили боль, наверное, это остается на всю жизнь. Но, может быть,

осознание сделанного вас еще раз сподвигнет сходить на исповедь? Покаяться. Научиться понимать, как важно не причинять близким боль, потому что вам придется жить с этим всю жизнь.

Некоторые считают, что могут искупить вину, сделав какое-то доброе дело по отношению к тому, кому причинил боль. Да, можно, но это не всегда срабатывает – вас по-прежнему не могут простить, и тогда, к сожалению, приходится жить с чувством вины в надежде на какое-то общее прощение.

Как примириться с человеком, если он не хочет этого? Была ссора, но вы остыли, переосмыслили произошедшее и желаете этому человеку добра и здоровья. Как быть в ситуации, когда один хочет примириться, а другой – нет?

Здесь придется только ждать. Навязывать свою дружбу, скорее всего, бесполезно. Но вот эти эмоции имеют свойство со временем ослабевать: была вражда, но прошел месяц, два, год… Иногда приходится ждать и дольше. За этот период времени отрицательные эмоции обычно утихают. Поэтому нужно дождаться этого переломного момента, а не форсировать события.

«У меня есть подруга, с которой мы дружим много лет. Когда я уезжала в отпуск, то отдала ей свои драгоценности и деньги на хранение. И вот когда я по возвращении ее попросила отдать мне мои драгоценности и деньги, она мне вдруг сказала через какое-то время, что все вернула. На самом деле это не так. Я очень расстроена. Ссориться, в общем-то, не намерена. Сижу, жду, уповаю, а она теперь от меня бегает и скрывается, не хочет со мной разговаривать. Как мне поступить в этой ситуации, чтобы наладить отношения и вернуть все свои сбережения?»

В этой ситуации возможно либо наладить отношения, либо вернуть свои сбережения.

И то, и другое вместе – едва ли. Попробуйте исходить из презумпции невиновности: может быть, у соседки какой-то провал в памяти, такое же бывает просто по нездоровью. Вдруг она что-нибудь действительно запамятовала или действительно решила, что драгоценности и деньги вам отдала.

Если же окажется, что вы правы и она эти драгоценности и деньги присвоила, то христианским ответом было бы ничего не делать и отношений с ней больше никаких не поддерживать. Каков традиционный подход у христиан: если вы даете деньги в долг, то считайте, что они от вас ушли. Не давайте их с расчетом на то, что их вернут. А если вам их вернут, то это настоящее микрочудо Божие.

Если же вы опасаетесь, что эти деньги у вас последние или они очень важны для вашего благосостояния, – не давайте в долг. В некотором роде вы сами эту ситуацию спровоцировали. Видите, мы все с годами становимся мудрее. Может быть, у соседки сложилась какая-то ситуация искусительная, поэтому она их присвоила. В общем, проще говоря, отнеситесь к этим деньгам, как отданным на благотворительность, если хотите сохранить дружеские отношения. Если вы не хотите идти путем полиции и судебного преследования, то отнеситесь к этому как к пропаже. Если вдруг ценности найдутся, то хорошо. Ну и отношения поддерживать более не стоит, потому что человек чувствует за собой вину, бегает от вас, ждет, что вы ему сейчас допрос будете устраивать. Дайте человеку время на обдумывание ситуации: даст Бог, он покается и признает свою вину если действительно присвоил деньги. Только в этом случае возможно продолжить отношения.

Как относиться к цинизму и деспотизму если с ними сталкиваешься? Как вообще к проявлениям

агрессии можно относиться? Каждый человек может относиться в меру своего состояния. Если он способен как-то это явление изменить, то он просто обязан это сделать.

Как правило, цинизм и прочие проявления агрессии исправляются прямо противоположными действиями. Так что если у вас будет терпение, если у вас будет определенная положительная реакция и отношение к данному положению, то тогда, конечно же, эта ситуация может разрешиться. Молитесь за тех, кто проявляет по отношению к вам агрессию.

Протоиерей Дмитрий Смирнов

Священное предание и церковная традиция

Богослужение: зачем надо ходить в храм и как вести себя в храме

Храм, куда вы приходите общаться с Господом Богом, – это особое место, в котором совершается богослужение. Ходить в храм – это значит принимать участие в Божественной литургии, а не просто ставить свечки перед иконами, класть поклоны и молиться. Участвуя в Божественной литургии, вы принимаете в себя силу и жизнь Бога через молитву.

Как нужно правильного вести себя в храме? Отвечают протоиерей Михаил Зазвонов и священник Павел Островский.

Например, в монастырях и обителях, в частности, в Дивеевской обители, там, где покоятся святые мощи Серафима Саровского, охрана может сделать женщинам замечание, что они во время службы должны стоять слева, а не справа. Есть ли такое действительно расположение в церкви: женская и мужская сторона? Если вы приходите с семьей и хотите стоять рядом с мужем или с сыном, то как быть в таком случае?

Дело в том, что такая расстановка есть, и она связана с самой древней церковью. Считается, что есть мужская молитва и женская молитва. Вас это не должно смущать. Как в старину, например, было понятие: мужские разговоры. Мужчины вообще искушаются, когда видят простые женские дела, когда женщины что-то делают, о чем-то говорят, это иногда раздражает мужчин. Во время молитвы женщины что-то начнут по-свойски, из любви, по простоте что-то делать, это отвлекает мужчин до ужаса. Поэтому с древности в храме всегда существовала правая сторона для мужчин, левая – для женщин, потому что так было комфортное молиться. Вы же приходите в церковь не для того, чтобы мужа за ручку держать? Нет, вы приходите молиться – общаться с Богом прежде всего. Поэтому, конечно, мужу детей оставлять не надо, потому что это ближе по психоэмоциональному состоянию и спокойнее сделать женщине. Мальчика, который постарше, можно спокойно оставить папе. Совсем маленького ребенка женщина берет с собой. Но на сегодняшний день почти нет храмов, где это строго соблюдается, тем более таких, где вам могут сделать замечание. Другое дело – монастыри и обители, вот здесь традиции блюдутся четко, и вам тоже стоит их соблюдать, недаром же есть такая русская пословица: «В чужой монастырь со своим уставом не ходят».

Конечно, замечание в церкви лучше всего воспринимать только от священнослужителей, а не от охраны или прихожан, которые, может быть, просто не компетентны и элементарно могут в духовных вопросах не разбираться, но из-за своего заблуждения тоже стараются внести свои пять копеек, как говорится. Лучше на такие замечания не обижаться, просто не обращайте внимания. И самое главное – уж тем более не стоит обижаться на Бога. Уборщица вам у подсвечников сказала что-то недоброе, а вы давай обиду копить и решаете, что все, в церковь вы ходить более не будете.