Память

Хасин Аба

ДЮРКГЕЙМ ДАВИД ЭМИЛЬЕВИЧ (1858-1917), философ, социолог.

Основатель французской школы социологии и структурно-функционального анализа.

ДЯГИЛЕВА ЯНА СТАНИСЛАВОВНА (1966-91), бардесса. Утопла, хотя версия о самоубийстве оспаривается. Амен.

ЕВЗЕРОВ МОРДХЕ (1883-1941), библиограф.

Пал жертвой одной из акций по уничтожению евреев Виленского гетто. Понары.

ЕВЕРОВИЧ СОЛОМОН, в 17 лет имел 2 Георгиевских креста.

ЕВРЕЙСКАЯ АВТОНОМНАЯ ОБЛАСТЬ.

МИХАИЛ

АРДОВ, про-то-и-ерей, "Метро" 10.05.2016г. "Не вполне приличное слово". "7.05.1934г. на дальнем Востоке была учреждена ЕАО. В "Википедии" читаем: "Евреи-переселенцы, прибывшие в Приамурье в 1920-30-е гг., и их потомки никогда не составляли большинства населения АО, а после масштабной репатриации в Израиль в 1970-80-е гг. стали очень небольшим меньшинством".

В 1970-е гг., чтобы выехать в Израиль, надо было преодолеть множество препятствий. В частности, необходимо было получить "вызов"- приглашение от подлинного или мнимого родственника, проживающего в еврейском государстве.

И тогда возникла такая поговорка: "Выгоднее иметь дальнего родственника на Ближнем Востоке, чем близкого родственника на Дальнем Востоке".

Моему другу ВЛАДИМИРУ АНДРЕЕВИЧУ УСПЕНСКОМУ принадлежит замечательное наблюдение. Он установил, что слово "еврей" в "совдеповском языке" было не вполне приличным. В своих "Трудах по нематематике" он писал: "В СССР области, автономные области и автономные республики управлялись обкомами КПСС. В Воронежской области был Воронежский обком, у Адыгейской автономной области - Адыгейский обком... Но у Еврейской автономной области не было Еврейского обкома КПСС, а был Обком КПСС ЕАО.

По-видимому, причину этой аномалии следует искать в том, что у значимой части носителей языка выражение "Еврейский обком" могло бы вызвать нежелательные коннотации... Продолжая эту тему, приходим к следующему наблюдению. При превращении России из союзной республики в составе СССР в отдельное государство её автономные области стали республиками. В статусе автономной области осталась лишь Еврейская. Для неё оказалось невозможным изобрести название, имеющее в своём составе слово "республика", - не Еврейская же республика, в самом деле..."...

ЕГАЛЕЛЬ (ЛЕВИН ИЕГУДА ЛЕЙБ), поэт, публицист.

В 1881г. под влиянием погромов стал палестинофилом и из-за палестинофильской деятельности вынужден был покинуть Киев. Жил в Томашполе, служил на заводе Э.Бродского.

ЕГУДИН ИЛЬЯ АБРАМОВИЧ (1913-85), председатель колхоза в Крыму, ГСТ

ЕГУДИС (БЕРНШТЕЙН РОХЛ) (1869-1942), прозаик, поэт, драматург.

Погибла в Минском гетто.

ЕДВАБНЕ (Белостокская область БСССР, ныне Польша), деревня, где 10.07.1941г. местные жители убили и сожгли заживо в овине около 1 000 евреев - своих соседей. Долгое время считалось, что это сделали фашисты. В 2013г. польское руководство организовало перезахоронение жертв насилия, но количество жерт не указано. Правда, что принесены запоздалые "извинения".

Считается, что во время 2-й мировой войны поляки совершили военные преступления

против евреев как минимум в 24 районах страны. Амен.

ЕДИДОВИЧ ШОУЛ (1890-1942), публицист.

Погиб в Виленском гетто. Понары.

ЕЖОВ (ЦЕДЕРБАУМ) СЕРГЕЙ ОСИПОВИЧ (1879-1939), политик.

В 1898г.
– один из руководителей петербургского "Союза борьбы за освобождение рабочего класса". В 1902г. арестован и сослан в Сибирь, откуда бежал. В 1912г. арестован, а в 1913г. сослан в Чердынь Пермской губернии. С 1922г. неоднократно подвергался арестам и ссылкам по обвинению в антисоветской деятельности. 25.2.1939г. расстрелян, но реабил.

ЕЛЕНА (1в.н.э) - царица Адиабены, расположенного в верховьях Тигра в Месопотамии (Иракский Курдистан).

Примерно в 30г. н.э. вместе с сыном ИЗАТОМ перешла в иудаизм, сделав его государственной религией Адиабены. Помогала материально иудеям во времена нашествия римлян. Прозелетизм.

ЕЛИН ХАИМ ЛЕЙЗЕРОВИЧ (1907-44), прозаик.

Во время немецкой оккупации в еврейском партизанском отряде, участвовал в боях против гитлеровцев. Среди литовских евреев был известен под кличкой "Владос", занимался спасением из гетто детей. 6.04.1944г. Е., опознанный на улице агентом гестапо, перерезал себе вены, чтобы не сдаться живым в руки врагов. Амен.

ЕЛИСЕЙ (ЭЛИША), один из "малых" пророков, (?- около 835 до н.э.).

Став ревностным последователем своего учителя ИЛИИ, пророчествовал больше 65 лет при 6 царях Израиля и бестрепетно говорил им правду, обличая их грехи.

ЕРЁМИН АЛЕКСАНДР МАТВЕЕВИЧ (?-?), курсант-артеллерист.

Арестован в 1942г., приговорён к расстрелу, заменённому 10 годами ИТЛ. Написал воспоминания "Залив Креста" о чукотских лагерях в 1946-50гг., освоении дикого берега (будущий посёлок Эгвекинот), работы в геологических партиях, о восстании и побегах заключённых.

ЕРМАН ЯКОВ ЗЕЛЬМАНОВИЧ (1896-1918), революционер.

Принимал активное участие в формировании частей Красной Армии. Смертельно ранен по пути в Царицын. Амен.

ЕРМОЛАЕВ МИХАИЛ МИХАЙЛОВИЧ (1905-91), исследователь Арктики, геолог и др. Прототип и консультант к\ф "Семеро смелых" СЕРГЕЯ АПОЛЛИНАРЬЕВИЧА ГЕРАСИМОВА. В 1938г. "получил" 12 лет ИТЛ. Предложил новый метод прокладки рельслв и шпал в условиях вечной мерзлоты. Осбобождён 7.04.1953г. по амнистии. Реабил.

ЕРУСАЛИМСКИЙ АРКАДИЙ СЕМЁНОВИЧ (1901-65), историк.

В 1941-45гг. в газете "Красная Звезда"; будучи на фронте посетил концлагерь Майданек, присутствовал 8.05.1945г. при подписании акта о безоговорочной капитуляции Германии. Во время подготовки процесса по "делу врачей" (1952) одним из немногих отказался подписать "покаянное письмо" еврейской интеллигенции И.Сталину.

ЕРУШАЛМИ ЭЛИЕЗЕР (1900-62), писатель.

В 1941г. оказался в Шяуляйском гетто, возглавлял там народную школу. В 1942-43гг. технический секретарь в аппарате юденрата.. В 1944г. сумел бежать в лес к партизанам, затем служил в Советской Армии. С 1949г.
– в Израиле