Панчатантра
Шрифт:
Потому и говорится: «Не следует заводить глупого друга... Ведь царь обезьяною убит». Поэтому я и говорю:
Пусть лучше будет умный враг, чем друг, лишенный разума. | Вор отдал жизнь за жертв своих, царь обезьяною убит». (421)И Каратака снова сказал:
«Где слушают предателей и злобных разлучителей, | Где чтутся схожие с тобой, там лишь несчастья суждены. (422)А также:
Что б ни случилось с праведным, достойно он ведет себя | ИТакже:
И в тяжком положенье Достоинств не утратит чистый человек. | Пусть раковину жжет огонь, Но белизна с нее не сходит. (424) arСказано ведь:
Пусть воздержится каждый праведный От всего низкого, недостойного. | Как ни сильно нас жажда мучает, Но не пьем воду мы среди улицы. (425) viyoИ также:
Пусть жизнь у горла держится, — стремись достойно поступать. | Пусть жизнь у горла держится, — не делай недостойного». (426)И когда это было сказано, Даманака вследствие лживости своего ума счел за яд эту речь, соответствующую путям государственной мудрости, и удалился.
Между тем Пингалака и Сандживака, чей разум был ослеплен гневом, снова вступили в бой. И затем, убив Сандживаку, Пингалака, гнев которого утих, ощутил жалость при воспоминании об их прежней дружбе и, вытирая обагренной кровью лапой мокрые от слез глаза, произнес с раскаянием: «Увы! Горе! Это — тяжелое преступление! Ведь убив Сандживаку, который был словно моим вторым телом, я причинил вред самому себе. Сказано ведь:
Участка плодородного лишиться И умного слуги — две разных вещи: | Легко вернуть потерянную землю, Но смерть слуги ничем не возместима». (427) indraИ видя, что Пингалака проявляет слабость, Даманака в своей чрезмерной дерзости потихоньку приблизился к нему и сказал: «Господин! Какая это мудрость проявлять малодушие после убийства соперника? Сказано ведь:
Когда отец твой или брат, товарищ или сын родной | Тебя стремится погубить, то лучше уничтожь его. (428)И также:
С царем безвольным и брахманом алчным, Женой строптивой, спутником коварным, | Плохим слугой, хозяином беспечным И с безрассудным—лучше не общаться. (429) upa Вдаль идите, || если счастье там вас ждет. Детям верьте, || если сведущи они. | Жизнь отдайте, || если просят помощи. Руку режьте, || если зло она творит. (430) rathИ царю ведь не закон то, что свойственно простым людям. Сказано ведь:
Не может человек простой, как царь, страною управлять. | Что — недостаток для простых, то для царя — достоинство. (431)И еще:
В ней ложь и правда, сладкоречие и обида, Корысть и щедрость, сострадание и жестокость, | Расходы делает она и считает прибыль. Да! Как распутница, политика переменна». (432) vasaИ тогда Каратака подошел к Даманаке, который не возвращался к нему, и сказал ему, сев возле льва: «Не умеешь ты исполнять должность министра. Ведь когда
И также:
Не может быть разумным столкновенье, Одни глупцы лишь битву затевают. | Кто просвещен, тот следует законам, А те нас учат поступать с любовью. (434) upa231
232
233
234
Поэтому министр никогда не должен советовать господину вступать в битву. Сказано ведь:
Коль советники, что живут с владыкой, Все скромны, преданны, лишены корысти | И противников губят беспощадно, То царя этого враг не одолеет. (435) aupaИ поэтому:
Пусть неприятна речь твоя, коль есть в ней польза — говори. | Не подобает подданным одно приятное твердить. (436)И также:
Коль речи сладостно звучат, а пользы нет в них никакой, | То этим слуги льстивые лишь губят славу царскую. (437)И кроме того, господин должен по отдельности расспрашивать министров. Когда же они спрошены, пусть он сам обдумает все, сказанное ими: кто сказал полезное для него, кто — бесполезное, и что лучше. Ведь часто заблуждается наш разум, и вещи представляются нам иными, чем в действительности. Сказано ведь:
Нам небо плоским кажется, светляк нам кажется огнем. | Но небо ведь не плоское, а светлячок — не из огня. (438)И еще:
Мы видим истину во лжи, считаем ложью истину. | Так уж устроен этот мир. Так будьте осмотрительны. (439)Итак, господин не должен внимать речам слуги, отступившегося от мудрости, по той причине, что ради достижения своей цели коварные слуги с помощью разнообразных речей представляют господину события иными, чем они есть на деле. Вот почему господин должен браться за дело, поразмыслив о нем. Сказано ведь:
Кто, вняв друзьям, тщательно все обдумавшим, И обсудив каждое слово, действует, | Сомнений нет — тот обладает разумом. Таким путем к счастью и славе он придет. (440) vamca