Панднамэ
Шрифт:
Засален коврик, во дворе уже,
От мусора прям некуда пройти,
Хозяина собаке здесь не найти.
Поломана калитка, все в паутине,
От веника и духу нет в помине,
Чугунный закопченный чайник,
Заплесневелый умывальник,
И одеяло рваное лишь на полу,
Котел с отбитым краешком в углу.
Пошла она, водички принесла,
В лачуге, во дворе все подмела,
Весь мусор с грязью вычистив тихонько,
Уселась тюбетейку шить в сторонке.
И вот Саид-бедняк домой вернулся,
Свалив дрова, он грустно обернулся,
Заметил
И чистенько, уютно дома у него,
Увидев женщину, дар речи потерял,
И ей он удивленно так сказал:
«Ошибся видимо, не мой ведь этот дом,
Или я сплю и вижу добрый сон?»
Она с улыбкой отвечала бедняку:
«Если позволите, у Вас я поживу,
Вы не ошиблись домом, это точно.
Пришла в Ваш дом я не нарочно,
Если позволите, хозяйкой дома стану,
Готовить, убирать я не устану».
От радости Саид дар речи потерял,
Ведь о хозяйке дома даже не мечтал,
Никто за нищего дочь не отдаст,
Жизнь бедняка такая без прикрас,
Калым 8 большой, откуда он достанет?
И разве он богатым станет?
И только молвил радостно: «Конечно!»,
И поприветствовал ее сердечно.
А женщина уселась рядышком с Саидом,
Спросила у него с серьезным видом,
Как он живёт, как быт его устроен?
8
Калым – традиционный обычай у некоторых народов Востока, когда жених выплачивает родителям невесты выкуп (в древние времена у таджиков размер выкупа равнялся n-ому количеству золота и/или серебра).
И что в дальнейшем делать он настроен?
Саид на все вопросы честно отвечает:
«Дрова сухие каждый день я собираю,
Вязанки две я соберу, на рынок отнесу,
На выручку муки немного я куплю,
Приду домой, похлёбку я сварю,
Могу сказать, что в нищете живу,
Одна рубаха у меня и вся в заплатах,
Связала крепко беднота канаты,
Не знаю, что мне делать, как мне быть?
Хочу богатым стать, в достатке жить».
И выслушав его, та умница жена
Сказала мужу такие вот слова:
«Саид, мы с вами многого добьёмся,
Сквозь темноту и нищету прорвёмся,
Давайте все будем делать сообща,
Будем трудиться вместе не спеша».
И попросила мужа так вот поступить:
– Дрова Вы продадите, я прошу купить,
На половину выручки муки немного,
А остальное принести тихонько,
В укромном месте дома отложить,
И накопления семьи мне поручить».
Саид подумал: «Спорить я не стану,
И все я выполню, и все достану».
Принёс ей деньги и муки немного,
Шитье своё, оставив ненадолго,
Жена похлёбку лёгкую сварила,
И мужа вкусною едою накормила.
После обеда, молвила тихонько:
«Пожалуйста, муж мой во дворе в сторонке,
Вы замесите глину, крышу почините,
А за медяк гвоздей Вы накупите,
Калитку
Дай бог, мы купим новый Вам топор».
Саид все сделал, как жена сказала,
И прок он в этом увидал немалый,
И каждый день даёт она советы,
И вместе с ней легко найти ответы,
На все житейские насущные вопросы,
Спустя неделю, она мужа просит,
Пойти на рынок и тюбетейку там продать,
И меньше чем за пять дирхемов не отдать,
На часть из выручки новый казан купить,
И нитки для шитья просила не забыть.
"Купите овощи и фрукты, масло,
Муки немного и кусочек мяса,
Часть выручки обратно принесите,
В семейную копилку отложите".
Саид все сделал, как жена просила,
Все он принёс, жена ему сварила,
Вкусную шурпу, лепешку испекла,
Муж говорит: «Жена, ты так умна,
Готовишь вкусно, Аллах послал тебя,
Как дар бесценный, клад ты для меня!
Все сделаю, жена как ты велишь,
Ведь знаю я, что ты не навредишь».
Итак, продолжили они жить поживать,
Трудиться и богатства наживать.
Он дров побольше начал собирать,
На рынок относить, всё продавать,
На часть из выручки продукты покупает,
Жена же дома тюбетейки вышивает,
Купил Саид коров и дом построил,
Затем в честь новоселья пир устроил,
Он пригласил по указанию жены,
Мужей великих,– связи же нужны.
Жена-красавица его соседок позвала,
Со всеми дружеские связи завела.
Они пришли хозяйке дружно помогать,
Самсу 9 испечь и дастарханы 10 накрывать.
И был на пире этом бывший муж,
Бей – грубиян, сидел как старый уж,
Спросили у Саида тут мужчины:
9
Самса – традиционная выпечка таджиков (пирожок), который готовят из теста с различными начинками.
10
Дастархан – скатерть
«Скажи Саид нам правду, в чем причина?
Что смог так быстро ты разбогатеть?
Поведай нам, пожалуйста, в чем секрет?»
Он честно и открыто отвечал:
«Причину сей удачи Бог послал,
Жену мне мудрую, он преподнёс, как дар,
Она хозяйка в доме и сардар 11 ,
Всё то, что есть, то, что имею я,
Благодаря жене, она моя семья».
Мужчины говорят: «Вот это диво!
Неужто твой рассказ правдивый»
Тут Бей тихонько с места встал,
11
Сардар – в переводе с таджикского языка «управляющий», «главный распорядитель»