Параллельные идиоты. Трилогия [СИ]
Шрифт:
Выходило, что мы можем застрять здесь надолго или же мимолётно побывать. Неопределённость меня не радовала. Но и давала надежду. Мы могли наткнуться на более развитое общество, как технологически, так и культурно. А там нас точно на костре не сожгут. Но это была только догадка. Необходимо высказать её Второму для его успокоения.
– Послушай.
– Заговорил я с ним.
– Мы три раза оказывались в разных местах, значит ли это, что мы проскочили три реальности? К тому же мы понятия не имеем, когда это произойдёт снова, так что есть возможность того, что мы здесь
– Глупо звучало, но это должно было его успокоить. Послышалось цоканье языком. Первый недовольно покачивал головой. И вскоре я до меня дошло почему.
– А-а-а...
– Завизжал Второй.
– А если мы очутимся в голом космосе? То есть там, где нет планеты Земля! Или вообще под водой, под землёй, на огромной высоте. Страшновато да?
Ну и варианты развития событий он предполагал. Конечно, такое могло случиться, но исходя из уже прошедшего, вероятность этого была не столь огромной.
– Да пошло всё.
– Вдруг успокоился он.
– Лучше над этим не думать. Снимите с него одежду.
– Приказным тоном сказал он нам.
– Это ещё зачем?
– удивлённо посмотрел на него Первый.
– Не ясно, что ли? Будем брать всё, что плохо лежит. Иначе говоря, попросту обворуем его.
Этого я никак не ожидал услышать. Ограбить человека. Как-то непривычно и страшновато. Ну и затеи были у Второго.
– А одежду-то, зачем снимать?
– Не унимался Первый, - а о том, что за это в тюрьму сажают, ты не подумал?
– А тюремного срока не боишься?
– Я постарался отговорить Второго от его безумного порыва.
– Какая тут тюрьма, это параллельный мир.
– С усмешкой в голосе ответил он.
– Никаких тебе милиционеров, криминалистов, судмедэкспертов. Мы не разговариваем на местном языке, как я и ранее сказал, мы смертники. Нам нечего терять, никто нас не накажет. Отсюда вывод, будем делать, что хотим.
Посмотри, сколько яблок набрал этот путник, и ты оставишь их ему? Еда-то у нас рано или поздно закончится, а новую провизию откуда брать? Вот она лежит, прямо перед нами. Или ты голодным предпочитаешь быть?
Разумный аргумент, привёл этот охламон. Мне уже захотелось кушать, а продуктов оставалось все меньше. С другой стороны, почему этот человек упал? Полез за яблоком и навернулся. Жадность тут не причём, свою роль сыграла тупость, по-другому, лень ума.
Оглядевшись по сторонам, я увидел палку, лежащую на траве. Подняв её, я размахнулся, прицелился и запустил в то яблоко. Она попала по ветке, и то, не удержавшись, упало. Я поднял его и рассмотрел внимательно. По бокам оно уже покраснело и по всем остальным признакам полностью созрело. Почему же он не поступил как я, воспользовавшись наиболее рациональным методом.
Ответ был прост: не хватало ума. Этот одинокий тип был довольно глуп, если полез на вершину. А с глупцами церемониться не стоит. Положив яблоко
– Дерзайте, я не против этого.
– Я сообщил им своё мнение.
– Яблоки мы возьмём, но зачем нам его одеяние? Объясните.
– Что-то в одежде волновало Первого.
– Порежем её на кусочки и будем использовать в качестве туалетной бумаги.
– Четвёртый настолько осмелел, что опустив пакеты, принялся стаскивать с того рубашку. Погодите. Как туалетную бумагу? Мне, конечно, приходилось подтираться газетами, листьями, даже собственными трусами. Но никогда, чьей либо одёжкой. Ну, пусть творят с ним что хотят, мне безразлично, что станется с таким человеком, который о себе-то позаботиться толком не может, из-за своего скудоумия. К тому же он христианин, а это очередное преступление, против разума и свободы. Таких преступников жалеть, себе же проблем нажить.
Четвёртый умудрился все-таки стянуть с него рубаху и, свернув её, засунул в один из пакетов. Штаны снимать с него никто не стал. Больше ничего здесь нас не задерживало, и мы тихо зашагали по дороге. Только что я участвовал в ограблении. И что с того? Меня это не особо проняло. Наказания не последует, нечего бояться. Угрызения совести отсутствовали полностью. Я был спокоен, как удав перед кроликом.
– А это бодрит.
– Нарушил гробовое молчание Четвёртый.
– Интересно приписывать деяние наше к воровству или грабежу?
– Зачем-то спросил он нас.
– А какая разница-то?
– Наивно поинтересовался Второй.
– Огромнейшая.
– С вдохновением в голосе начал объяснения Четвёртый.
– Воровство - тайное хищение имущества. Грабёж - открытое хищение. Хищение - незаконное изъятие, по-другому. За грабёж больше срок дают. Наши действия можно квалифицировать как воровство. Мы же тайно свершили хищение.
– Задора это мне определённо не прибавило, но и не пристыдило. Просто лишние слова. Зачем нужно было об этом упоминать?
– Атеисты грабят христианина. Положительного имиджа это нам не прибавит.
– Поздно Первый спохватился. Никто, кроме нас об этом не знал, о каком имидже могла идти речь?
– Да кто бы говорил. Они куда хуже нас, атеистов. Мы обворовали того человека по необходимости, ну и потому что он христианин, конечно. Не стоит борцам с Богом стоять в стороне и давать им поблажки. Как они к нам относятся, так и мы к ним. Око за око, зуб за зуб. К тому же все христиане потенциальные нацисты, а это уже серьёзное подспорье.
Впервые слышал, чтобы христиан относили к нацистам, тем более всех сразу. Необходимо было снискать подробное объяснение сему неожиданному открытию.
– Нельзя ли уточнить, почему ты относишь их к нацистам? Жутко любопытно узнать.
– Спросил я у Четвёртого.
– Сейчас всё поймешь.
– Весело подмигнул он мне.
– Слушай. Как сказано в библии: "Возлюби ближнего своего как самого себя". Вроде добрые и хорошие слова, но послушай мои сперва: "Возлюби всех людей как самого себя". Не правда ли они гораздо лучше предыдущего изречения?