Per rectum ad astrum

Носов Павел

— Да. — подтвердил Руслан, — «Помоги сироте» — это христианская придумка. Достаточно поздняя кстати. То есть, далеко не сразу появилась. И явно не на пустом месте возникла. И благородства в ней не больше чем в тотальной толерантности к социальным патологиям и девиациям, на самом деле. У этой доктрины — серьёзнейшее двойное дно. Или даже тройное. И, несмотря на кажущееся благородство, очень даже подленькое и социально-пакостное, дно это. Тонкости и нюансы, как всегда присутствуют: реальные сироты… мало ли от чего родители погибли… от бастардов сильно отличаются. С точки зрения социологии. Но не с точки зрения выживания вида. И рода.

— Вот. Да. Согласен, — продолжил Гай, — А если девица при половом контакте не залетела — то кому она в качестве жены нужна?… если беременеть и рожать не способна. При таком социальном раскладе, «языческие оргии» в структуру родового социума явно не вписываются. Что бы там христиане про язычников не брехали…

— Да ладно, Гай, — вклинилась Яна, — Декларированное христианское благочестие — тот ещё миф. Да хоть упомянутую мной историю Алой и Белой розы взять! Жила дочка английского лорда. И не то чтобы путалась до замужества со всеми подряд, но в элементарных половых радостях себе явно не отказывала. А как только интригами влезла на британский трон, так сразу целкой прикинулась. И вошла в историю как королева-девственница. Хотя, подозреваю,

просто пару абортов сделала с помощью местных докторов, которые сифилис ртутью лечили…

— Сифилис — ртутью?! — крякнул Лекс и прокомментировал, — Сильно!

— … и бесплодной в результате осталась. — закончила Яна, — поэтому и взяла на себя обет безбрачия. Подозреваю — бездетная королева, в то время, гораздо страшнее, в прямом смысле слова, чем пожизненная девственница. Нет-нет, я её не осуждаю. Другие времена — другие нравы. Деньги, Власть, Политика и всё такое прочее. Не нам судить. И, хоть я и невеликая сторонница половых ограничений, но, думаю, при Родовом социуме, подобный финт не прошёл бы. Не могло там образоваться фетиша на непорочность. Поскольку люди о продолжении и развитии Рода думали в первую очередь.

— Да, чтобы Род твой не выродился, не зачах, будешь по жизни жилы рвать, нарабатывать богатство РОДА, — добавил Гай, — Не путать с баблом. Самосовершенствоваться из всех доступных тебе сил. А сам облажаешься — так труды многих поколений предков пропадают просто! Не только твои — мол, я уж как-нибудь проживу тихонько, но в кайф, а там трава не расти… Тут и детей своих — всей родовой премудрости будешь учить! Потому как — хилый, неумелый, бестолковый, распутный или ленивый партнёр из захудалого Рода — никому в другом Роду не нужен! У-ух как! Сильно!!! Это ж на века! То, что нам нужно!.. Рус, ты мне вот только скажи, как? Куда такая силища пропасть могла?! Как это вообще произойти могло?!

— Просто, — Руслан вздохнул, — До обидного просто, ребята, Яна. Противники уничтожили, идейные противники. Даже из твоего краткого описания ситуации, Гай, понятно — Родяне трактовали ВЛАСТЬ, и любые личные возможности кстати, — как ОБЯЗАННОСТИ и ОТВЕТСТВЕННОСТЬ, а не привилегии и вседозволенность. Вот, и Янин пример это достаточно наглядно подтверждает. И он далеко не единичен, ситуаций таких немало было. Когда женились по политической «любви», а рожали — от кого приспичило.

— Да, — заметил Лекс, — это достаточно сильно дискредитирует саму идею родовой аристократии.

— Этим родничество и отличается от христианства — отсутствием фальшивого благочестия и поклонения «золотому тельцу». Там принцип формирования социума другой. Ответственность всех и каждого, за тот участок Родовой иерархии, на котором находится лично он-каждый. Ответственность перед РОДОМ, перед предками и потомками. Родничество — чуть ли не единственное, условно сохранившееся на данный момент, учение, трактующее власть как ответственность. Все остальные социальные системы — жёстко антагонистичны этой позиции. Кроме коммунизма… но коммунизм вообще тема странная и мало изученная. Так вот, все остальные формации строят систему естественного отбора на человеческих пороках. Хищной алчности, жадности, жестокости и подлости. Дорвись до власти — и воздастся тебе. Как раз по тому уровню власти, до которого дорвался: будут у тебя возможности удовлетворять похоть в отмерянном властью количестве, и пользоваться продуктами чужого труда, труда тех, кто ниже по иерархической лестнице, распоряжаться их жизнями и судьбами по своему усмотрению. Рабская психология, никто так не мечтает стать рабовладельцем, как раб. И нет более циничных и равнодушно-жестоких хозяев, чем бывшие рабы. К тому же… и РОДОВЫЕ ТРАДИЦИИ… они, понимаешь, разные бывают. Гнилых Родов тоже хватало.

— Да-а… мы, конечно, тоже власть как ответственность трактуем, — отозвался Лекс, — Но так, чтобы в размахе столетий! Перед лицом РОДА, перед предками и потомками! Сильно! Слушай, что-то сильно я сомневаюсь, что, как ты говоришь «гнилых» Родов хватало. Были — их не могло не быть, это понятно. Но, если бы они основой были… кстати, мы тут элементарно на монархию выходим! Ха! В том варианте, который Яна только что описала, получается — монархия, это «подпорченное» Родничество! Хм! Забавно, есть над чем поработать!

— Есть, есть, — подтвердил Руслан, — Это всё, кстати, укладывается в теорию Маркса, о смене социальных формаций… ну, почти. С трудом, трещит по швам, но — налезает.

— Руслан, и как давно ты на это сокровище «набрёл»? — не пожелал разочаровываться Кирк. Сведение «Сакрального знания» к «рабочей теории» его не устроило, — Почему раньше ничего не говорил по этому поводу? И не забудь, с тебя комментарий ситуации. Как так получилось, что такая силища рухнула, так что вообще чуть не пропала?

— Ладно, рассказываю. Вкратце. Единое понимание учения пришлось по крупицам выбирать из разных источников. Список не предоставлю, потому что звучит он примерно, как «история цивилизации». Кто-то сильно постарался и уничтожил или исказил источники. Ни один из них прямой информации не давал, лишь малую косвенную часть, пригодную только для аналитики. Причём в методиках исследования зачастую приходилось действовать «от противного». Цельная, относительно, картина сложилась у меня в сознании сравнительно недавно. Тут чья-то фраза, там рисунок, потом логическое следствие. Да и то, Гай сейчас некоторые аспекты заново сформулировал. А погибло учение из-за своей оборотной стороны.

— Что-то оборотную сторону, я проглядеть ухитрился, — признался Гай.

— Да ладно. Там просто всё. Это учение слишком многого требует от обычного человека. Которому тяжела любая ответственность. Которому — лень, который слаб во всех смыслах. А хочется всего и сразу. И как можно больше. Больше возможностей удовлетворять свои низменные хотелки, от безнаказанности до мести и похоти. А ведь таких большинство, по сути. А теперь прикинь процент социальной выбраковки у Родян. Да, хоть на сегодняшнюю ситуацию. Сколько из них, либерастов, остающихся на Земле, желают взять на себя хоть какую-то ответственность? Работать на перспективу, на цивилизацию в целом? Да они вообще работать не желают, если вы помните. Ввели социально необходимый лимит трудочасов. При уровне современных технологий — восемнадцать часов в неделю. При этом тяжёлый физический труд, даже для нас — отвлечённое, абстрактное понятие. А всё остальное время социум остервенело изыскивает возможности всё заработанное на качественно разрекламированный кайф потратить. В том или ином его виде. И в этом видят достоинство и престиж. Да что я вам нотации читаю, вы и так всё знаете. Тогда, тысячу-полторы лет назад, ситуация ненамного лучше была. И всем моральным и физическим отбросам достаточно было внаглую пообещать всё и сразу. Просто, отбросов было значительно меньше, иначе загнулась бы цивилизация ещё тогда, не дотянув до технической революции и развитого империализма. Так вот, надо было социум на «карачки» поставить, и в таком состоянии его удержать. На определённом этапе развития это сильно подхлёстывает темпы развития… гхм. И хоть гнуси больше, но, по сравнению

с родовой общиной, конкурентоспособность выше. Ну, в некотором смысле; с доказательствами сейчас возиться не буду, время поджимает. В общем… придумали христианство, долго эту религию обкатывали и формировали, дорабатывали постоянно. Это, понятно, далеко не первая религия была, да и самого христианства больше десятка разновидностей, мелких, крупных, ортодоксальных и антагонистичных. «Древность» этой религии придумали, историю, залегендировали тщательно и абсолютно нелогично. Врали так, чтоб никому в голову не пришло, что так можно врать. Оболгали, исковеркали всё, до чего дотянулись. И пообещали быдлу райское посмертие. А несогласным, непокорным — муки адские. А потом крутили плебсом в собственных интересах. Плебсом — потому что только быдло и плебей добровольно согласиться быть рабом, в самом худшем смысле этого слова. Рабом жадности и собственной подлости, адептом лжи, разнузданности и разврата за виртуальный райский пряник после смерти. Потому что возведение в ранг «святости» монастырского мнимого страстотерпия, я к подлейшей категории разврата и извращения отношу. И Родяне им, со своим мировоззрением, со своими тенденциями к облагораживанию человеческой натуры, реально костью поперёк горла встали. Ну, невозможно свободным человеком, с каплей божественной крови в сердце, в душе… невозможно таким человеком крутить, как рабом, играя на его низменных инстинктах. Невозможно — но хочется. И не просто хочется, а реально необходимо. Потому что провести сопряжение антагонистичных социальных систем — нереально. Тут уж — кто кого. И пошли в ход подлость, подкуп, соблазнение доступностью разврата, полового и властного, профанация и подмена ценностей. Простой обман, разжигание межродовой розни, интриги, кляузы и клевета, точечные силовые вмешательства, поддержка рабски настроенного быдла у власти. Организация гражданской войны на этой и религиозной почве. И, как апофеоз этого мракобесия и беспредела — уничтожение культуры, письменности. Даже традиционных имён присущих народу не оставили, запросто, при крещении, выдавая имя чуждое языку, культуре, иноземное, не значащее для Родянина-руса ничего. Заполировали это всё нелепой байкой о мифическом татаро-монгольском нашествии, которая элементарной критики не выдерживает… вообще никакой. Родяне, согласно впитанному с молоком матери учению, почему-то считали, что всем людям свойственно стремиться ввысь, духовную и нравственную. От всей души змею на груди пригрели. Мол, хочешь — живи рядом с нами, места хватает, поставь столб своему богу. Крест? Хорошо, поставь крест. Пойдут к нему люди, значит, так тому и быть. Ну, дико для них было, неестественно, желание быть рабом, стремиться — желать себе всякой мерзости. Тем более что декларируемые ценности христианства, вроде как вполне прилично выглядят, если не вникать в них. Не разглядели волхвы и князья, конунги и шаманы подводных камней. Поэтому, глядь — тут церквушка простофиль адским пламенем пугает, а бездарей и лентяев соблазняет райскими садами. Там собор появился, проспонсированный из-за бугра, и потихоньку пригревает бездельников и никчём, разжигает в них зависть и озлобленность на всех, кто лучше них. А там монастырь себе кусочек земли выпросил, и уже — смотри-ка, какой-то чёрный клобук князю в уши шепчет. И не только князю. Кого соблазнили, кого отравили или стравили между собой просто. Вот и всё. Через две сотни лет кушайте русы гражданскую войну по всей Гардарике — стране городов. И под шумок повырезали, потравили целенаправленно и планомерно всех носителей исконной культуры и, особенно, письменности. Письменность новую придумали — без этого корней не уничтожить, после этого историю переписали, старательно «позабыв», или извратив всё, что было на самом деле. Одна только нелепая байка о вокняжении бастарда Владимира на троне Киевском и привнесении им на «Русь дикую» веры «исконно русской православной» чего стоит. И нелепость её почему-то за тысячу лет никого не смутила. То, что сын рабыни… кстати, не держали русы рабов — ещё одна нелепость, подтверждает, что там враньё на вранье, многослойное… даже теоретически не мог быть княжьим сыном… для родянина, тем более князя, это всё равно, что со скотиной напоказ совокупляться — полное нравственное падение и нарушение тысячелетиями культивируемых родовых устоев, и полная дискредитация в понимании других родов, что княжение ему доверили. Ибо Великое Княжение — это ответственность, служение нескольким Родам, а не право «хочухи» свои низменные удовлетворять. Я подозреваю — князю такой мезальянс даже в страшном сне присниться не мог, у него и без зажимания рабынь под лестницами, дел и забот хватало. Кстати, и женщин тоже. Родянин брал столько жен, сколько был в состоянии обеспечить… с учётом того, что ему придётся нести РОДОВУЮ ответственность и за них, и за детей, и за род-семью в целом. Перед другими Родами, перед предками и потомками. В общем, понятно, ситуация простой способностью мужчины прокормить и обеспечить семью не исчерпывается. Князю же, тем более Великому, вообще по статусу несколько жён полагалось, от разных Родов, что под его рукой ходят… Так, что-то я увлёкся… возвращаюсь к теме. Даже, если предположить невозможное, и допустить осеменение рабыни-ключницы самим Великим Князем, то княжеское имя Владеющий Миром — уж точно бастарду достаться не могло, но оставалась лазейка! — можно было при «новомодном» крещении имя сменить… ну, не раздавали на Руси имена просто так, от балды. «Это имя мне не нравится, а вот тем я хочу ребёнка назвать!». На Руси, общественное имя, данное человеку, чётко отражало его социальный статус как минимум. Никогда ремесленник не называл сына именем купеческим или воинским, тем более княжеским. Ибо имя — символ статуса, статус — ответственность. Именно ответственность, а не вседозволенность. Дурь такого поступка даже охарактеризовать сложно. Ведь у каждого сословия своя зона ответственности была, не менее важная, чем у других. Что такое Княжеская Родовая дружина без снабжающих, одевающих и вооружающих её крестьян и ремесленников? Что смогут крестьяне и ремесленники без купцов? Чего стоит вся система без защиты княжеской дружины? Всё взаимосвязано, не просто так князья и старшины выходили к народу «Ответ держать»! И тысячелетиями складывавшаяся традиция именования отпрысков не могла быть нарушена в один момент, и в имени точно было бы отражено происхождение и родовая суть отпрыска — что-нибудь типа «Приблуды», но уж никак не «Владимир». То, что Владимир присвоил княжье имя, а интригами стравил двух князей, якобы братьев своих, тоже никого не смущает. И откуда войско он себе взял — родовой дружины у него просто быть не могло, неоткуда ей было взяться. Потому, что не могло быть у сына рабыни РОДА своего, а вот деньги на интриги, подставы, провокации, найм приблудной армии и организацию всей агентурной диверсионной сети — нашлись. Не иначе как чаяниями Иисуса, которому, внезапно по всей Руси «древних», даже на тот момент, храмов и монастырей понастроили. Масштаб и организацию этой диверсионной акции представить не сложно. РОДники, или РОДяне, или РОДоверы, как их стали называть гораздо позже, сопротивлялись этой гнуси лет триста-четыреста, даже воевать пытались, только так и не смогли верно определить направление ответного удара. Завязли в гражданской войне.