ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ ДУШ
Шрифт:
Первый человек, описанный в «Бытие», был вместилищем всех душ, которые впоследствии появятся на Земле/27/. Душа Адама разделилась на бесконечное число душ в момент грехопадения в раю и разлетелась на осколки, которые на языке каббалистов называются «искрами» (ницоцот). Каждая из них неповторима и особенна, как неповторима двойная спираль Д. Н. К., определяющая характерные черты каждой личности. Так юная Земля была засеяна множеством душ в то время, как миллионы дополнительных остались в метафизическом резервуаре в ожидании своей очереди быть вовлеченными в круговращение рождения, жизни, смерти и рождения заново.
Этим объясняется то, что хотя в Торе упоминается точное число сынов Израиля во времена Моше, никогда не было недостатка
В любой частице нашего тела, даже если она выглядит устойчивой и неподвижной, все время происходит энергетическая деятельность. Такая бесконечная совокупность действующих сил включает в себя бесконечное количество сознания.
Когда душа Адама разлетелась на осколки, бесконечное количество сознания переселилось в людей, у каждого из которых своя генетическая неповторимость. Сознание, которое было частью мозга первого человека, переселилось в людей, обладающих особой мудростью, труд которых связан с умственной деятельностью. Сознание же, которое было в пальцах, переселилось в людей, занимающихся ручным трудом. И так, каждая из сил переселилась в свою специфическую генетическую материю и именно эти силы ответственны за все различия, которые характерны для людей.
Часть вторая ИССЛЕДОВАНИЕ ТАЙН ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЯ
Глава 8 ТЕЛО И СОЗНАНИЕ
Любое обсуждение темы перевоплощения душ должно включать в себя обсуждение источников сознания, начало которого во времени предварило существование тела. Это можно объяснить, лишь освободившись от ошибочного мнения, будто существование сознания зависит от физического мозга. Если бы это было так, то сознание обязательно умирало бы со смертью тела. Каждый человек состоит из двух частей – телесной и духовной, или внутренней. Тело может погрузиться в бессознательное состояние, а внутренняя часть будет продолжать оставаться бдительной ко всему, что происходит с ним. Это положение получило поддержку в результате исследований «жизни после смерти», которыми занималась доктор Элизабет Коблер-Росс. Многие из обследуемых, которые прошли состояние клинической смерти, рассказывали ей, будто они находились в длинном тоннеле, в конце которого был свет.
В книге «Зогар» написано, что со смертью физического тела душа сразу устремляется в Хеврон, где похоронен первый человек – Адам. Это путешествие проходит через длинный тоннель/28/. Переживание, испытываемое людьми в состоянии клинической смерти, вероятно, общечеловеческое, так как о нем рассказывают христиане, мусульмане, последователи других религий и атеисты. Поэтому нельзя утверждать, что это ощущение является следствием определенной культурной или религиозной склонности. По логике нельзя предположить, что это заложено в Д. Н. К., но явно подтверждается каббалистическая концепция о том, что сознание бессмертно, и что однажды оно вернется со всем резервуаром воспоминаний.
Немногие из нас могут припомнить детали первых лет своей жизни. Еще меньше людей помнят себя в возрасте одного дня. И все же каждое событие врезается в наше сознание
Глава 9 СИЛА МЫСЛИ
Разве это не чудо – два человека создают третьего, который является в мир вооруженный всем необходимыми для жизни. Оставим на минуту споры по вопросу существования Творца; но все же почему Его сила должна проявляться через сексуальное вожделение? И если способности – нравственные, духовные и умственные – существуют уже в момент рождения, почему они так различны у разных людей? А невероятная дистанция между отсутствием нравственности и невежеством у диких племен и мудростью и нравственностью Святого. Нет никакого сомнения, что объяснить эти различия можно только с помощью понятия перевоплощения душ и существования прошлой жизни, воздействующей на сегодняшнюю. Весь процесс физического размножения предназначен только для одной цели – дать душе подходящее тело, чтобы она могла продолжать жизнь, прерванную в прежнем существовании. Учение о перевоплощении душ объясняет также причины рождения детей-калек и смерти младенцев, приносящие горе бесчисленным парам в каждом поколении.
Как появляются такие дети на свет и в чем смысл их рождения? Почему большинство из них рождается в городских кварталах с низким уровнем жизни? Ответ на этот вопрос, а также на вопрос: отчего зависит, какая душа войдет в плоть зародыша, можно сфокусировать на одном определенном моменте времени – моменте слияния пары. То, что происходит между мужчиной и женщиной, их чувства и мысли в этот миг, решают все.
Физическую энергию ребенку дает мать, чья метафизическая природа отрицательна (то есть, является «желанием получить»), а сила энергии души задается отцом, (положительный полюс, «желание давать»). Сила мысли в момент, когда встречаются мужское семя и женская яйцеклетка определяет какими будут тело и дух ребенка/29/. Более того, мысль может заранее определить какая душа вселится в потомка, и создать необходимые условия для ее исправления.
Душа, которой предстоит трудное исправление, и которая в этом воплощении будет находиться в тяжелых условиях, чтобы уравновесить свой кармический [5] – (прим. авт.) долг, сразу же в момент зачатия «сроднится» с чувствами гнева, подавленности и разрушения. И ребенок, который родится, будет нести в своем характере все эти наклонности/30/.
Если в момент совокупления мысли мужчины и женщины будут сосредоточены лишь на сладострастии, и мотивация обоих будет лишь в желании физического наслаждения, родившийся ребенок будет эгоистичным и сладострастным.
[5] Карма – понятие, взятое из восточных учений, родственно понятию исправления (тиккун)
Ребенок, зачатый в момент глубокой любви и взаимопонимания, будет отражением этих качеств.
Так как любая душа по возвращению после смерти должна найти себе место и условия, подобные тем, что были у нее в предыдущей жизни, родители на деле «заказывают» себе потомка, как если бы перед ними был гигантский космический каталог.
Итак, мысли и чувства во время полового акта во всем их спектре – от жестокого изнасилования до нежной и доброй любви – определяют спектр характеров детей, рождающихся в результате этого акта – от насильника и до человека нежного и тонкого.