Первый том лекций
Шрифт:
9. Страдание и радость непрестанно стучатся в двери, зовя к духовному пробуждению. Очень часто случается, что человек как бы отключается на мгновение от всякой суеты повседневности, предчувствуя в счастье и беде единение с Духом, пронизывающем всё живущее.
10. Жизнь во всём, мёртвой материи просто нет! Блажен, кому дано запечатлеть и удержать подобные мгновения единения, воспаряя их ощущением.
11. При этом ему нельзя цепляться за окостеневшие формы. Напротив, каждый должен развиваться самостоятельно, исходя из своих внутренних запросов.
2
1.
2. Они запутались, они спят. Как может человек, к примеру, утверждать и сегодня, что существует только то, что он видит, что там, где глаз ничего не замечает, нет жизни, что со смертью тела и сам он перестаёт существовать только потому, что до сих пор в слепоте своей он не сумел собственными глазами убедиться в обратном?
3. Разве не знает он уже теперь на многих примерах, как мало могут его глаза? Разве он ещё не знает, что ограниченность их возможностей связана с ограниченностью возможностей мозга, привязанного к пространству-времени, поэтому его глаза не в состоянии познать ничего, возвышающегося над уровнем пространства-времени?
4. Неужели же никто из насмешников до сих пор не уяснил себе этой логической цепи рассуждений? Духовная жизнь, она же Потусторонний Мир, представляет собой нечто выходящее за рамки земных категорий пространства-времени. В силу этого необходим и адекватный ей метод познания.
5. Ваш глаз не видит даже того, что укладывается в схему пространства-времени. Вспомним каплю воды, об абсолютной чистоте которой свидетельствуют глаза каждого человека, и которая при рассмотрении под увеличительным стеклом являет миллионы живых существ, ведущих друг с другом беспощадную борьбу, вплоть до уничтожения.
6. Разве не встречаются иной раз в воде и в воздухе бациллы, способные разрушить человеческое тело и в то же время недоступные глазу? Однако, под тонким инструментом они становятся видимыми.
7. Кто же и после этого осмелится утверждать, что вы не увидите ничего нового, пока ещё неизвестного, при дальнейшем усилении этих инструментов?
8. Усильте их в тысячу, в миллион раз - наблюдению не будет конца, и перед вами будут открываться всё новые и новые миры, невидимые и неощутимые прежде, но они всё-таки существуют.
9. Логическое мышление приводит к тем же выводам относительно всего материала, который различные науки смогли накопить до сих пор. Есть шансы на непрерывное поступательное развитие, которому не видно конца.
10. Что же такое Потусторонний Мир? Многих смущает само это слово. Потусторонний Мир - это просто-напросто всё, не познаваемое земными средствами.
11. Земные же средства суть глаза, мозг и все прочие органы тела, а равно и инструменты, помогающие этим органам исполнять свои функции точнее и мощнее,
12. Итак, можно сказать: "Потусторонний Мир - это то, что лежит за пределами способности наших телесных глаз к познанию". Никакой разграничительной линии между этим и Потусторонним Миром не существует, и подавно нет между ними пропасти!
3
1. Всё едино и представляет собой Совокупное Творение. Одна и та же Сила пронизывает этот и Потусторонний Мир. Всё живёт и действует в этом едином потоке жизни и в силу этого абсолютно неразрывно связано.
2. Из этого, в свою очередь, вытекает следующее: "Если часть целого заболевает, то это не может не отразиться на других частях, как это происходит в человеческом теле". В результате нездоровые вещества из других частей стремятся к источнику заболевания, так как подобное притягивает подобное, и болезнь тем самым неуклонно обостряется.
3. Если же такая болезнь становится неизлечимой, то это влечёт за собой печальную необходимость насильственного отсечения больного органа, чтобы не подвергать целое непрерывным страданиям.
4. По этой причине перестройтесь. Нет ни этого, ни Потустороннего Мира! Есть только единое бытие! Понятие водораздела между ними измыслил сам человек, так как он не сведущ, но мнит себя центром и главой видимой ему окружающей сферы.
5. На самом деле поле его действия шире этого. Разграничение Сфер - ошибка, посредством которой он насильственно ограничивает себя, мешает своему прогрессу и даёт волю безудержной фантазии, рисующей чудовищные картины.
6. Приходится ли поражаться, когда вследствие этого одни лишь недоверчиво усмехаются, другие склонны к нездоровым формам культа, ввергающим человека в рабство или вырождающимся в фанатизм? Должны ли мы удивляться при виде робости, более того, страха и ужаса, овладевающих столь многими?
7. Прочь от всего этого! К чему такие муки! Разрушьте преграду, что потщились возвести человеческие заблуждения. В действительности её никогда не было!
8. До сих пор вы без конца, но тщетно стараетесь воздвигнуть истинную веру, то есть внутреннюю уверенность на ложной основе, исходя из ложных предпосылок.
9. Вы натыкаетесь при этом на рифы противоречий, теряете устойчивость, сомневаетесь и вынуждены вновь разрушать всё строение своими руками, чтобы, в конце концов, быть может, отказаться от всего, впав в уныние или в слепую ярость.
10. Ну что ж, ущерб при этом терпите только вы, так как не можете продвинуться вперёд, топчетесь на месте или даже пятитесь. Путь, на который вам всё равно рано или поздно придётся вступить, тем самым удлиняется.
4
1. Если же вы, наконец, постигли суть Творения как Целого, не разделяя Его более на этот и Потусторонний Мир, то вы вступили на прямой Путь. Желанная цель приблизилась, а восхождение радует вас, принося удовлетворение.