Песни птицы Гамаюн

Неизвестен 3 Автор

9 декабря. День Дажьбога и Марены. Замещен "Юрием холодным".

* - * - *

Все даты в предлагаемом календаре приведены по новому стилю ( Григорианскому календарю ). Русь пережила несколько календарных реформ. Переход к Юлианскому календарю был совершен Петром Первым в 1700 году, Григорианский календарь был принят в 1918. В результате древние русские праздники, приуроченные к определенным астрономическим датам, были сдвинуты. Видимо, их следует праздновать не согласно церковному или гражданскому календарю, а согласно традиционному-астрономическому.

Календарные

праздники - Новый год, начало осени, видимо, следует праздновать по современному календарю, то есть - 1 марта ( день Марены в таком случае следует передвинуть ) и 1 сентября.

Отмечались ли в Древней Руси праздники, связанные с пасхальным циклом, - неизвестно. По крайней мере, сохранились древнерусские имена у праздников, ныне связанных с Пасхой: Масленица, Красная Гора, Радуница.

Пасху отмечают в первый воскресный день после первого весеннего новолуния. Этот праздник приходится в 1993 году на 18 апреля, 1994 - 1 мая, 1995 - 23 апреля, 1996 - 14 апреля, 1997 - 27 апреля, 1998 - 19 апреля, 1999 - 11 апреля, 2000 - 30 апреля.

Масленицу ныне празднуют за семь недель до Пасхи. Красную гору - в воскресенье на светлой неделе, первой неделе после Пасхи. Радуницу ( древний Радогощ? ) - во вторник на фоминой неделе, второй неделе после Пасхи. Когда эти праздники отмечались в древности - неизвестно.

Сохранилось лишь упоминание об этих праздниках в Велесовой книге: "И первый святой - Коляда, а другие - Яр и Красная гора и Овсень великий и малый. И идут те святые, как муж от града до села огнищанского..." Известно также, что во время Радогоща ( дощечка III 22 ) поздней осенью, или зимой славяне вспоминали праотцов.

* - * - *

Приведем названия месяцев из славянских народных календарей ( в скобках названия из Велесовой книги ):

Январь: др. рус.
– просинец, стужайло, укр.
– сечень, белор.
– студень, ( студич ).

Февраль: др. рус.
– снежень, сечень, межень, лютень, бокогрей, укр.
– лютий, белор. и поль.
– лютый, ( ледич ).

Март: др. рус.
– сухый, протальник, капельник, зимобор, березозол, белор.
– соковик, ( лютич )

Апрель: др. рус.
– березозол, снегогон, цветень, водолей, ручейник, белор.
– красовик, ( белояр ).

Май: др. рус.
– травень, травник, ярец, ( ладо ).

Июнь: др. рус.
– кресень, изок-кузнечик, червень, хлеборост, разноцвет, скопидом, укр. и белор.
– червец, ( купало ).

Июль: др. рус.
– червень, страдник, сенозарник, липец, грозовик, жарник, серпень, белор. и поль.
– липень, литов.
– лиепас, ( сенич ).

Август: др. рус.
– жнивень, серпень, густырь, хлебосол, зарев, разносол, ( житнич ).

Сентябрь: др. рус.
– вересень, хмурень, ревун, зоревик, белор. и укр.
– вересень, листопадник, златоцвет, ( венич ).

Октябрь: др. рус.
– позимник, листопад, грудень, грязник, желтень, укр.
– жовтень, белор.
– кастрычник, ( зернич ).

Ноябрь: др. рус.
– грудень,

листогной, полузимник, укр. и белор.
– листопад, ( овсенич ).

Декабрь: др. рус.
– студень, студный, стужайло, хмурень ( просич ).

Самые устойчивые названия: январь - студень, февраль - снежень, март - зимобор, апрель - березозол, май - травень, июнь кресень, июль - червень, август - серпень, сентябрь - вересень, октябрь - желтень, ноябрь - грудень, декабрь - хмурень.

ВВОДНОЕ СЛОВО

В ином, в духовном мире - в той Руси, которая сохранила древнюю ведическую культуру, мое имя - Бус Кресень.

Эта Русь не существует на карте, и тем не менее она - реальна, так же - как наши души, мысли и чувства.

У каждого из нас есть истинное имя, но - непросто вспомнить его. Мы - плоть от плоти наших предков, мы так же, как и они, видим и ощущаем этот мир. Мы - гости, пришедшие из прошлого в современность.

Иной раз мне представляется, что я стою между двух зеркал, и передо мной - окно в прошлое, я вижу длинную череду моих предков. Известно, что они были православными священниками, а раньше, видимо - волхвами.

Они дали мне тело и душу. Мне - человеку двадцатого века, Александру Игоревичу Барашкову, тело и душу - Буса Кресеня, жившего в седьмом веке.

С высоты двадцатого века с его небоскребами, космическими кораблями, телевизорами и компьютерами седьмой век может показаться диким и неустроенным, но это не так. Жилось тогда и дышалось свободнее, чем сегодня.

Впрочем, люди с тех пор мало изменились, по-прежнему человеческая жизнь ценится мало, а место древних демонов, гремящих черепами, лязгающих клыкастыми пастями, заняли современные, стреляющие из пушек, грозящие ядерным и экологическим концом света.

Но тогда человек был ближе к земле, он чувствовал свое родство с окружающим Миром, он лучше знал Законы, управляющие им. Человеку эти Законы были даны так же, как они были даны всему сущему - животным, растениям, камням и стихиям.

Именно тогда человек воспринял великое Знание - Веды. Дано было это Знание в форме, доступной человеку. В форме - мифа, легенды, притчи. Тайный же смысл этого Знания был понятен и в прошлом, и в настоящем лишь - посвященным.

С тех пор многое изменилось. Силы Тьмы, Нави, приложили огромные усилия для того, чтобы уничтожить это Знание. В течении веков Ведическое Знание выжигалось, преследовалось.

Здание Вед, возводимое многими народами, было разрушено - и ныне лежит в руинах.

Сегодня крайне важно - осторожно, неспеша приступить к реставрации Вед.

Это - тяжелая задача, но человек в силах ее выполнить. Приступать к решению ее следует во всеоружии современной науки: истории, этнографии, археологии, фольклористики, лингвистики и даже - геофизики ( когда речь идет о геологических катаклизмах, случавшихся в далеком прошлом ).

Наука - суть инструмент в руках реставратора, только в совершенстве владея им, можно начинать столь сложную и важную работу.