Пифагор (Второй том)
Шрифт:
Гептада иллюстрирует процесс проявления, поскольку число 3 (дух, ум, душа) снисходит в 4 (мир), и образуется Семерка, или мистическая природа человека, состоящая из тройного духовного тела и четырехсоставной материальной формы. Гептада символизирована в кубе, который имеет шесть граней и таинственную седьмую точку внутри. Шесть граней — это направления: север, запад, юг, восток, верх и низ. В середине стоит Единица, которая представляет фигуру стоящего человека, от центра которого в кубе расходятся шесть пирамид. Именно по этой причине такой центр является средоточием мистической силы.
Джайны считали Семерку девственным числом, поскольку, в отличие от других чисел Семь не порождает никакое число из входящих в десятку и не порождается каким-нибудь числом. Гептада символизирует совершенный порядок, полный период или цикл. Это число соответствует семиконечной звезде,
Следующий шаг Творения — это число Восемь. Огдоаде, Восьмерке, древние мудрецы отводили особое значимое место. Они утверждали, что Восьмерка символизирует собой Проведение, Судьбу с ее неотвратимостью, гармонию, закон причинно-следственной связи. Огдоада — это всемирное равновесие вещей, гармония противоположностей. Являясь числом Правосудия, Восьмерка содержит в себе Высшую Нейтральную силу, которая не отдает предпочтение ни одной из двух равных частей, составляющих ее изображение — восьмиконечную звезду или два пересекающихся квадрата.
Восьмерка заимствует свою форму от двух переплетенных змей на Кадуцее Гермеса, а также она символизирует два кольца, два мира — духовный и материальный. Точка, где соприкасаются эти два мира — сердце человека. Поэтому Восьмерка представляет собой символ перемены, изменения, поворота, новизны. Только в этой точке можно совершить переход из нижнего кольца Восьмерки в верхнее кольцо — Духовный мир.
Восьмерка рассматривается также как начало новой космической октавы после завершения семи нот, или циклов, октавы предшествующей. Поэтому так часто ее отождествляли с достижением более высокой степени посвящения. Отсюда восемь ступеней раджа йоги, восьмеричный царственный путь Будды, восьмиуровневый путь восхождения в герметической традиции, концепция восьми чакр, которая помещает восьмую чакру над головой человека. При этом сердечная чакра является местом, где находятся ворота, закрывающие путь из мира четырех материальных чакр в мир духовный. Поэтому в сердце идет постоянная борьба между силами Добра и Зла за овладение ключами от запертых на замок ворот.
Восьмерка — это и восемь аспектов священного слога Абсолюта, слога ОМ.
Математически священность Огдоады доказывалась джайнами так: Восемь делится на две четверки, каждая четверка делится на двойки, и каждая двойка делится на единицы, таким образом восстанавливая Монаду. Среди ключевых слов к Огдоаде — «любовь», «совет», «расположение», «закон» и «соглашение». Кроме того, цифра восемь, развернутая на 90 градусов, представляет знак бесконечности.
Завершается числовое творение мира образованием Девятки, Энеиды. Девятка символизирует понятие «все». Энеида означает божественную силу и мощь Творца, проявляющуюся в материальной среде закономерностей. Эзотерический смысл числа Девять риши связывали с идеей полноты и совершенства, заключенной в нем, вытекающей из синтеза трех миров, то есть тройной троичностью (Бог, Универсум, Человек). Девятка называется числом человека, так как из ничего Бог сделал все, а из всего — человека. Представляя собой число полноты и всевмещения, Девятка вмещает в себя весь цикл бытия, изображенный в виде круга, в котором 360 градусов (3+6+0=9) и все числа от 1 до 9.
Девять — это конец, это предел цифровой серии до ее возвращения к Единице. Энеида, с одной стороны, символизирует собой Посвящение, выражает этапы приближения к совершенству, а с другой стороны, рассматривалась как символ зла, как идея оживотворения Земли Духом Зла. Девятка ассоциировалась с ошибками и недостатками, потому что ей недостает до совершенного числа 10 одной единицы. Согласно Элевсинским Мистериям, это было число сфер, через которые сознание пробивалось при своем рождении. Из-за своего сходства по форме со сперматозоидом 9 ассоциируется с зарождением жизни.
Особым почтением древние джайны окружали число Десять, Декаду. Они отмечали, что Десятка символизирует идею абсолютного совершенства и числовой завершенности, возвращение к источнику всех однозначных чисел — Единице, но на качественно новом уровне. Декада представляет собой синтез бытия и небытия. Десятка составлена из Единицы, означающей бытие, и Нуля, выражающего небытие: оно, по мнению жрецов, содержит дух и материю;
ЧИСЛОВАЯ Эволюция души
Итак, в течение первой недели обучения Пифагор получил от Учителя Вардхаманы все основные знания о священной науке — математике. Затем Махавира передал греческому философу «ключи» от высшей математики, музыки и астрологии. Вардхамана объяснил Пифагору при помощи алгебраических уравнений что Реальность — одна, но существует бесчисленное множество способов выражения ее в нашем физическом мире. Математика — это один из основных подходов к отражению Законов Мироздания. Таким образом, Пифагор, понявший и осознавший в Северной Индии принцип числового создания Мира, обрел навыки настоящего Творчества, то есть обрел способность создать любую вещь в материальной вселенной при помощи «алгебраических уравнений».
Кроме того, ведическая математика очень наглядно демонстрировала закон эволюции. Материальная и духовная эволюция мира — это два параллельных движения на лестнице бытия. Одна эволюционная спираль раскрывает другую, а взятые вместе, они объясняют мир. Материальная эволюция выражает собой проявление Бога в материи посредством воздействующей на нее Мировой души. Выражаясь математическими понятиями, материальная эволюция — это дифференциация числового ряда, разделение и разворачивание цифровых принципов от Монады (Единицы) до бесконечности. Духовная эволюция представляет собой обратный процесс — рост сознания в индивидуальных монадах и усилия их воссоединиться через цикл жизней с Божественным духом, из которого они изошли. По словам Вардхаманы, духовная эволюция, духовный рост — это интеграция, то есть процесс трансформации и объединения числового многообразия, сплавление цифрового ряда в Божественную Единицу, путем отбрасывания всех качеств.
Далее Махавира поведал Пифагору и о другом способе выражения Реального Мира — о науке астрологии. Астрология Вардхаманы — глубоко символическая и метафизическая наука. Она отражает описание снисхождения души от Духа к плотному миру, то есть раскрывает Творение Мира еще одним способом. В центр Вселенной Учитель поставил Огонь, символизирующий Дух, божественное Сознание. Подлунная сфера, сферы шести планет и солнца, сфера неподвижных звезд — соответствуют восходящим категориям духов. Таким образом, эта необычная астрология скрывает за собой духовное воззрение на строение семи параллельных миров вселенной, на строение человека и его семи главных чакр, его семи оболочек ауры. Такая астрология может быть ясной только для зрелых и старых душ, умеющих думать. Поэтому и в наше время астрология Пифагора непроницаема для материалистических ученых и шарлатанов от астрологии. Тем более что современные звездочеты перепутали древнюю «астрологию Пифагора» с астрономией, и говорят нам, что будто бы пифагорейцы считали Землю — центром Вселенной, считали, что Солнце и другие планеты вращаются вокруг Земли. Дорогие мои, не стоит астрологию Пифагора путать с материальной астрономией, в которой греческий философ обладал такими познаниями, которые и не снились современным ученым.