Шрифт:
А.Н.Энгельгардт.
Письма из деревни (1872-1887 гг.)
Оглавление
ПИСЬМО ПЕРВОЕ: Описание моего зимнего дня.
– Кондитер Савельич.
– Объяснение кухарке Авдотье опытов Пастера.
– Легко ли получать с крестьян оброки.
– Скотник Петр и жена его, скотница Ховра.
– "Скотная изба".
– Параллель между отставным профессором и отставным кондитером.
– После обеда.
– Народный календарь. "Старуха".
– Подаяние "кусочков".
– Кто их собирает.
– Как "старуха" лечит скот.
– Доклад старосты Ивана. Черно-желто-белый кот.
– "Нытики".
– Признаки светопреставления.
ПИСЬМО ВТОРОЕ: Деревенские интересы.
– Зачем мужик идет к барину.
– Костик - специалист, охотник и вор.
– Пьяница ли мужик.
–
– Кулак Матов.
– Суд над Костиком.
– Случаи и слухи.
– Насчет леченья.
– Пушной хлеб. Девка умрет - расходу меньше - Организация медицинской помощи в деревнях.
– "Попы".
– Их доходы.
– На станции.
– На съезде. Удобства нового судопроизводства.
ПИСЬМО ТРЕТЬЕ: "Бабье лето".
– Льняные "опыты".
– Рубка капусты.
– Бабьи песни.
– Сидор и солдатка.
– Как закисала капуста.
– Толоки и помочи "из чести".
– Нужно ли чинить дороги.
– Степка-поваренок и его урок деревенской политики.
– Вопрос о потравах.
– Брать ли штрафы.
– Воображаемое "зло".
– Все от панов!
– Почему Касьяну бывает в четыре года один праздник, а Николе два в году.
– Лен и земляные блохи.
– "Напущенные" сороки.
– Агрономические книги.
– Голодная весна.
– "Обязанный" Дема. Сеять или не сеять - весенний вопрос.
– Еще о книгах и книжной мертвечине.
– О грибах.
– "Новь" на мельнице.
ПИСЬМО ЧЕТВЕРТОЕ: Весна.
– Табличка батищевских урожаев 1871-1872 гг.
– Вор ли мужик.
– Ленив ли наш работник. Особенности его характера.
– Не знают меры работе.
– Ретив ли чиновник.
– Хозяйство после "Положения".
– Необходимо изменить систему хозяйства.
– О дороговизне рабочих рук.
– Причина бедности крестьян - разобщенность в их действиях.
– Губернская сельскохозяйственная выставка.
– Починка фрака.
– Pas de culture.
– О некоторых необходимых удобствах.
– Полушубок или пиджак. Ружье на "случай".
– Выставочный скот.
– Градоотвод и корчевальная машина.
– Наказанное легковерие.
ПИСЬМО ПЯТОЕ: Выпив водочки и поужинав.
– Батищевские собаки.
– История Лыски.
– Кому выл Цурик.
– Передряга с кондитером Савельичем.
– "Прихоти" Савельича.
– Его изобретения.
– Самодельная коляска.
– Печенье из бобов.
– Сердитый чиновник. Как введены были в Батищеве посевы льна.
– Вся сила в бабах. Бабий труд и бабий сундук.
– Введение плужной пашни в Батищеве. Корчевка березняка.
– Что пень собьем, то грош найдем.
– По поводу Пастера.
– Мятье льна.
– Мужик сер, да не черт его ум съел.
– О коновалах.
ПИСЬМО ШЕСТОЕ: Приметы войны.
– Ополченцев взяли.
– Письмо солдата из Туретчины.
– Бумага насчет земли.
– Коробочник Михайло и военные картины.
– Еще солдатское письмо.
– Митрофанова матка.
– Буковский кабачок.
– Определенные убеждения бессмысленных масс.
– Народ понимает, за кого мы воюем.
– Мобилизация.
– Султана зарезали.
– Черняев проявился.
– "Гони - приказано".
– Помер все же легче.
ПИСЬМО СЕДЬМОЕ: Граборы.
– Бывает, что не стоит хорошо есть.
– Физиология крестьянской пищи.
– О горохе и непереваримых веществах.
– "Прочная" и "легкая" пища.
– Значение кислоты в мужицком обеде.
– Хлеб.
– Щи и каша.
– Хорошая пища густа и "бросает на пойло".
– Вдоволь мяса могут есть люди, на которых работают другие.
– Чем дешевле в городе мясо, тем более в деревне нужда.
– Граборская работа.
– Важность в работе наладки инструментов.
– "Чудящие" господа.
– Легок ли поповский труд. Устройство граборской артели.
– Крестьянский индивидуализм. Значение разделов.
– Бабий индивидуализм.
– Хозяев мало. Деревенские дурачки.
– Отрезки и зацепки.
– Помещичье хозяйство и его основа.
– Интеллигентные рабочие.
ПИСЬМО ВОСЬМОЕ: Об урядниках.
– Березки.
– Забота о мужике.
– Способ высиживанья бумаг.
– Гонение на евреев.
– Приказ о чуме.
–
– "Он".
ПИСЬМО ДЕВЯТОЕ: Молебствие о дожде.
– Бог - старый хозяин. Черви на льне.
– Чиновничьи распоряжения.
– Помещику неурожай выгоднее урожая.
– Летняя работа.
– Введение мужика в хомут. Утеснение мужика землей.
– Недостаток выгонов.
– "Повычхавшийся" мужик.
– Хлеб дорог - мужик дешев.
– Радоваться дороговизне хлеба - великий грех.
– Избыток ли хлеба продает Россия.
– О чистом хлебе.
– Дешев хлеб - дорого мясо, дорог труд, мужик благоденствует.
– Противоположность интересов барина и мужика.
ПИСЬМО ДЕСЯТОЕ: "Счастливый уголок".
– Уменьшение пьянства.
– Мужицкие школы.
– Нужен ли мужику интеллигент.
– Интеллигентные деревни.
– Помещичье хозяйство бессмысленно.
– Значение для крестьян сторонних заработков.
– Летняя работа на себя.
– Идите на землю, к мужику.
– Косны ли крестьяне.
– Кулак.
– Призыв интеллигенции в деревню.
ПИСЬМО ОДИННАДЦАТОЕ: Мужицкие слухи.
– Странное мнение мужика насчет начальства.
– Слухи о земле.
– Приказано следить за господами.
– Понятие мужика о праве на землю.
– Злонамеренные люди.
– Функция царя - всех равнять.
– Царь есть главный земляной хозяин.
– Вопрос о малоземелье.
– Разработка пустошей. Интенсивное или экстенсивное хозяйство.
– Все к мужику придет. Спор с "Русью".
– О фосфорно-кислых туках.
– Помещичье хозяйство не имеет смысла.
– Кнехта нет.
– Дерунов и Бобринский.
– Земля должна перейти в руки мужика.
ПИСЬМО ДВЕНАДЦАТОЕ (Памяти Кавелина): Открытие отделения крестьянского банка.
– Покупка земли.
– Посредничество интеллигента.
– Это ему зачтется!
– Первые опыты с фосфоритной мукой.
– О травосеянии у крестьян.
– Пустые земли.
– Значение фосфорита.
Письмо первое
СТР.
Вы хотите, чтобы я писал вам о нашем деревенском 19 житье-бытье1. Исполняю, но предупреждаю, что решительно ни о чем другом ни думать, ни говорить, ни писать не могу, как о хозяйстве. Все мои интересы, все интересы лиц, с которыми я ежедневно встречаюсь, сосредоточены на дровах, хлебе, скоте, навозе... Нам ни до чего другого дела нет.
5 февраля я праздновал годовщину моего прибытия в деревню. Вот опиcание моего зимнего дня.
...Поужинав, я ложусь cпать и, заcыпая, мечтаю о том, что через три года у меня будет тринадцать десятин клеверу наместо облог, которые я теперь подымаю под лен. Во сне я вижу стадо пасущихся на клеверной отаве холмогорок, которые народятся от бычка, обещанного мне одним известным петербургским скотоводом. Просыпаюсь с мыслью о том, как бы прикупить сенца подешевле.
Проснувшись, зажигаю свечку и стучу в стену - барин, значит, проснулся, чаю хочет. "Слышу!" отвечает Авдотья и начинает возиться с самоваром. Пока баба ставит самовар, я лежу в постели, 20 курю папироску и мечтаю о том, какая отличная пустошь выйдет, когда срубят проданный мною нынче лес. Помечтав, покурив, надеваю валенки и полушубок. Дом у меня плоховат: когда вытопят печи, к вечеру жарко донельзя, к утру холодно, из-под полу дует, из дверей дует, окна замерзли, совершенно как в крестьянской избе. Я было сначала носил немецкий костюм, но скоро убедился, что так нельзя, и начал носить валенки и полушубок. Тепло и удобно. Наконец, баба, позевывая, несет чай. Одета она, как и я, в валенки и полушубок.
– Здравствуй, Авдотья. Ну, что?
– А ничего!
– Холодно?
– Не то чтобы очень; только мятет.
– Иван ушел на скотный?
– Давно ушел: чай, уж корм задали.
– Что это Лыска вчера вечером лаяла?
– А бог ё знает. Так, ничего. Волки, должно, близко подходили.
Я заказываю обед. Авдотья, жена старосты Ивана, у меня хозяйка в доме. Она готовит мне кушанье, моет белье, заведует всем хозяйством. Она же доит коров, заведует молочным скотом, бьет масло, собирает творог. Авдотья - главное лицо в моем женском персонале, и все другие бабы ей подчинены, за исключением "старухи", которая хозяйкой в застольной.