Письма об Оккультной Медитации

Бейли Алиса

Посвященный. От латинского корня, означающего первые принципы любой науки. Тот, кто проникает в тайны науки о «я» и о едином «я» во всех «я». Путь Посвящения является последней стадией пути эволюции человека и разделяется на пять этапов, называемых Пятью Посвящениями.

Постоянный атом. Пять атомов вместе с ментальной единицей, по одному на каждом из пяти планов человеческой эволюции,

которыми пользуется монада в целях проявления. Это устойчивые и относительно постоянные центры. Вокруг них выстраиваются разные оболочки, или тела, человека. Это фактически малые силовые центры.

Пракрити. Название отражает ее функцию: служить материальной причиной первой эволюции вселенной. Можно сказать, что слово состоит из двух корней: «pra» — проявляться и «krita» — творить, обозначая то, что заставило вселенную проявиться.

Прана. Жизненный Принцип, дыхание Жизни. Оккультист верит следующему утверждению: «Мы рассматриваем жизнь как единую форму существования, проявляющуюся в том, что именуется материей; или в том, что, неправильно разделяя, мы называем в человеке Дух, Душа и Материя. Материя является проводником для проявления Души на этом плане существования; душа же есть проводник для проявления духа, и эти трое есть троица, синтезированная Жизнью, насыщающей их всех».

Пуруша. Духовное «я». Воплощенное «я». Буквальное значение слова — «живущий в городе», то есть в теле. Оно происходит от санскритского «pura», что значит город, или тело, и «usha» — производное от глагола «vas» — жить.

Пятый Принцип. Принцип ума; та способность человека, которая является интеллектуальным, мыслящим, принципом и которая отличает человека от животного.

Раджа Владыка. Слово «Раджа» означает просто «Царь» или «Князь»; оно употребляется по отношению к великим ангелам, или сущностям, которые одушевляют семь планов. Это великие дэвы, каждый из которых являет собой всю совокупность плана и его руководящее разумное существо.

Раджа Йога. Истинная система развития психических и духовных сил и достижения объединения со своим высшим «Я», или Эго. Заключается в упражнении, регулировании и сосредоточении мысли.

Сенса, или Сензар. Название тайного языка жрецов, или «мистической речи» посвященных адептов всего мира.

Является универсальным языком, выражаемым в основном иероглифическим шифром.

Триада. Духовный Человек, выражение монады. Дух-зародыш, содержащий в себе божественные потенции, которые раскрываются в ходе эволюции. Триада формирует индивидуальное, отдельное «Я», или Эго.

Фохат. Космическое электричество; изначальный свет; вечносущая электрическая энергия; универсальная движущая жизненная сила; непрестанно действующее разрушительное и созидательное могущество; синтез множества видов электрических явлений.

Чохан. Владыка, Учитель, Водитель. В этой книге так обозначаются адепты, которые продвинулись и получили шестое посвящение.

Шамбала. Город Богов, который, по представлению одних наций, находится на западе, по представлению других — на востоке, по представлению третьих — на севере или на юге. Это священный остров в пустыне Гоби. Средоточие мистицизма и Тайной Доктрины.

Эгоические группы. На третьем подплане пятого, ментального, плана находятся каузальные тела индивидуальных мужчин и женщин. Эти тела, которые являются выражениями Эго, или индивидуального самосознания, собираются в группы соответственно Лучу и качеству конкретных Эго.

Элементалы. Духи элементов; обитатели четырех царств, или стихий: земли, воздуха, огня и воды. За исключением немногих существ высшего порядка и их правителей, они представляют собой скорее силы природы, чем эфирных мужчин и женщин.

Эфирное тело. (Эфирный двойник). По оккультному учению физическое тело человеческого существа составлено из двух частей: плотного физического и эфирного тел. Плотное физическое тело сформировано из материи трех низших подпланов физического плана. Эфирное тело составлено из четырех высших, или эфирных, подпланов физического плана.

Примечание: Словарь не претендует на исчерпывающее толкование приведенных терминов, а является лишь попыткой перевести некоторые слова, употребляемые в этой книге, чтобы читатель мог понять их смысл. Большинство определений взяты из «Теософического Словаря», «Тайной Доктрины» и «Голоса Безмолвия».