Письмо в прошлое. Воспоминания
Шрифт:
Из соображений последнего религия запрещает людям давать плохую характеристику умершим, сплетничать друг о друге, поступать неправедно.
Мы не имеем права судить других членов нашего рода, посторонних людей по одной лишь причине – нам не суждено детально понять мотивы их поступков. Зачастую наше персональное желание добиться истины не выходит за границы субъективного предположения.
Природа обязывает каждого отвечать только за себя!
Остановить ее законы или противостоять им никто не в силах. Природа требует от
Поэтому первое, чего следует опасаться дочери Успенского, – уподобиться своему же отцу. Знаю, что этого не всегда легко добиться.
На протяжении собственной жизни наблюдаю очень нехорошее явление, которое повторяется из поколения в поколение: дети, вырастая, словно копируют необузданный характер и главные комплексы своих родителей. В отдельных случаях они даже превосходят в этом родственников.
Судьба имеет склонность меняться в худшую или лучшую сторону в зависимости от наших жизненных приоритетов. Так утверждает Дмитрий Троцкий – один из самых известных хиромантов на постсоветской территории. Я ему верю.
Думаю, что каждый живущий на земле человек, способный подмечать детали, наверняка обращал внимание на один факт. Он заключается в том, что мысли и дела индивида отражаются на его же ощущениях и последующем восприятии жизни.
Самый простой путь подтвердить вышесказанное – наблюдение за настроением. Если сделаешь что-то хорошее – душа поет, радуешься даже самому незначительному событию; если совершишь некрасивый поступок – чувствуешь, как душе неймется, ощущаешь, будто внутренний мрак окутывает ее.
Наше здоровье напрямую зависит от собственных мыслей и дел. Мне не удавалось видеть счастливыми тех людей, которые причиняли мелкий или большой вред другим личностям.
Казалось бы, несправедливо, что человек становится невольным носителем нехороших черт своего рода, если ранее он не делал ничего плохого в своей жизни. Однако надо понять, что все мы как страдаем, так и пользуемся силой родовой энергии.
Если представитель рода окажется в состоянии признать губительность наследственного «подарка» и сделает все возможное, чтобы от него избавиться, – природа поможет ему в этом.
Подчеркну: идея природы – не наказывать нас, а делать лучше. В этом, возможно, заключается основное предназначение человека на земле. Своей жизнью необходимо помогать роду стать лучше.
Наша Вселенная – это энергия. Мы сами являемся энергией. Очень важно то, что от нас поступает в мир.
Многие люди уже удостоверились в том, что человек живет так, как он представляет себе жизнь в целом. Если он видит в ней плохое, то и получает это; если наблюдает хорошее, мир отвечает ему тем же. Это легко понять, если взять во внимание взаимодействие энергий.
Природа
Если мы окажемся неспособными усвоить «урок», природа найдет другого ученика из представителей нашего рода. В следующем поколении.
Однако возвратимся к теме премии. Мы не сможем понять, почему Эдуард Успенский взял на себя роль семейного тирана. Ответ на это знает только Вселенная, но не люди. Если Татьяна, дочь Эдуарда Успенского, осознает это, забудет о своей обиде на отца, то ее жизнь улучшится. Если нет, то она создаст еще одну проблему для себя. В этом случае ей останется лишь посочувствовать.
Известно, что в России смягчили закон о семейном насилии, посчитав, что он был слишком суровым.
Приведу цитату: «Правоохранительные органы забирали невиновных людей за их несерьезные и мелкие правонарушения!» Да что вы!
Если бы я не был недавним жителем постсоветских территорий, я бы, наверное, согласился с такой формулировкой. А сейчас нет. Я знаю цену этим «мелким» правонарушениям.
В постсоветских обществах очень низок порог в вопросе обозначения семейного насилия. Практически в большинстве случаев оно замечается только тогда, когда есть факт явного публичного оскорбления или физического воздействия.
В остальных случаях наблюдается штиль. Ребенку очень трудно доказать случившееся семейное насилие.
Если пострадавший отпрыск рискнет заявить, например, на своего неадекватного, грубого родителя, то соседи, родственники, друзья, скорее всего, осудят его за такой поступок. Уважительное отношение к старшим в постсоветских обществах отождествляется с полным подчинением воле более зрелого человека. И зачастую его глупости тоже.
Причина конфликта становится второстепенной по отношению к социальным ролям, которые занимают личности.
Мои педагогические знания и опыт жизни в исчезнувшем СССР позволяют утверждать, что на постсоветской территории (за прошедшие годы ничего не изменилось) большому количеству людей незнакомо понятие «неприкосновенность личности».
В этом легко убедиться, наблюдая, например, за отношениями в постсоветских семьях, находясь в общественном транспорте или магазине. Хотя в последнем случае явно заметен прогресс в сравнении с советскими годами. Наверное, за счет законов бизнеса, одинаковых во всем мире.
Кому из нас не доводилось слышать анекдоты о свекровях или тещах? Вряд ли есть такие люди на постсоветских территориях.
На мой взгляд, реальность и вымысел в юмористических историях находятся недалеко друг от друга.