По дороге к Матронушке

Иженякова Ольга Петровна

О ее богоизбранности свидетельствовало то, что при крещении, когда священник опустил дитя в купель, присутствующие увидели над младенцем столб легкого дыма с приятным запахом. Об этом поведал родственник блаженной Павел

Иванович Прохоров, присутствовавший при крещении. Священник, отец Василий, которого прихожане почитали как праведника и блаженного, был несказанно удивлен: «Я много крестил, но такое вижу в первый раз, и этот младенец будет свят». Еще отец Василий сказал Наталии: «Если девочка что-то попросит, вы обязательно обратитесь прямо ко мне, идите и говорите прямо, что нужно».

Он добавил, что Матрона встанет на его место и предскажет его кончину. Так впоследствии и оказалось. Однажды ночью Матронушка

вдруг сказала матери, что отец Василий умер. Удивленные и испуганные, родители побежали в дом священника. Когда они пришли, оказалось, что он действительно только что скончался. Рассказывают и о внешнем, телесном знаке богоизбранности младенца – на груди девочки была выпуклость в форме креста, нерукотворный нательный крестик. Позже, когда ей было уже лет шесть, мать как-то стала ругать ее: «Зачем ты крестик с себя снимаешь?» – «Мамочка, у меня свой крестик на груди», – отвечала девочка. «Милая дочка, – опомнилась Наталия, – прости меня! А я-то все тебя ругаю…»

Подруга Наталии позже рассказывала, что, когда Матрона была еще младенцем, мать жаловалась: «Что мне делать? Девка грудь не берет в среду и пятницу, спит в эти дни сутками, разбудить ее невозможно».

Разве не подобное мы находим в житии Сергия Радонежского. Например, в акафисте преподобному поется:

Радуйся, по рождении своем постное иноческое житие показавши;радуйся, от сосца материя воздержание чудное явивый.Радуйся, яко в среду и пяток млека никакоже вкусивый.

Матрона же была не просто слепая, у нее совсем не было глаз. Глазные впадины закрывались плотно сомкнутыми веками, как у той белой птицы, что видела ее мать во сне. Но Господь дал ей духовное зрение. Еще в младенчестве по ночам, когда родители спали, она тихо пробиралась в святой угол, каким-то непостижимым образом снимала с полки иконы, клала их на стол и в ночной тишине играла с ними…

Дети часто дразнили Матронушку, стегали крапивой, сажали ее в яму и с любопытством наблюдали, как она на ощупь выбиралась оттуда. Терпела. Обидчиков не выдавала.

С семи-восьмилетнего возраста у Матронушки открылся дар предсказания и исцеления больных.

Дом Никоновых находился поблизости от церкви Успения Божией Матери. Храм красивый, один на несколько окрестных деревень. Родители Матроны отличались глубоким благочестием и любили вместе бывать на богослужениях. Матронушка буквально выросла в храме, ходила на службы при всякой возможности. Сначала с матерью, потом одна. Не зная, где дочка, мать обычно находила ее в церкви. У той даже было свое привычное место – слева, за входной дверью, у западной стены, где она неподвижно стояла во время службы. Она хорошо знала церковные песнопения и часто подпевала. Видимо, еще в детстве Матрона стяжала дар непрестанной молитвы.

Когда мать, жалея ее, говорила Матронушке: «Дитя ты мое несчастное!» – она удивлялась: «Я-то несчастная? У тебя Ваня несчастный да Миша». Она понимала, что ей дано от Бога гораздо больше, чем другим.

Даром духовного рассуждения, прозорливости, чудотворения и исцеления Матрона была отмечена Богом с ранних пор. Близкие стали замечать, что ей ведомы не только человеческие грехи, преступления, но и даже мысли о них. Она чувствовала приближение опасности, предвидела стихийные и общественные бедствия. И конечно, сообщала о них, но, к сожалению, не все ей верили. Порой в ее предсказаниях сомневались даже очень любящие ее люди. Те, кто много раз имел возможность удостовериться в правдивости ее слов. Как тут не вспомнить цитату из Библии о том, что нет пророка в своем Отечестве…

По молитве Матроны получали исцеление от болезней и утешение в

скорбях. Очень скоро к ней стали ходить и ездить посетители. К избе Никоновых шли люди, тянулись подводы, телеги с больными из окрестных сел и деревень, со всего уезда, из других уездов и даже губерний. Привозили лежачих больных, которых девочка поднимала на ноги. Желая отблагодарить Матрону, они оставляли ее родителям продукты и подарки. Так, девочка, вместо того чтобы стать обузой для семьи, стала ее главной кормилицей.

Родители Матроны любили ходить в храм вместе. И стояли там рядышком. Мирная христианская семья. Однажды в праздник мать Матроны оделась и стала звать с собой мужа. Но он отказался и не пошел. Дома он все это время читал молитвы, пел. Матрона осталась дома. Мать же, находясь в церкви, все думала о своем муже: «Вот, не пошел». И волновалась. Литургия закончилась, Наталия пришла домой, а Матрона ей говорит: «Ты, мама, в храме не была». – «Как не была? Я только что пришла и вот раздеваюсь!» А девочка замечает: «Вот отец был в храме, а тебя там не было». Духовным зрением она увидела, что мать находилась в храме только телесно.

Как-то поздней осенью Матронушка сидела на завалинке. Мать ей говорит: «Что же ты сидишь, холодно, иди в избу». Матрона отвечает: «Мне дома сидеть нельзя, огонь мне подставляют, вилами колют». Мать недоумевает: «Там нет никого». А Матрона ей поясняет: «Ты же, мама, не понимаешь, сатана меня искушает!» Наталии ничего не оставалось, как перекреститься.

Родственница Никоновых вспоминала, что однажды Матрона сказала ее матери: «Я сейчас уйду, а завтра будет пожар, но ты не сгоришь». И действительно, утром начался пожар, чуть ли не вся деревня сгорела, затем ветер перекинул огонь на другую сторону деревни, и дом остался цел. В отрочестве ей представилась возможность путешествовать. Дочь местного помещика, благочестивая и добрая девица Лидия Янькова, брала Матрону с собой в паломничества: в Киево-Печерскую лавру, Троице-Сергиеву лавру, в Петербург, другие города и святые места России. До нас дошло предание о встрече Матронушки со святым праведным Иоанном Кронштадтским, который по окончании службы в Андреевском соборе Кронштадта попросил народ расступиться перед подходящей к солее 14-летней Матроной и во всеуслышание сказал: «Матронушка, иди-иди ко мне. Вот идет моя смена – восьмой столп России».

Значения этих слов матушка никому не объяснила, но ее близкие догадывались, что отец Иоанн провидел особое служение Матронушки России и русскому народу во времена жестоких гонений на церковь и священнослужителей.

Прошло совсем немного времени после той памятной встречи, и на семнадцатом году Матрона лишилась возможности ходить: у нее внезапно отнялись ноги.

С тех пор и до конца дней своих она была «сидячей». И сидение ее – в разных домах и квартирах, где она находила приют, – продолжалось еще пятьдесят лет. Она никогда не роптала из-за своего недуга, а смиренно несла тяжкий крест, данный ей от Бога. И других учила – благодарить Господа за все.

Еще в раннем возрасте Матрона предсказала революцию, как «будут грабить, разорять храмы и всех подряд гнать». Образно она показывала, как будут делить землю, хватать с жадностью наделы, лишь бы захватить себе лишнее, а потом все бросят землю и побегут кто куда. Земля никому не нужна будет, пахотные поля зарастут сорняком. «Мне вас жаль, – говорила она, – доживете до последних времен. Жизнь будет хуже и хуже. Тяжкая. Придет время, когда перед вами положат крест и хлеб, и скажут – выбирайте! Если народ не кается, то гибнет и исчезает с лица земли. Сколько народов исчезло, а Россия существовала и будет существовать. Молитесь, просите, кайтесь! Господь вас не оставит и сохранит землю нашу». Она многим рассказывала о великой силе покаяния, которое не только очищает душу, но и кардинально изменяет жизнь.