По следам древних кладов. Мистика и реальность
Шрифт:
Глава VIII
КУРЬЕЗНЫЕ ИСТОРИИ С ДЕТЕКТИВНЫМ ОТТЕНКОМ
Обнаружив вещевой клад, люди нередко принимают его за старинный хлам, не подозревая о его реальной ценности и историческом значении. Другое дело монеты из золота или серебра! Тут уже не возникает никаких вопросов, кроме одного: сколько они стоят? Древние же вещи трактуются находчиками с учетом собственного опыта и культуры, а крестьянская прижимистость и смекалка часто не позволяют выбрасывать «ненужные» находки. Вот и «используют» их в хозяйстве, не подозревая, что им место в музейной витрине. Но если найденные вещи изготовлены из благородного металла, жди беды — древние сокровища в доме обязательно создадут проблемы! Эту истину подтверждают практически
ЮВЕЛИРНЫЕ ШЕДЕВРЫ ЗА БЕСЦЕНОК
Мечты поэзии, создания искусства Восторгом сладостным наш ум не шевелят; Мы жадно бережем в груди остаток чувства — Зарытый скупостью и бесполезный клад.
В 1837 году два валашских крестьянина из румынской деревни Пьетроаса (в переводе «Каменка». — Прим. авт.) Ион Лемнару и Стан Аврам ломали камень на склоне горы Истрица в префектуре Бузеу. В самый разгар работы из-под вывороченной глыбы известняка сверкнуло золото. Крестьяне онемели от счастья, но быстро сообразили, что нашли клад. Не теряя времени, они принялись лихорадочно рыть землю и с помощью лопат и рук вытащили из нее 22 золотых изделия, лежавших на небольшой глубине. За время поисков было найдено два золотых ожерелья, кольца, браслеты, кувшин, кубок и крупное блюдо, украшенное рельефными фигурками германских богов.
Среди находок выделялись четыре изумительной красоты фибулы из золота — одна большая и три маленьких, украшенные драгоценными камнями. Впоследствии этот набор украшений, благодаря некоторому сходству с птичьим клювом, получил название «Наседка с цыплятами».
Несмотря на неграмотность, крестьяне понимали, что обнаружили сокровище, поэтому решили как можно выгоднее его сбыть на стороне. Возможность передать клад властям даже не рассматривалась. Но в результате находчики перехитрили сами себя. Не подозревая об истинной стоимости украшений, они сбыли их за смехотворную сумму такому же прагматичному, но более прожженному албанскому торговцу Анастасе Веруши. Румынские археологи до сих пор поминают его имя недобрыми словами. С помощью молотка и зубила циничный торговец по частям превращал уникальные изделия просто в золото, которое стал продавать на вес.
Однако слух о чудесной находке быстро дошел до властей, и уже в 1838 году к А. Веруши нагрянула полиция. Но уже было поздно: в доме торговца осталось лишь 12 предметов, приготовленных к продаже. Многие из драгоценных камней были грубо выломаны из уникальных изделий, а огромное золотое блюдо, весившее 7 килограммов, оказалось разрубленным на четыре части.
«Наседка с цыплятами» из Пьетроаса
В конце 1842 года эти находки, вошедшие в науку под названием Пьетроасского клада, были выставлены в витрине Национального музея в Бухаресте и вызвали восхищение не только в научном мире. В те годы этот клад считался одним из самых значительных в Европе. По мнению румынских археологов, он относится к IV веку и, скорее всего, принадлежал вождю племени вестготов Атанариху, резиденция которого находилась на вершине горы Истрица. Он пролежал под камнями более полутора тысяч лет, и что показательно — был найден случайно!
…Зимы в Болгарии теплые. Но несмотря на это, местные виноградники укрывают на зиму, чтобы нежная лоза не пострадала от холодов. Так было и в конце декабря 1924 года, когда в селе Вылчатран в Пленском округе братья Тодор и Никола Цветановы собрали человек пятнадцать батраков и направились в долину Долгите лозя укрывать собственный виноградник. Во время работ неожиданно наткнулись на металлические сосуды желтого цвета, которые находись в земле всего лишь…
Хотя они и не произвели впечатления на крестьян, но вызвали определенный ажиотаж. «Вещи старые, поэтому где-то рядом есть клад», — почему-то решили они и, забросив виноградник, принялись перекапывать землю. О том, что клад уже обнаружен, кладоискатели не подозревали. Многочасовые поиски закончились безрезультатно, и раздосадованные крестьяне на всякий случай разделили найденные предметы, которые до этого валялись на пашне. Большинство из них досталось собственникам земли братьям Цветановым. При дележе «добычи» часть находок была серьезно повреждена. Да и потом обращались с ними бесцеремонно. Так, самый крупный сосуд в форме широкой вазы с двумя ручками, весивший почти четыре с половиной килограмма, Тодор Цветанов поставил в домашний свинарник и кормил из нее поросят.
И вновь повторилась история, очень напоминающая открытие Пьятроасского клада: вместе с головой села братья решили скрыть находку, а затем выгодно ее продать, ничего не сообщая властям. За консультацией обратились к золотых дел мастеру Косте Златеву из Плевена. Когда тот внимательно рассмотрел единственный привезенный сосуд, то сразу же понял, что он изготовлен из высокопробного золота! Ювелир немедленно сообщил об этом властям, и, к счастью, уже через год находки оказались в руках ученых. Они попали в Национальный Археологический музей в Софии. Болгарские коллеги любят рассказывать, что, забирая клад весом в 12 килограммов, смотритель музея Иван Белков спокойно сложил сокровища в вещмешок, сел в Плевене на поезд и отправился в Софию. В поезде он забросил бесценный багаж на верхнюю полку и безмятежно проспал всю дорогу…
Состав клада позволяет предполагать, что часть вещей все же пропала, но его находчики клятвенно уверяли, что сдали все вещи до единой. Разбогатеть после этой находки никому из них так и не удалось. Крестьяне нарвались лишь на неприятности, долго доказывая свою «честность» на допросах в полиции. И все же братьям Цветановым редко повезло: несмотря на попытку нелегально сбыть клад, государство заплатило за него немалые по тем временам деньги — 1500 000 левов. Такой суммы они никогда не держали в руках и им, образно говоря, «снесло крышу». Однако в таких случаях корысть не проходит бесследно. Братья никак не могли поделить полученное и насмерть разругались. В итоге они затеяли судебную тяжбу, и постепенно все деньги перешли в карманы ловких адвокатов.
Большинство ученых считает, что вылчатранский клад принадлежал фракийским племенам и датируется второй половиной II тысячелетия до нашей эры. Скорее всего, это комплект ритуальных священных сосудов, связанных с культом солнца, — ведь круглая форма изделий полностью соответствует форме небесного светила. А тройной сосуд, возможно, использовался для магических ритуальных действий с использованием какой-то жидкости. По мнению некоторых археологов, жидкостей было три: вино, мед и молоко. Смешивая их, прорицатели предсказывали будущее. Но они вряд ли предвидели дальнейшую судьбу спрятанных сокровищ. Следует все же признать, что она оказалась счастливой. С другой стороны, этот клад — памятник большого художественного значения — ничего, кроме ссор и разборок, своим случайным находчикам не принес.
С аналогичной находкой получил проблемы и простой тракторист из села Крыжовлин в Одесской области Украины.
Об этой малоизвестной истории рассказали мне непосредственные ее участники — сотрудники Одесского Археологического музея.
ЗОЛОТО В БОЧКЕ С КАПУСТОЙ И СЕРЕБРО НА КАМИННОЙ ПОЛКЕ
Мало найти клад — нужно еще уметь взять его.