По справедливости: эссе о партийности бытия
Шрифт:
49. Гофман И. Представление себя другим в повседневной жизни. – М.: «КАНОН-пресс», «Кучково поле», 2000. – 304 с.
50. Грей Д. Поминки по Просвещению. Политика и культура на закате современности. – М.: Праксис, 2003.
51. Гройс Б. Коммунистический постскриптум. – М.: Ad Marginem, 2007.
52. Давыдов Ю.Н. Искусство как социологический феномен. – М.: Наука, 1968.
53. Делёз
54. Делёз Ж. Логика смысла. – М.: Academia, 1995.
55. Делёз Ж. Ницше и философия. – М.: Ad Marginem, 2003.
56. Делёз Ж. Складка, Лейбниц и барокко. – М.: Логос, 1998.
57. Делёз Ж. Фуко. – М.: Изд-во гуманитарной литературы, 1998.
58. Делёз Ж., Гваттари Ф. Что такое философия? – М. – СПб.: Алетейя, 1998.
59. Деррида Ж. О грамматологии. – М.: Ad Marginem, 2000.
60. Деррида Ж. Невоздержанное гегельянство // Танатография Эроса. – СПб.: Мифрил, 1994. С. 133–173.
61. Деррида Ж. Письмо и различие. – М: Академический проект, 2007.
62. Деррида Ж. Позиции. – М: Академический проект, 2007.
63. Джексон Ф. Клубная культура. – Екатеринбург: У-Фактория, 2005.
64. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. – М.: Мысль, 1979.
65. Дюмезиль Ж. Верховные боги индоевропейцев. – М.: Наука, 1986.
66. Жижек С. Возвышенный объект идеологии. – М.: Художественный журнал, 1999.
67. Жижек С. Добро пожаловать в пустыню реального. – М.: Прагматика культуры, 2002.
68. Жижек С. 13 опытов о Ленине. – М.: Ad Marginem, 2003.
69. Жижек С. Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие. – М.: Прагматика культуры, 2003.
70. Кассен Б. Эффект софистики. – М. – СПб.: Университетская книга, 2000.
71. Кант: pro et contra. Рецепция идей немецкого философа и их вляние на развитие русской философской традиции. Антология. – СПб.: Изд-во РХГА, 2005.
72. Кант И. Антропология с прагматической точки зрения. – СПб.: Наука, 1999.
73. Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане // Сочинения в 8 т. Т. 8. – М.: Чоро, 1994. С. 12–28.
74. Кант И. Критика практического разума // Сочинения в 8 т. Т 4. – М.: Чоро, 1994. С. 153–246.
75. Кант
76. Кант И. Ответ на вопрос: что такое Просвещение? // Сочинения в 8 т. Т. 8. – М.: Чоро, 1994. С. 29–37.
77. Кант И. Предполагаемое начало человеческой истории // Сочинения в 8 т. Т. 8. – М.: Чоро, 1994. С. 72–88.
78. Капустин Б.Г. Современность как предмет политической теории. – М.: РОССПЭН, 1998.
79. Кожев А. Идея смерти в философии Гегеля. – М.: Логос, 1998.
80. Козлова Н.Н. Советские люди. Сцены из истории. – М.: Европа, 2005.
81. Конифф Р. Естественная история богатых. Полевые исследования. – Екатерибург: У-Фактория, 2006.
82. Коэн Д., Арато Э. Гражданское общество и политическая теория. – М.: Весь мир, 2003.
83. Крёбер А. Стиль и цивилизации // Антология исследований культуры. Т. 1. Интерпретация культуры. – СПб.: Университетская книга, 1997. С. 225–271.
84. Крейдлин Г. Невербальная семиотика. Язык тела и естественный язык. – М.: НЛО, 2002.
85. Крылов К.А. Нет времени. – СПб.: Владимир Даль, 2006.
86. Латур Б. Нового времени не было. Эссе по симметричной антропологии. – СПб., 2006.
87. Ле Гофф Ж. Другое Средневековье: время, труд и культура Запада. – Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2000. – 328 с.
88. Леви-Строс К. Первобытное мышление. – М.: Республика, 1994.
89. Леви-Строс К. Путь масок. – М.: Республика, 2000.
90. Леви-Строс К. Структурная антропология. – М.: Наука, 1985.
91. Левин К. От Гегеля до Ницше. Революционный перелом в мысли ХГХ в. – СПб.: Владимир Даль, 2002.
92. Левинас Э. Время и другой. Гуманизм другого человека. – СПб.: Высшая религиозно-философская школа, 1998. – 265 с.
93. Лиотар Ж.
– Ф. Ответ на вопрос: что такое постмодерн? // Ad Marginem'93. Ежегодник. – М.: Ad Marginem, 1994. С. 307–323.
94. Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. – М. – СПб.: Алетейя, 1998.
95. Лукач Д. Политические тексты. – М.: Три квадрата, 2006.
96. Луман Н. Медиа-коммуникации. – М.: Логос, 2005.
97. Луман Н. Общество как социальная система. – М.: Логос, 2004.