Почему я верю в Бога (Исследование проявлений духовного мира)
Шрифт:
Поразительные слова! Поначалу положение представляется даже совершенно безвыходным: человеку дарована свобода выбора между Богом и сатаной, но он ею бессилен воспользоваться. Однако эта трудность преодолеваются с помощью еще одного – четвертого, самого важного, – духовного механизма, выраженного словами: “Бог гордым противится, а смиренным дает благодать” (Иак 4:6; 1 Пет 5:5). Следовательно, решение всех проблем – в смирении и кротости, в подражании Самому Господу Иисусу Христу, Который говорит: “Я кроток и смирен сердцем” (Мф 11:29). Подобные же тексты: “Итак облекитесь... в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение” (Кол 3:12); “кротость покрывает и большие проступки” (Еккл 10:4); “кроткие наследуют землю” (Пс 36:11)
Как это неприемлемо и трудно для нашей гордыни, внушаемой лукавым!.. Однако из предыдущего должно быть ясно, что гордиться нам абсолютно нечем, ибо ничего своего мы не имеем, все нам дается. Следовательно, другого выхода просто нет: надо со смирением и кротостью предаться воле Божией, именно Божией – это бесконечно лучше, чем воле сатанинской. Поэтому-то все святые всегда стремятся передать свою свободную волю, пока она еще свободна, Господу, иначе ее обязательно перехватят бесы. Полезно также не забывать слова Господа Иисуса Христа: “без Меня не можете делать ничего” (Ин 15:5) /выделено мною – В.В./; “Я есмь путь и истина и жизнь” (Ин 14:6). И этот путь лежит через православную Церковь, ибо Отец славы “поставил Его выше всего, главою Церкви, которая есть Тело Его” (Еф 1:22-23). Наивно думать, что усилием своей собственной воли можно преодолеть бесов: они играют в поддавки, только когда завлекают человека в свои сети; в остальном же, как выразился преподобный Серафим Саровский, “малейший из них своим когтем может перевернуть всю землю”. Лукавый побеждается только смиренным и кротким обращением к помощи Божией.
Обо всем надо просить и за все благодарить Господа: “с благодарением открывайте свои желания перед Богом” (Флп 4:6), “благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа” (Еф 5:20). Через Церковь Он очистит дух и сердце, исправит программы “компьютеров” и душу с “биоскафандром”. Чаще просите Божию Матерь. В трудных случаях, или если отказала память “компьютеров”, обращайтесь к Ангелу-хранителю, у него память абсолютная. Обращайтесь к святым, особенно к своему скорому помощнику, имя которого носите. Тогда обязательно благоустроятся все три Божиих дара: и жизнь, и таланты, и свобода воли, которою будет руководить Бог.
“Просите и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят” (Мф 7:7-8; Лк 11:9-10); “должно всегда молиться и не унывать”, докучать, “Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? Сказываю вам, что подаст им защиту вскоре” (Лк 18:1,7-8). Не забывая, конечно, прилагать к этому свой бесконечный труд.
Глава VII.
Загадки сотворения мира
1. На чем стоит атеизм
Главная ложь атеизма – это материализм, утверждающий, что материя (вещество) первична, а дух вторичен, что все живое произошло из неживого путем самопроизвольной эволюции вещества – постепенного и длительного образования и накопления всевозможных усложняющихся химических соединений с соответствующими свойствами, внезапного появления первой простейшей живой клетки, объединения многих клеток в более сложные организмы и т.д. На какой-то стадии усложнения возникает обезьяна, потом человек, вещество мозга которого способно мыслить, то есть рождать духовное начало. Это заняло всего каких-нибудь 3-5 миллиардов лет. И не надо никакого особого духовного мира, включая Бога, с которым верующие связывают сотворение Вселенной и человека.
Однако, если воспользоваться той же идеей эволюции и продолжить ее далее, минуя интеллект обезьяны, материалиста, эволюциониста и атеиста, и обратиться к последним достижениям
При правильном определении времени и пространства естественно, просто и положительно решаются все главные вопросы, поднятые лукавым атеизмом, – о существовании и первенствующей роли духовного мира, о сотворении Вселенной Господом Богом именно в шесть дней, об ошибочности теории эволюции, об отсутствии у человека органа мышления, способного творить мысль и т.д. Ниже все это обсуждается с совершенно новых, неизвестных ранее научных позиций. Обзор известных фактов, ставящих под сомнение эволюционную теорию, можно найти, например, в книгах: “Библия и наука. Апологетический сборник”. Под ред. П. Харчлаа, 1974 и 1981 (место издания не указано) и “Творение или эволюция” Томаса Хайнца (место и год издания не указаны), опубликованных на русском языке. Излагаемые в настоящей главе факты с очевидностью говорят о том, что атеизм – это голый король, прикрытый фиговым листком нелепого материализма...
2. Что такое время
Начать придется с принципиально нового определения понятия времени. Как это звучит ни парадоксально, но мы до последнего времени не знали точно, что же такое на самом деле есть время, хотя каждый из нас имеет часы и время от времени на них поглядывает. Незнание сути времени явилось причиной многих наших заблуждений, что станет ясно из дальнейшего.
Строго говоря, время – это длительность (Ньютон). Чем меньше длительность какого-либо процесса, тем с большей интенсивностью, скоростью, быстротой, темпом он протекает, и наоборот. Условимся интенсивность процессов обозначать словом “хромал” (от греческого хронос – время). Следовательно, хронал и время – это обратные друг по отношению к другу величины: хронал равен единице, поделенной на длительность, поэтому с ростом хронала время уменьшается, и наоборот.
Опыты показывают, что в природе реально существует некое неизвестное ранее простое физическое явление, именуемое хрональным, оно аналогично известному тепловому, электрическому, магнитному и другим простым явлениям. Тепловая активность любого тела определяется его температурой, электрическая – электрическим потенциалом. В хрональном явлении хрональную активность определяет хронал, то есть интенсивность любых мыслимых в теле процессов. Все простые явления подчиняются единым термодинамическим законам, поэтому мы можем управлять хроналом, а следовательно, и реальным физическим временем так же просто, как мы управляем температурой и потенциалом. Похоже на фантастику, но это так, ибо подтверждается прямыми экспериментами. Это хорошо согласуется со словами: “Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день” (2 Пет 3:8), в них сокрыта тайна, глубокий смысл которой расшифровывается ниже.
Хрональное явление играет самую важную роль в живой и неживой природе. В естественных условиях температура, потенциал и хронал тел изменяются со временем. Например, нагретый утюг и электрически заряженное тело уменьшают свои температуру и потенциал примерно по логарифмическому (экспоненциальному) закону: вначале быстро, а потом все медленнее и медленнее. Так же снижается хронал у хронально заряженных тел. Уменьшение хронала сопровождается понижением скоростей всех процессов – радиоактивного распада атомов, ядерных и химических реакций и т.д. в любых телах: малых (атомы и молекулы) и больших (планеты, солнца и галактики), неживых и живых, включая растения, насекомых, животных и человека.