Поднятые на белой кошме. Ханы казахских степей
Шрифт:
В народных преданиях имя Хакк-Назар-хана окружено славою. Память о нем сохранилась не только у самих казахов, которые относят образование трех казахских жузов ко времени его правления [Левшин, ч. 2, с. 29; Нестеров, 1900, с. 0104–0105], но даже у башкир и ногаев [Вельяминов-Зернов, 1864, ч. 2, с. 334–336; Абусеитова, 1983, с. 168].
Шигай. Он был сыном Джадик (Йадик) — султана, девятого сына Джанибек-хана. Его матерью была Абайкан-бикем [Кадырали-бек, с. 163]. Шигай стал ханом в 1580 г. после гибели Хакк-Назар-хана. В. В. Вельяминов-Зернов в своем „Исследовании о Касимовских царях и царевичах“, опубликованном в 1864 г. (с. 324) писал так: „Шигай, сын Ядиков, жил очень долго, лет, по крайней мере, около восьмидесяти. На это имеем указания положительные“. Хафиз-и Таныш упоминает о Шигае в последний раз под 1582 г.; Мухаммед-Хайдар же
Шигай, так сказать, хан по случаю. Обладатель большого гарема, глава многочисленного рода он оказался на вершине пирамиды власти на склоне лет и, видимо, не без содействия Шибанида Абдулла-хана. По словам Хафиз-и Таныша, Шигай „вырос в степи и пустыне“, он был человек опытный в делах и много переживший на своем веку [МИКХ, с. 275]. Шигай действовал до воцарения совместно с Хакк-Назар-ханом и был из числа султанов-джигитов, „видавших битвы и рубивших мечом“. В 1569 г. посланный русским царем в Ногайскую Орду Семен Мальцев сообщал, что „казатцкие орды Акназара царя и Шигая царевича, Челыма царевича, а с ними 20 царевичей приход был на Нагаи и бой писал“ [Вельяминов-Зернов, 1864, ч. 2, с. 323]. По словам автора начала XVII в. Кадырали-бека (с. 164), предание о Шигай-хане и его храбрости „до сих пор живо в памяти народной“.
Шигай-хан, его сыновья и младший брат Йанги-Бахадур принимали активное участие в борьбе Шибанида Абдулла-хана с Баба-султаном (погиб в 1582 г.). За существенную помощь, оказанную Шигай-ханом в этой борьбе, в июне 1581 г. Абдулла пожаловал ему в удел „земли Ходжента“ [МИКХ, с. 257]. Причины удаления Шигай-хана с казахской территории в Мавераннахр неясны [см. Юдин, 1969, с. 243; Абусеитова, 1985, с. 73–75]. Последний раз имя Шигай-хана упоминается в источниках под 1582 г. По словам Кадырали-бека, хан умер в одиночестве, его похоронили под сенью Али-Аты, гробница его находится в Кумушкенте, недалеко от Бухары [Кадырали-бек, с. 164; Вельяминов-Зернов, 1864, ч. 2. с. 276].
Шигай-хан оставил большое потомство. Самые подробные сведения о генеалогии Шигай-хана приводятся у Кадырали-бека. Он пишет, что у Шигай-хана было много жен, но из них наиболее известных было три — это Баим-бикем, Йахшим-бикем, родом из Джагата, и Дадым-ханым, дочь Бурундук-хана.
От первой из них у Шигая было трое детей: Сайид-Кул-султан, Ондан-султан и дочь Алтын-ханым; от второй — Тукай (Таваккул)-хан, Ишим-хан и дочь Султан-Сабирбик-ханым; от третьей — Али-султан, Сулум-султан, Ибрахим-султан, Шахим-султан [Кадырали-бек, с. 164; Вельяминов-Зернов, 1864, ч. 2, с. 362–365].
В „Бахр ал-асрар“ отмечается, что у Ишим-хана, сына Шигая, был брат по имени Кучук (Кучик)-султан, дочь которого была замужем за могольским ханом Абд ар-Рахимом [МИКХ, с. 339]. В другой части „Бахр ал-асрар“ (т. 6, ч. 4, л. 1006) говорится о том, что у Кучука (Кучунка) был брат по имени Абулай-султан. Согласно Искандеру Мунши (с. 677), другого брата Ишим-хана звали Бу-Саид. По сообщению посла хана Таваккула, сына Шигая, у хана был брат „по имени Шахмагмет (очевидно, Шах-Мухаммад), которого он посадил на калмаках“ [Казахско-русские отношения, с. 3]. По преданию, приводимому Г. Ф. Миллером, одна из дочерей Шигай-хана (имя ее не приводится) была замужем за братом сибирского Кучум-хана, Ахмад-Гиреем [Миллер, 1937, с. 200–201].
По словам автора „Шараф-наме-йи шахи“, в 996/ 1588 г. в Ташкентском вилайете вспыхнул мятеж, направленный против Абдулла-хана и его двоюродного брата Узбек-султана, назначенного им правителем этого вилайета. Жители Ташкентского округа и ближайших регионов провозгласили ханом казахского султана по имени Джан-Али, который внешне был похож на шибанида Баба-султана, убитого в 1582 г. [Хафиз-и Таныш, л. 93а-94а; Вельяминов-Зернов, 1864, ч. 2, с. 341]. В четвертой части „Бахр ал-асрар“ при описании событий середины 1020/1611 г. говорится о том, что в междоусобной войне Аштарханидов Вали-Мухаммад-хана и Имамкули-хана принимали участие Ишим-хан, Абулай-султан, его брат Джанг-султан и другие казахские султаны [„Бахр ал-асрар“, т. 6, ч. 4,
С восшествием на престол Шигай-хана, сына Джадик-султана, его многочисленный род возвысился, и история сложилась так, что представители этой фамилии царствовали в Казахских степях более двух столетий (см.: Таблица 4). Два его сына — Таваккул и Ишим — были старшими ханами казахов; обстоятельства их жизни будут приведены отдельно. Из других сыновей Шигай-хана особо отмечу здесь Абулай-султана, Кучук-султана и Ондан-султана.
Абулай. Сведения об этом султане содержатся как в русских источниках, так и в хрониках мусульманских историков; причем самые подробные известия о нем сообщает автор „Бахр ал-асрар“. Абулай был очень деятельным и воинственным султаном. Он принимал активное участие в междоусобной войне Аштарханидов Вали-Мухаммад-хана и Имам-Кули-хана, а после участвовал во многих делах и походах Имам-Кули-хана; во главе объединенных сил казахов и кыргызов воевал с Тимур-султаном, сыном могольского хана Шуджа ад-Дин Ахмад-хана (1609–1618); в одно время был владетелем (дарайи) Ферганы и Саурана; в 1628 г. он захватил Ташкент с округом и какое-то время правил там. В 1040/1630–31 гг. Абулай-султан вновь овладел Андижаном, убил Пир-Мухаммад-султана, сына Имам-Кули-хана. Разгневанный Имам-Кули велел непременно изловить казахского султана. Абулай бежал, но в конце концов погиб от руки Али-Мурад-есаула [„Бахр ал-асрар“, т. 6, ч. 4, л. 82а-114б; МИРМО, с. 45, 46, 49, 307; Кляшторный, Султанов, 1992, с. 297–303]. Дочь Абулай-султана (имя ее не называется) была замужем за бухарским ханом Имам-Кули. Были ли у него сыновья или нет, не известно.
Кучук (Кучик, Кучунк, Кичинек)-султан. В 1611 г. он со своим войском выступил на стороне Аштарханида Имам-Кули-хана в его борьбе с Вали-Мухаммадом [Бахр ал-асрар. т. 6, ч. 4, л. 99а-100а]. Впоследствии Кучук-султан действовал совместно со своим братом Ишим-ханом в Кашгарии на стороне Чагата-ида Абд ар-Рахима, своего зятя [МИКХ, с. 339, 341, 345, 414]. У Кучук-султана был сын, но имя его не известно.
Ондан (Андак)-султан был храбрым воином и отменным стрелком, всегда ходил в передовом войске и не происходило битвы, где бы он не отличился. Ондан погиб на войне с калмаками и покоится под сенью Ахмада Ясави в г. Туркестане. Согласно расчету, произведенному еще В. В. Вельяминовым-Зерновым на основании известий Кадырали-бека, он умер в 1585 г. Ондан имел много жен и наложниц, говорится в источнике, взятых им как со стороны из разных мест, так и среди своих же, но наиболее известны две главные жены его: Алтын-ханым, дочь Булат-султана, сына Усек-султана, сына Джанибек-хана, и Чуйум-ханым, дочь Кимсин-султана, сына Бурундук-хана. От первой из них у Ондана было двое детей: сын Ораз-Мухаммад и дочь Татлы-ханым; от второй — Кучук-султан [Кадырали-бек, с. 165; Вельяминов-Зернов, 1864, ч. 2, с. 365, 399].
Кучук-султан постоянно находился при своем дяде Таваккул-хане, участвовал во всех его делах и походах, трудился и терпел за родину как мог. Совсем по-иному сложилась судьба его брата, Ораз-Мухаммада. Ораз-Мухаммад — единственный из казахских султанов, кто был ханом в Касимове, т. е. на территории самой России; единственный из казахских владетелей, воцарение которого подробно описано в особом сочинении, которое в свою очередь — единственный известный пока исторический труд эпохи средневековья, созданный представителем казахского народа в традициях мусульманской историографии. Поэтому обстоятельства жизни Ораз-Мухаммада будут изложены подробно.
В. В. Вельяминов-Зернов в своем капитальном труде „Исследования о Касимовских царях и царевичах“ (ч. 2, с. 97 и сл.) собрал почти все, что можно найти в восточных и европейских источниках об Ораз-Мухаммаде. Ораз-Мухаммад родился в 1572 г. Когда ему исполнилось 13 лет, умер его отец Ондан-султан, сын Шигай-хана. Мы не знаем имени ни одного из его воспитателей и учителей: источники, к сожалению, не оставили сведений о воспитании и обучении Ораз-Мухаммад-султана. В 1588 г. в Западной Сибири воеводою Д. Чулковым был захвачен в плен со свитой князь Сайид-Ахмад (Сейдяк), сын Бекбулата, соперника сибирского хана Шибанида Кучума. Среди пленных был и казахский султан Ораз-Мухаммад. Каким образом и почему он оказался в свите Сайид-Ахмада, неизвестно. Тогда же знатный пленник был доставлен в Москву. Таким вот неожиданным образом в свои 16 лет Ораз-Мухаммад въехал в Россию, и калейдоскоп событий завертелся для него по-иному.