Поединок
Шрифт:
Он снова налил и провозгласил: "За правду!". Чокнулись, выпили. Бородатый достал трубку и стал набивать.
— И еще сам ритуал питья водки сближает людей, — продолжил он, раскуривая трубку. — Мы не представляем себе принятие на грудь рюмки, без соответствующего тоста. А когда мы пьем пиво, максимум, что мы делаем, это чокаемся бутылкой или стаканом. И все. Никаких добрых слов, никакого наслаждения от того, что с кем-то знакомишься. Или, напротив, тосты между друзьями звучат очень приятно и доброжелательно. Водка очень часто сближает людей, в то время как пиво ни к чему не обязывает.
—
— Да, я рад, что смог поднять вам настроение, — улыбнулся в ответ Михаил. — А то когда вы вошли в вагон ресторан с таким постным лицом, я сразу подумал — этому человеку не хватает нормального, простого человеческого общения.
— А что по мне было видно, что я чем-то расстроен?
— Да. Вы, между прочим, и сейчас расстроены.
— Просто в моей жизни за последнее время произошло столько всего, — вздохнул Андрей. — И я полностью потерял контроль над ней. Знаете, когда думаешь, что в жизни все уже понял и остается только шлифовать опыт, и вдруг — бац! И ты больше ничего не понимаешь и полностью попадаешь под влияние к другому человеку. Причем то, что делает это человек тебе не очень-то и нравится. Но ты не можешь ничего с этим поделать. Более того, обстоятельства складываются так, что еще и вынужден помогать ему, вольно или невольно.
— Я может не все понял, но вы описываете жизнь в браке?
Андрей засмеялся. А ведь действительно, в его словах можно найти и этот смысл.
— Я снова рад, что поднимаю вам настроение, хотя, в этот раз и не хотел этого делать, — снова улыбнулся Михаил. — Так вы говорили не о браке?
— Нет, — сказал Андрей, отсмеявшись. — Я когда-то был женат, но очень быстро развелся. В общем, история получилась невеселая.
— Ну, ничего. Главное, что ваш неудачный брак не повлиял отрицательно на ваш характер.
— А откуда вы знаете?
— По вам же видно. Вы неплохой человек. Слегка не в духе, но это пройдет. Все мы иногда бываем не в настроении, когда не понимаем, что делать в этом мире. Когда мы моложе, этот вопрос мы задаем себе чаще, с возрастом мы находим ответы в семье, или в бесцельности и одиночестве. Но, разобравшись в этом вопросе, можно сделать предположение, что в жизни надо делать то, что тебе больше всего хочется и больше всего нравится.
— Эта точка зрения разбивается о реальность. Как часто нам хочется чего-то, но мы не можем это получить. Вот пример: я хочу какую-нибудь дорогую машину. Ну, например "Майбах". Но получить я его не могу, потому что у меня нет на него денег. Я, конечно, могу его украсть, но меня могут посадить. А если я сбегу от властей, скорее всего, не смогу на нем ездить, потому что буду бояться, что меня поймают. При этом я еще и нарушу свои принципы. А значит, моя мечта для меня недостижима.
— Если ваша мечта о машине недостижима, она вам не так уж и нужна, — пожал плечами Михаил. — Мы вообще не очень часто понимаем, что нам действительно нужно, а что, только прихоть мимолетного вожделения.
— Но я хочу "Майбах"! — рассмеялся Андрей. — Можно, конечно, говорить, что все это только слова, и нам нужно от жизни очень мало,
— Можно и так сказать. Но надо ли? Вот вы, счастливый человек?
— Наверно, нет.
— А почему? Ведь не потому, что у вас нет дорогой машины? Наверное, существует целый ряд причин, которые делают вас несчастным. Но вместо того, чтобы устранить хотя бы одну из них, мы часто вешаем на себя еще одну проблему. Деньги это очень важная составляющая жизни, но главное не в них. Скажите, у вас есть какое-нибудь увлечение?
— Ну, я люблю читать.
— И вы не делаете из этого деньги, правильно. Но вам это все равно нравится.
— Я не могу понять, к чему вы клоните.
— Я клоню к тому, чтобы вы научились понимать, что для вас важно и приносит счастье, а что неважно, и только кажется, что оно принесет его вам.
— Но, не купив машину, я никогда не узнаю, сделает ли она меня счастливее, — возразил Андрей.
— Если бы она сделала вас счастливей, вы уже имели бы ее.
— Знаете, ваша логика напоминает мне логику одного моего знакомого, — грустно улыбнулся Каткин. — Его даже зовут почти так же, как вас. Он тоже очень любит поразмышлять на тему, что я должен делать, а что не должен.
— Если это человек вас любит или, по крайней мере, хочет вам добра, может стоит к нему прислушаться?
— Я не уверен, что он хочет мне добра, но я уверен, что он меня не любит. Он, по-моему, вообще никого не любит.
— Тогда слушать этого человека нельзя, ни при каких обстоятельствах, — вдруг посерьезнел Михаил. — Люди, которые имеют на нас влияние и не желают нам добра, обычно желают зла, или выгоды за наш счет. А теперь извините меня, я должен пойти в уборную. Когда я вернусь, мы, надеюсь, продолжим этот разговор.
Бородач встал и направился в конец вагона.
Андрей размышлял над услышанным, когда с другой стороны вагона дверь открылась, и вошел колдун. Он ворвался в вагон как-то очень решительно, будто решил набить кому-то морду. Даже отсюда Андрей почувствовал опасность, исходившую от Михаэля. Тот шел, чуть не бренча своими дорогими вероятностями и могуществом.
— С тобой все в порядке? — спросил он Андрея.
— Да вроде. Вот сижу здесь и следую твоему совету. А еще я познакомился с отличным мужиком. Он тебе должен понравиться, у вас с ним много общего — тоже любит философствовать.
— И где же этот философ? — спросил колдун, подсаживаясь к Андрею.
— Отошел в сортир, сейчас вернется.
— Вот это вряд ли, — сказал Михаэль. Его толстые губы кривились, но отнюдь не в усмешке, а глаза бегали, словно в поисках того, в кого можно швырнуть треклятье. — Великий Светлый, я же говорил, чтобы ты не влезал в неприятности, но ты нашел их даже здесь.
— А в чем дело? Он что, человек Абдулы?
— Нет, гораздо хуже. Но кто он, я не знаю. Знаю только, что он довольно могущественен. Я не могу проследить его Знанием, а это значит, он либо инквизитор, либо колдун, причем, сильный.