Полная энциклопедия наших заблуждений
Шрифт:
Пушкин — революционер
По решению Сталина, к столетию со дня смерти Пушкина было сделано многое для увековечивания его памяти. Но для этого Пушкина немножко подгримировали в соответствии с социальным заказом. На основании дружбы с Пущиным сделали Пушкина слегка декабристом, на основании конфликтов с властями — жертвой царизма и немного революционером. Стоит ли говорить о том, что в действительности все было несколько иначе.
По поводу революционности Пушкина хорошо высказался Александр Солженицын: «… «Андре Шенье» написан до декабрьского восстания, Пушкин уже тогда разгадал цену революциям. И «Годунов» со всей его исторической глубиной создан до декабрьских событий. С.Л.
И еще несколько мифов, связанных с именем великого поэта. Отношения Пушкина и Гоголя многими из нас воспринимаются как отношения учителя и ученика. Однако это не более чем миф, возникший во многом благодаря стараниям самого Николая Васильевича. Очень хотелось начинающему литератору быть рядом с Пушкиным. Впоследствии этот миф подхватили и литературоведы, уж очень умильная картина получалась: великий поэт наставляет молодого, но тоже уже великого писателя. В действительности же Пушкин — дворянин и признанный лучший поэт России, и Гоголь — молодой литератор из мещан, не имели никаких точек для соприкосновения, как бы нам этого ни хотелось. Конечно, в духовном плане Пушкин всегда был для Гоголя учителем, но это не значит, что они были друзьями, как об этом часто думают.
Няня Пушкина Арина Родионовна чаще всего воспринимается нами чуть ли не одной из муз поэта — и на написание стихотворений она его вдохновляла, и свое мнение о произведениях поэта высказывала, и сказки, впитавшие в себя всю мудрость народной поэзии, рассказывала. В общем, была она, как остроумно назвал ее русский писатель Юрий Дружников, «няней в венчике из роз». На самом деле Арина Родионовна была не столь благообразна, как нам этого хотелось бы. Пушкина она, конечно, любила, но пила и девок поэту в койку подкладывала, да и была практически неграмотна. Так что на «музу» она как-то не тянет.
Само собой разумеющимся большинству из нас представляется эфиопское происхождение поэта, являющегося потомком «арапа Петра Великого». На самом деле в Пушкине эфиопской крови не было. Это отмечал еще Владимир Набоков в статье «Пушкин и Ганнибал». Пушкиноведам удалось выяснить, что предки великого поэта были не из Эфиопии, а из государства Лагон (относящегося к так называемой «черной Африке»).
Как же так получилось, что все стали считать, что у Пушкина было эфиопское происхождение? Во всем «виноват» зять Абрама Петровича Ганнибала — Адам Карпович Роткерх. Исследователи полагают, что ему было стыдно от того, что его жена — негритянка, и он придумал историю об Эфиопии, как известно, к «черной Африке» не относящейся.
И еще об одном популярном заблуждении, связанном с великим русским поэтом. Ранее считалось, что Пушкин получил смертельное ранение на Черной речке и спасти его было невозможно. Но, оказывается, даже в то время были шансы сохранить жизнь поэту. Такой вывод можно сделать, ознакомившись с книгой «О некоторых недостатках в оказании помощи при ранении и лечении А. С. Пушкина», написанной праправнуком известного русского этнографа Владимира Даля профессором Львом Журавским (1918–1978).
На основе изученного им семейного архива Лев Журавский утверждает: Пушкина можно было спасти. Причиной гибели писателя стал прогрессирующий перитонит, возникший на фоне не остановленного кровотечения. При этом уже тогда в России существовали действенные способы лечения подобных ран. Если бы родственники больного и группа наблюдавших врачей в лице лейб-медика Николая Арендта, профессора судебной медицины Ивана Спасского и руководителя Медико-хирургической академии Христиана
Пчела
Увидев подлетающую к лицу пчелу, мы обычно испытываем страх, думая, что она хочет укусить нас. Но мы упускаем из виду, что существует тысяча разных видов пчел, и большинство из них вообще не жалят.
Считают, что пчела умирает после укуса. Но в действительности это не так. Многие виды пчел могут использовать свое жало много раз. У рабочей пчелы колючее жало, обычно остающееся в коже после укуса.
Пьянство
Сейчас собираются, чтобы пить. Считается, что так было издревле. Это миф. Это миф! Собирались, чтобы петь. Все праздники были праздниками песни и породнения.
Почему-то принято считать, что пьянство на Руси имеет глубокие корни. Но так ли это в действительности или же намеренно был создан миф о традиционном пьянстве славян? Попробуем разобраться.
Миф о том, что русские со стародавних времен пристрастны к пьянству, не имеет под собой никакой почвы. Исторические факты свидетельствуют о том, что до появления христианства на Руси наши предки выпивали только по трем поводам: при рождении ребенка, одержании победы над врагом и похоронах. Да и водки в те времена на Руси не было, а потому пили русичи не такой вредный, как водка, сброженный и очищенный мёд.
Всяческие «теоретики алкоголизма» ссылаются на исконность хмельных застолий. Но факты свидетельствуют о другом. Впервые водку завезли в Россию генуэзские купцы всего пять столетий назад (в 1428 году). Впрочем, по ознакомлению с ее действием водку немедленно запретили, и появилась она вновь лишь в середине шестнадцатого столетия, когда по распоряжению Ивана Грозного в Москве был открыт первый «царев кабак».
Да и водка поначалу была не такой уж крепкой, как теперь. Например, знаменитая «петровская» водка была крепостью менее, чем современные портвейны, — всего 14 градусов.
Следует отметить и то, что до конца XIX века в России водка и другие спиртные напитки продавались только в питейных домах, звавшихся в просторечии кабаками. Из-за того, что еду там не подавали, в XVII веке на Руси, действительно, сильно распространилось пьянство. Но тогдашнее пьянство охватывало сравнительно узкую прослойку населения, так как пить нужно было в самом кабаке, получая небольшие порции алкоголя распивочно. А для того чтобы вынести водку из питейного дома, необходимо было купить сразу как минимум одно ведро, то есть 12–14 литров, что, естественно, простым «питухам», как тогда называли пьяниц, было не под силу.
Несколько удивляет распространившееся в последнее время благодушное отношение к пьянству, искусно подогреваемое производителями спиртных напитков. Не исключено, что именно они и поддерживают миф о традиционности пьянства русских.
Р
«Ради тебя твой партнер должен измениться, если он по-настоящему любит»
Давно уже известно, что основы личности закладываются в раннем детстве до трех-пяти лет. Взрослому человеку измениться невероятно сложно. Поэтому ожидать друг от друга подобных изменений, наверное, чрезмерно. Оптимальным же решением проблемы является принятие друг друга со всеми наличествующими недостатками и достоинствами. Интересно, что в тех случаях, когда супруг (супруга) принимает свою «половину» такой (таким), какой (каким) она (он) есть, то измениться гораздо легче.